История государства и права Украины - [2]
Учебник по истории государства и права Украины подготовлен с учетом перспектив развития нашего суверенного государства. Автор исходит здесь из общецивилизационных начал вхождения Украины в мировое сообщество, анализа истоков зарождения и дальнейшей эволюции государственно-правовых институтов, изучения национальной государственно-правовой традиции.
Тоталитарная советская система с упорной настойчивостью и методичностью изымала этот материал из учебных курсов, что привело к таким негативным явлениям, как национальный манкуртизм, дистрофия исторической памяти, национально-культурное невежество. Кто же в мире будет знать и уважать нас, украинцев, если мы сами себя не уважаем, поскольку фактически не знаем своей истинной истории и культуры! А она солидная и поучительная, глубокая и яркая, поскольку талантливый и мужественный наш народ, поскольку трагические события выпали на его судьбу, поскольку с уважением и миролюбием, открытостью души и сердца относится он к другим народам и культурам, готов щедро делиться с человечеством собственным историко-культурным наследием.
В советской историко-правовой литературе преобладающей была точка зрения, что Украина никогда не имела собственной государственности. Это было сказано о народе, который имеет более чем тысячелетнюю историю! Другое дело, что мы ее почти не знаем, поскольку тоталитарная система упорно замалчивала, перекручивала, фальсифицировала историю государства и права Украины. Истинное знакомство с украинской государственно-правовой традицией позволяет утверждать, что она зарождалась и крепла вместе с основанием и расцветом украинской государственности. С падением последней она теряла самостоятельное значение, ассимилировалась в российскую, польскую, австрийскую, западноевропейскую и американскую государственную традицию, находила убежище в глубинных пластах народного сознания, однако снова и снова возрождалась, как только Украина становилась на путь восстановления суверенитета, независимости.
Истоки украинской государственной традиции — в культуре Киевской Руси, где были заложены основы нашей письменности, языка, истории, литературы, мировоззрения. Первые русско-украинские летописи — “Повесть временных лет” и “Слово о полку Игореве” — были одновременно и первыми нашими государственно-правовыми учениями. Они обобщали исторический и государственный опыт украино-русов, содержали в себе фундаментальные установки по строительству государства. Позднее появилась Русская Правда — первый письменный памятник, в котором отражены соображения украинцев относительно юридических начал своего развития. Вспомним также конституцию казацкой республики Пилипа Орлика — один из первых документов Европы, который зафиксировал права и свободы гражданина. Казацкая республика времен Богдана Хмельницкого показала украинскую государственную традицию как образец толерантности, демократичности и национальной самобытности. В Украине и за ее пределами жили и работали, создавали философские, исторические, историко-правовые произведения такие всемирно известные деятели культуры, ученые, как В. Антонович, М. Грушевский, С. Днистрян- ский, М. Драгоманов, Н. Костомаров, Г. Сковорода, Т. Шевченко, И. Франко.
Подчеркнем еще раз: познание истины во многом зависит от того, обратишься ли ты к первоисточникам, к работам перечисленных авторов или прочитаешь те работы, которые составляют основы историко-правовой науки Украины. Было бы хорошо, если бы данный учебник подтолкнул тебя к углубленному изучению истории государства и права Украины, вызвал познавательный и научный интерес.
Глава 1. ПРЕДМЕТ И МЕТОД ИСТОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА УКРАИНЫ
1.1. Предмет истории государства и права Украины
История государства и права Украины — это научная и учебная дисциплина, которая изучает:
— эволюцию украинской общественной, государственной и правовой традиции в целом;
— развитие механизма государственной власти в Украине;
— зарождение и функционирование суда, а также других правоохранительных органов, процесса, правовой системы в целом и отдельных отраслей права Украины.
Как историко-правовая наука история государства и права Украины тесно связана с историей Украины. На первый взгляд, эти учебные дисциплины дублируют одна другую. Однако каждая из них имеет свой предмет исследования — четко определенный круг изучаемых явлений и закономерностей. История государства и права изучает развитие только таких общественных явлений, как государство и право. История государства и права является юридической наукой, одной из фундаментальных государственно-правовых дисциплин.
История государственных и правовых феноменов в этом курсе рассматривается в определенных рамках — как временных, так и пространственных. Временными рамками являются момент возникновения государственности и нынешнее состояние государственно-правовой системы; пространственными — территория, которую занимала Украина в течение всего исторического периода. Традиционно учебники и учебные пособия по истории государства и права Украины начинаются с изложения истории государственности и права на украинских землях с древних государственных образований на территории Северного Причерноморья. Однако здесь следует исходить прежде всего из фактов, которые, по образному выражению Марка Блока, являются воздухом для историка. Сегодня нам не известны факты, которые бы достоверно свидетельствовали об участии автохтонного украинского населения в формировании государственно-правовых институтов политических образований Северного Причерноморья. С другой стороны, сведения о государственном и общественном строе, суде и процессе, правовой системе данного периода скудны. Собственно, история государственности и права украинского народа начинается с формирования политической организации Киевской Руси. Хронологически этот период охватывает вторую половину V—XX в.
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.
Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.
Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.
«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.
Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.
Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.