История географических названий Руси - [17]
Одной из главных достопримечательностей современного города является Преображенский собор, возвышающийся на одном из семи холмов Днепропетровска. Строителем собора является один из величайших мастеров прошлого А.Т. Захаров. На протяжении многих лет строительство храма связывали с началом истории города. На острове же посередине Днепра устроен уникальный аквариум, в котором представлены различные обитатели пресноводных водоемов. Славен Днепропетровск и своими театрами и музеями, парками и садами.
Евпатория
Евпатория – крупный город-курорт, славящийся своими прекрасным климатом и бальнеогрязелечебницами. В древности, с VI–V веков до н. э. и до II века до н. э., в этом месте находилась греческая колония, называемая Керкинитидой. На протяжении веков перед правительством России стоял вопрос о необходимости укрепления южных границ и обеспечения их безопасности. В связи с этим Россия на протяжении многих лет проявляла интерес к Крымской области, желая сделать ее своей частью. В конце XVII века князь В. Голицын с армией пытался взять Перекоп, но эта операция не увенчалась успехом. В начале XVIII века фельдмаршалу Б. Миниху удалось это сделать. Он также подошел к Гизлеву, но татары сожгли город и отступили в Бахчисарай. Русская армия не задержалась на Крымском полуострове, так как среди солдат начались болезни. Таким образом, Крым остался под властью турков.
Россия смогла получить Крым только в результате побед в войне 1768–1874 годов. Князь В.М. Долгорукий с армией занял Гезлев. В результате заключения Кучук-Карнайджийского мирного договора Крым вышел из-под власти Турции и в 1783 году стал частью России. С 1784 года Гезлев считается уездным городом. В этом же году по решению императрицы Екатерины II он получил название «Евпатория». Такое имя правительница дала городу в честь Митридата IV Евпатора, понтийского царя, который вел войну со скифами и властвовал над побережьем Черного моря в I веке до н. э.
В конце XVIII—начале XIX веков Евпатория стала одним из самых крупных портов на Крымском побережье. Ярмарки, которые проводились в городе дважды в год, привлекали сюда торговцев со всего Причерноморья и Средиземного моря. Будучи российским городом, Евпатория долго сохраняла восточный облик. А в конце XVIII века ней обосновался гахам, который являлся духовным главой караимов – последователей одного из направлений иудаизма. И с начала XIX века город превратился в своеобразную столицу караимизма, здесь были отстроены специальные храмы – кенассы, которые сохранились до настоящего времени.
В конце XIX—начале XX века в Евпатории строятся санатории, водолечебницы, город превращается в курорт, которым и является по сей день.
Екатеринбург
В 1721 году на реке Исети Петр I заложил металлургический завод и крепость, которая по инициативе В.Н. Татищева в 1723 году преобразована в город, получивший в честь жены Петра Великого Екатерины I название «Екатеринбург» (от имени «Екатерина» и немецкого слова «Burg» – крепость). С 30-х годов XVIII века Екатеринбург стал крупным административным центром промышленности Урала. В 1861 году здесь уже находилось более 40 предприятий. Таким образом, распространенное мнение, связывающее название «Екатеринбург» с именем императрицы Екатерины II, неверно. Советская власть в городе установлена в 1917 году, но в 1918 году Екатеринбург заняли части Белой армии. В ходе гражданской войны город несколько раз переходил из рук в руки.
В 1924 году Екатеринбург переименован в Свердловск в честь Я.М. Свердлова, который в 1905–1906 годах возглавлял коммунистическую партию в этом городе (историческое название городу возвращено после распада СССР). Город играл важную роль в жизни Советского государства, являясь с одной стороны своеобразной «кузницей кадров» высшего партийного руководства, с другой – одним из центров рок-культуры (группы «Чайф», «Наутилус Помпилиус», «Агата Кристи»).
В настоящее время Екатеринбург известен прежде всего как один из крупнейших центров отечественной промышленности. Здесь расположено множество предприятий тяжелого машиностроения (в том числе знаменитое производственное объединение «Уралмаш»), заводы точной механики, электро-технической, химической, фармацевтической промышленности, приборостроения. В городе развито камнерезное производство: в России и за ее пределами известен завод «Уральские самоцветы».
В архитектуре Екатеринбурга преобладает классицизм. В этом стиле созданы усадьба Расторгуева-Харитонова (начало XIX века), Горная канцелярия (XVIII–XIX века), контора и госпиталь Верх-Исетского завода (XIX век), собор Александра Невского (первая половина XIX века).
Еcсентуки
Ессентуки – город в Ставропольском крае, в 1798 году основанный в долине реки Подкумок и расположенный на высоте около 650 м. С 1839 года город развивается как один из лучших бальнеологических и грязевых курортов Кавказа, а в настоящее время входит в группу курортов Кавказских Минеральных Вод и широко известен целебными минеральными водами и грязями.
Из всех курортов Кавказа Ессентуки является самым молодым. В начале XIX века врачом Ф.П. Гаазом были обнаружены несколько источников минеральных вод на реке Кислуше. После исследования состава этих вод выяснилось, что они являются одними из самых лучших в Европе. Но подробный химический анализ вод произведен не был, и Гааз ошибочно предполагал, что состав их аналогичен лечебным пятигорским водам. Более подробным изучением минеральных вод занялись только в 1823 году. Но и после этого минеральные воды использовались только для наружного применения, хотя для этого прекрасно подходили воды других курортов, а минеральные воды Ессентуков следовало бы в лечебных целях применять внутрь. Но это их качество еще не было обнаружено, да и поступали на поверхность они в не очень больших количествах. Эти факторы несколько затормозили развитие Ессентуков как курорта.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.