История философии. Реконструкция истории европейской философии через призму теории познания - [417]
Избранные работы: Семиотика. Поэтика. М.: Прогресс, 1989.
25. Белинский В. Г. Поли. собр. соч. Т. 7. М., 1953-1959.
26. Бердяев Н. А. Воля к жизни и воля к культуре // Бердяев Н. А. Смысл истории. М.: Мысль, 1990.
27. Бердяев Н. А. О характере русской религиозной мысли XIX века // Н. Бердяев о русской философии. Ч. 2. Свердловск: Изд-во Урал. Ун-та, 1991.
28. Бердяев Н. А. Русская идея. Основные проблемы русской мысли XIX века и начала XX века // О России и русской философской культуре. Философы русского послеоктябрьского зарубежья. М.: Наука,1990.
29. Бердяев Н. А. Судьба России. М.: Советский писатель. 1990.
30. Беркли Дж. Теория зрения, или зрительного языка И Беркли Дж. Сочинения. М.: Мысль, 1978.
31. Беркли Дж. Трактат о принципах человеческого знания // Беркли Дж. Сочинения. М.: Мысль, 1978.
32. Беркли Дж. Три разговора между Гиласом и Филонусом // Беркли Дж. Сочинения…
33. Беркли Дж. Философские заметки И Беркли Дж. Сочинения…
34. Бернал Дж. Наука в истории общества. М.: Изд-во иностранной литературы, 1956.
35. Богомолов А. С. Античная философия. М.: Изд-во Московского ун-та, 1985.
36. Богомолов А. С. Диалектический логос. Становление античной диалектики. М.: Мысль, 1982.
37. Боэций. «Утешение Философией» и другие трактаты. М.: Наука, 1990.
38. Боэций. Комментарий к Порфирию // Боэций. «Утешение Философией» и другие трактаты. М.: Наука, 1990.
39. Бруно Дж. Изгнание торжествующего зверя. СПб., 1914.
40. Бруно Дж. О бесконечности, вселенной и мирах // Бруно Дж. Диалоги. М, 1949.
41. Бруно Дж. О причине, начале и едином // Бруно Дж. Диалоги. М., 1949.
42. Бруно Дж. Пир на пепле И Бруно Дж. Диалоги. М, 1949.
43. Бруно Дж. Сто шестьдесят тезисов против математиков и философов нашего времени //
Горфункель А. X. Джордано Бруно. М.: Мысль, 1973. >v
44. Булгаков С. Н. Душевная драма Герцена // Булгаков С. Н. Сочинения в 2 т. Т. 2. М.: Наука, 1993.
45. Буркхардт Я. Культура Италии в эпоху Возрождения. М.: ИНТРАДА, 1996.
46. Бэкон Фр. Великое Восстановление Наук // Бэкон Фр. Сочинения в 2 т. Т. 1. М.: Мысль, 1977.
47. Бэкон Фр. Новый органон И Бэкон Фр. Соч. в 2 т. Т. 2. М.: Мысль, 1978.
48. Бычков В. В. Эстетика отцов церкви. М.: Ладомир, 1995.
49. Вазари Джорджо. Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и 51. зодчих: В 5 т. Т. 3. М.: Терра, 1994.
50. ВернанЖ. -П. Происхождение древнегреческой мысли. М.: Прогресс, 1988.
51. Введенский А. И. Судьбы философии в России // Введенский А. Я, Лосев А. Ф., РадловЭ. Д, Шпет Г. Г. Очерки истории русской философии. Свердловск: Изд-во Урал. Ун-та, 1991.
52. Виндельбанд В. История древней философии. Киев: Тандем, 1995.
53. Виндельбанд В. История новой философии в ее связи с общей культурой и отдельными науками: В 2 т. Т. 1: От Возрождения до Просвещения. М.: Терра — Книжный клуб; Канон-Пресс- Ц, 2000.
54. Виндельбанд В. История новой философии в ее связи с общей культурой и отдельными науками: В 2 т. Т. 2: От Канта до Ницше. М.: Канон-Пресс, 1998.
