История Индонезии - [12]
НПИ Сукарно пыталась реализовать и идею единого антиколониального фронта, создав в декабре 1927 г. федерацию- национальных политических партий (ПППКИ), куда кроме нее вошли «Сурабайский клуб Сутомо», пять остальных «учебных клубов», ПСИИ, Буди Утомо и др. Несмотря на отдельные недостатки организационных принципов (непременное единогласие при вынесении решений), она стала важной межпартийной координационной трибуной.
В 1927 г. рабочие Бандунга и Сурабаи под руководством коммуниста Марсуди создали независимые (то есть неподконтрольные правительству) профсоюзы. Но уже летом 1929 г, полиция арестовала их активистов, а сами профсоюзы запрет гида.
Испуганные национально–революционными устремлениями НИИ газеты голландского капитала в конце 20‑х гг. обрушились на партию с обвинениями в том, что она — не что иное, как закамуфлированная КПИ, и потребовали разогнать ее. Не ограничиваясь призывами к властям, самые реакционные круги предпринимателей–голландцев создали в 1929 г. партию «Отечественный клуб», приступившую к целенаправленному и планомерному созданию вооруженных банд террористов для запугивания и подавления всех революционных сил.
Правительство, также встревоженное размахом антиколониальной агитации НПИ, вскоре перешло к репрессиям. Сначала (как это было в свое время с компартией) госслужащим и их родственникам было предложено не состоять в НПИ. Ее митинги и собрания стали запрещаться, за руководителями установили слежку. Наконец, в декабре 1929 г. во всех секциях НПИ одновременно были проведены обыски, аресты, конфискаций партийной литературы. Четыре лидера партии во главе с Сукарно оказались в тюрьме. На суде (1930 г.) Сукарно произнес яркую речь, обличающую голландский колониализм. «Мы, Национальная партия Индонезии, — говорил он, — действительно революционеры, но мы не те, кто делает революцию… Но, господа империалисты! Вы сами постоянно сеете несчастья… вы сами постоянно сеете семена революции! …Индонезия будет свободной….Но тот способ, при помощи которого она станет свободной… находится в руках самих империалистов». Хотя колониальный суд потерпел фиаско в попытках доказать «коммунистический и подрывной характер деятельности НПИ», ее лидеры были осуждены на разные сроки заключения. Поскольку партия квалифицировалась в приговоре как «преступная организация», новый председатель НПИ Сартоно после окончательного утверждения приговора счел необходимым распустить ее в конце апреля 1931 г. Но уже через неделю он воссоздал ее под названием Партия Индонезии (Партиндо).
В том же году «Сурабайский клуб» Сутомо, объединившись с мелким локально–этническим союзом Сарекат Мадура, преобразовался в Партию индонезийской нации (ПБИ). Национал–реформистское движение консолидировалось; размежевание между ним и национал–революционерами приняло более четкие формы.
МИРОВОЙ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ КРИЗИС 1929-1933 ГГ. И ЕГО ПОСЛЕДСТВИЯ В ИНДОНЕЗИИ
«Великая депрессия» 1929 г. тяжело сказалась на индонезийской экономике, положении трудящихся. В Индонезии она затянулась до 1936 г.: ведь сельское хозяйство и до нее пребывало в состоянии хронического кризиса. Падение мировых цен на вывозимую продукцию втрое сократило экспортную выручку. Сокращалось производство, квотировался сбыт. Кризис нанес смертельный удар производству сахара; оно сократилось в шесть раз; из 178 сахарных заводов (1929 г.) осталось около 40 (1935 г.). Примкнув к международному каучуковому картелю, колониальное правительство ограничило производство, причем на европейских плантациях на 7%, а на участках мелкой национальной буржуазии вдвое. Этим власти фактически ограбили 800 тыс. местных производителей на 85 млн гульденов — эквивалент трети бюджета колонии. Картелировался также экспорт чая, хинина, сахара, кофе.
Правительство взяло курс на экономию за счет трудящихся. Был прекращен импорт дешевого бирманского и вьетнамского риса; сразу же резко возросли цены на продовольствие. Уровень налогов, главным образом с индонезийцев, возрос на .80%. Зарплата рабочих упала к 1936 г. до 25—45% от уровня 1929 г.; жалованье служащих — до 55%. В семьях некоторых категорий индонезийских рабочих на душу приходилось лишь по 0,04 гульдена в день, они пребывали на грани голодной смерти. Пособия получали только голландские рабочие. Ассигнования на образование и здравоохранение были урезаны вдвое. Армию безработных пополнили 100 тыс. рабочих закрытых сахарных предприятий и 160 тыс. (примерно 50%) уволенных законтрактованных кули. Происходило частичное деклассирование пролетариата: безработные толпами возвращались в деревню. Доходы крестьян в годы кризиса сократились на 50—70%. Многие систематически недоедали. Наблюдалось поголовное возвращение к натуральному хозяйству и ускорение процесса парцелляции крестьянских участков.
