История географических названий Руси - [17]
Одной из главных достопримечательностей современного города является Преображенский собор, возвышающийся на одном из семи холмов Днепропетровска. Строителем собора является один из величайших мастеров прошлого А.Т. Захаров. На протяжении многих лет строительство храма связывали с началом истории города. На острове же посередине Днепра устроен уникальный аквариум, в котором представлены различные обитатели пресноводных водоемов. Славен Днепропетровск и своими театрами и музеями, парками и садами.
Евпатория
Евпатория – крупный город-курорт, славящийся своими прекрасным климатом и бальнеогрязелечебницами. В древности, с VI–V веков до н. э. и до II века до н. э., в этом месте находилась греческая колония, называемая Керкинитидой. На протяжении веков перед правительством России стоял вопрос о необходимости укрепления южных границ и обеспечения их безопасности. В связи с этим Россия на протяжении многих лет проявляла интерес к Крымской области, желая сделать ее своей частью. В конце XVII века князь В. Голицын с армией пытался взять Перекоп, но эта операция не увенчалась успехом. В начале XVIII века фельдмаршалу Б. Миниху удалось это сделать. Он также подошел к Гизлеву, но татары сожгли город и отступили в Бахчисарай. Русская армия не задержалась на Крымском полуострове, так как среди солдат начались болезни. Таким образом, Крым остался под властью турков.
Россия смогла получить Крым только в результате побед в войне 1768–1874 годов. Князь В.М. Долгорукий с армией занял Гезлев. В результате заключения Кучук-Карнайджийского мирного договора Крым вышел из-под власти Турции и в 1783 году стал частью России. С 1784 года Гезлев считается уездным городом. В этом же году по решению императрицы Екатерины II он получил название «Евпатория». Такое имя правительница дала городу в честь Митридата IV Евпатора, понтийского царя, который вел войну со скифами и властвовал над побережьем Черного моря в I веке до н. э.
В конце XVIII—начале XIX веков Евпатория стала одним из самых крупных портов на Крымском побережье. Ярмарки, которые проводились в городе дважды в год, привлекали сюда торговцев со всего Причерноморья и Средиземного моря. Будучи российским городом, Евпатория долго сохраняла восточный облик. А в конце XVIII века ней обосновался гахам, который являлся духовным главой караимов – последователей одного из направлений иудаизма. И с начала XIX века город превратился в своеобразную столицу караимизма, здесь были отстроены специальные храмы – кенассы, которые сохранились до настоящего времени.
В конце XIX—начале XX века в Евпатории строятся санатории, водолечебницы, город превращается в курорт, которым и является по сей день.
Екатеринбург
В 1721 году на реке Исети Петр I заложил металлургический завод и крепость, которая по инициативе В.Н. Татищева в 1723 году преобразована в город, получивший в честь жены Петра Великого Екатерины I название «Екатеринбург» (от имени «Екатерина» и немецкого слова «Burg» – крепость). С 30-х годов XVIII века Екатеринбург стал крупным административным центром промышленности Урала. В 1861 году здесь уже находилось более 40 предприятий. Таким образом, распространенное мнение, связывающее название «Екатеринбург» с именем императрицы Екатерины II, неверно. Советская власть в городе установлена в 1917 году, но в 1918 году Екатеринбург заняли части Белой армии. В ходе гражданской войны город несколько раз переходил из рук в руки.
В 1924 году Екатеринбург переименован в Свердловск в честь Я.М. Свердлова, который в 1905–1906 годах возглавлял коммунистическую партию в этом городе (историческое название городу возвращено после распада СССР). Город играл важную роль в жизни Советского государства, являясь с одной стороны своеобразной «кузницей кадров» высшего партийного руководства, с другой – одним из центров рок-культуры (группы «Чайф», «Наутилус Помпилиус», «Агата Кристи»).
В настоящее время Екатеринбург известен прежде всего как один из крупнейших центров отечественной промышленности. Здесь расположено множество предприятий тяжелого машиностроения (в том числе знаменитое производственное объединение «Уралмаш»), заводы точной механики, электро-технической, химической, фармацевтической промышленности, приборостроения. В городе развито камнерезное производство: в России и за ее пределами известен завод «Уральские самоцветы».
В архитектуре Екатеринбурга преобладает классицизм. В этом стиле созданы усадьба Расторгуева-Харитонова (начало XIX века), Горная канцелярия (XVIII–XIX века), контора и госпиталь Верх-Исетского завода (XIX век), собор Александра Невского (первая половина XIX века).
Еcсентуки
Ессентуки – город в Ставропольском крае, в 1798 году основанный в долине реки Подкумок и расположенный на высоте около 650 м. С 1839 года город развивается как один из лучших бальнеологических и грязевых курортов Кавказа, а в настоящее время входит в группу курортов Кавказских Минеральных Вод и широко известен целебными минеральными водами и грязями.
Из всех курортов Кавказа Ессентуки является самым молодым. В начале XIX века врачом Ф.П. Гаазом были обнаружены несколько источников минеральных вод на реке Кислуше. После исследования состава этих вод выяснилось, что они являются одними из самых лучших в Европе. Но подробный химический анализ вод произведен не был, и Гааз ошибочно предполагал, что состав их аналогичен лечебным пятигорским водам. Более подробным изучением минеральных вод занялись только в 1823 году. Но и после этого минеральные воды использовались только для наружного применения, хотя для этого прекрасно подходили воды других курортов, а минеральные воды Ессентуков следовало бы в лечебных целях применять внутрь. Но это их качество еще не было обнаружено, да и поступали на поверхность они в не очень больших количествах. Эти факторы несколько затормозили развитие Ессентуков как курорта.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Настоящая книга представляет собой интереснейший обзор развития инженерного искусства в истории западной цивилизации от истоков до двадцатого века. Авторы делают акцент на достижения, которые, по их мнению, являются наиболее важными и оказали наибольшее влияние на развитие человеческой цивилизации, приводя великолепные примеры шедевров творческой инженерной мысли. Это висячие сады Вавилона; строительство египетских пирамид и храмов; хитроумные механизмы Архимеда; сложнейшие конструкции трубопроводов и мостов; тоннелей, проложенных в горах и прорытых под водой; каналов; пароходов; локомотивов – словом, все то, что требует обширных технических знаний, опыта и смелости.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.
Книга посвящена истории польской диаспоры в Западной Сибири в один из переломных периодов истории страны. Автором проанализированы основные подходы к изучению польской диаспоры в Сибири. Работа представляет собой комплексное исследование истории польской диаспоры в Западной Сибири, основанное на материалах большого числа источников. Исследуются история миграций поляков в Сибирь, состав польской диаспоры и вклад поляков в развитие края. Особое внимание уделено вкладу поляков в развитие предпринимательства.
Что значат для демократии добровольные общественные объединения? Этот вопрос стал предметом оживленных дискуссий после краха государственного социализма и постепенного отказа от западной модели государства всеобщего благосостояния, – дискуссий, сфокусированных вокруг понятия «гражданское общество». Ответ может дать обращение к прошлому, а именно – к «золотому веку» общественных объединений между Просвещением и Первой мировой войной. Политические теоретики от Алексиса де Токвиля до Макса Вебера, равно как и не столь известные практики от Бостона до Санкт-Петербурга, полагали, что общество без добровольных объединений неминуемо скатится к деспотизму.