За время кризиса усилились позиции лишь торгово–ростовщической, отчасти промышленной буржуазии, новых помещиков и деревенской верхушки. Ссуды стали предоставляться им, а не буржуазии хуацяо, как прежде. Голландские власти прямо заявили о намерении создать «туземный средний класс» и превратить его в плотину на пути революции. Специально разработанная правительством программа «индустриализации» предусматривала содействие местной буржуазии в некотором развитии предприятий мелкой и средней промышленности: в строительстве текстильных (батик), пищевых, керамических предприятий, завода по сборке велосипедов. Большинство из них оказались смешанными, хуацяо–индонезийскими — по национальности владельцев.
Небольшая книга об освобождении Донецкой области от немецко-фашистских захватчиков. О наступательной операции войск Юго-Западного и Южного фронтов, о прорыве Миус-фронта.
В Новгородских писцовых книгах 1498 г. впервые упоминается деревня Струги, которая дала название административному центру Струго-Красненского района Псковской области — посёлку городского типа Струги Красные. В то время существовала и деревня Холохино. В середине XIX в. основана железнодорожная станция Белая. В книге рассказывается об истории этих населённых пунктов от эпохи средневековья до нашего времени. Данное издание будет познавательно всем интересующимся историей родного края.
У каждого из нас есть пожилые родственники или знакомые, которые могут многое рассказать о прожитой жизни. И, наверное, некоторые из них иногда это делают. Но, к сожалению, лишь очень редко люди оставляют в письменной форме свои воспоминания о виденном и пережитом, безвозвратно уходящем в прошлое. Большинство носителей исторической информации в силу разнообразных обстоятельств даже и не пытается этого делать. Мы же зачастую просто забываем и не успеваем их об этом попросить.
Клиффорд Фауст, профессор университета Северной Каролины, всесторонне освещает историю установления торговых и дипломатических отношений двух великих империй после подписания Кяхтинского договора. Автор рассказывает, как действовали государственные монополии, какие товары считались стратегическими и как разрешение частной торговли повлияло на развитие Восточной Сибири и экономику государства в целом. Профессор Фауст отмечает, что русские торговцы обладали не только дальновидностью и деловой смёткой, но и знали особый подход, учитывающий национальные черты характера восточного человека, что, в необычайно сложных условиях ведения дел, позволяло неизменно получать прибыль и поддерживать дипломатические отношения как с коренным населением приграничья, так и с официальными властями Поднебесной.
Эта книга — первое в мировой науке монографическое исследование истории Астраханского ханства (1502–1556) — одного из государств, образовавшихся вследствие распада Золотой Орды. В результате всестороннего анализа русских, восточных (арабских, тюркских, персидских) и западных источников обоснована дата образования ханства, предложена хронология правления астраханских ханов. Особое внимание уделено истории взаимоотношений Астраханского ханства с Московским государством и Османской империей, рассказано о культуре ханства, экономике и социальном строе.
Яркой вспышкой кометы оказывается 1918 год для дальнейшей истории человечества. Одиннадцатое ноября 1918 года — не только последний день мировой войны, швырнувшей в пропасть весь старый порядок. Этот день — воплощение зародившихся надежд на лучшую жизнь. Вспыхнули новые возможности и новые мечты, и, подобно хвосту кометы, тянется за ними вереница картин и лиц. В книге известного немецкого историка Даниэля Шёнпфлуга (род. 1969) этот уникальный исторический момент воплощается в череде реальных судеб: Вирджиния Вулф, Гарри С.
В учебнике освещается история самой крупной страны Юго-Восточной Азии с древних времен по начало XX в.В разделе древней и средневековой истории внимание сосредоточено на проблемах складывания феодальных отношений; прослежены этапы развития государств на территории современной Индонезии, их политическая история, внешние связи, идеология и культура. В разделах нового периода рассматриваются социально-экономическое и политическое развитие страны в условиях колонизации; национально-освободительное движение, государственное устройство, законодательство, партийная система, идеология и т.