55. Виндельбанд В. Платон. Киев, 1993.
56. Виндельбанд В. Прелюдии // Виндельбанд В. Избранное: Дух и история. М.: Юрист, 1995.
57. Виндельбанд В. Философия в немецкой духовной жизни XIX столетия // Виндельбанд В. Избранное: Дух и история. М.: Юрист, 1995.
58. Витгенштейн Л. Лекции: Кембридж 1930-1932. По записям Дж. Кинга и Д. Ли // Людвиг Витгенштейн: человек и мыслитель. М.: Прогресс, 1993.
59. Витгенштейн Л. Логико-философский трактат // Витгенштейн Л. Философские работы. Ч. 1. М.: Гнозис, 1994.
60. Витгенштейн Л. Философские исследования // Витгенштейн Л. Философские работы. Ч. 1. М.: Гнозис, 1994.
61. Виттельс Ф. Фрейд: его личность, учение и школа* Ленинград: Эго, 1991; 3-е изд. М.: КомКнига/URSS, 2007.
62. Вольтер. Бог и люди. Т. 2. М., 1961.
63. Вольтер. Метафизический трактат // Вольтер. Философские сочинения. М.: Наука, 1988.
64. Вольтер. Несведущий философ // Вольтер. Философские сочинения. М.: Наука, 1988. С. 321-374.
65. Вольтер. Основы философии Ньютона // Вольтер. Философские сочинения. М.: Наука, 1988.
66. Вольтер. Похвальное слово разуму Н Вольтер. Повести и рассказы. М., 1912.
67. Вольтер. Философский словарь // Вольтер. Философские сочинения. М.: Наука, 1988.
68. Вольтер. Философские письма//Вольтер. Философские сочинения. М.: Наука, 1988.
69. Гадамер X. -Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики. М.: Прогресс, 1988.
70. Гадамер Х. -Г. О круге понимания И Гадамер Х-Г. Актуальность прекрасного. М.: Искусство, 1991.
71. Гадамер Х. -Г. Семантика и герменевтика // Гадамер Х. -Г. Актуальность прекрасного. М.: Искусство, 1991.
72. Гадамер Х. -Г. Философия и герменевтика // Гадамер Х. -Г. Актуальность прекрасного. М.: Искусство, 1991.
73. Гадамер Х. -Г. Хайдеггер и греки // Логос. Вып. 2., 1991.
74. ГадамерХ. -Г. Эстетика и герменевтика Н ГадамерХ. -Г. Актуальность прекрасного. М.: Искусство, 1991.
75. Гадамер Х. -Г. Язык и понимание И Гадамер Х-Г. Актуальность прекрасного. М.: Искусство, 1991.
76.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В сегодняшнем мире, склонном к саморазрушению на многих уровнях, книга «Философия энтропии» является очень актуальной. Феномен энтропии в ней рассматривается в самых разнообразных значениях, широко интерпретируется в философском, научном, социальном, поэтическом и во многих других смыслах. Автор предлагает обратиться к онтологическим, организационно-техническим, эпистемологическим и прочим негэнтропийным созидательным потенциалам, указывая на их трансцендентный источник. Книга будет полезной как для ученых, так и для студентов.
Вернер Хамахер (1948–2017) – один из известнейших философов и филологов Германии, основатель Института сравнительного литературоведения в Университете имени Гете во Франкфурте-на-Майне. Его часто относят к кругу таких мыслителей, как Жак Деррида, Жан-Люк Нанси и Джорджо Агамбен. Вернер Хамахер – самый значимый постструктуралистский философ, когда-либо писавший по-немецки. Кроме того, он – формообразующий автор в американской и немецкой германистике и философии культуры; ему принадлежат широко известные и проницательные комментарии к текстам Вальтера Беньямина и влиятельные работы о Канте, Гегеле, Клейсте, Целане и других.
Что такое правило, если оно как будто без остатка сливается с жизнью? И чем является человеческая жизнь, если в каждом ее жесте, в каждом слове, в каждом молчании она не может быть отличенной от правила? Именно на эти вопросы новая книга Агамбена стремится дать ответ с помощью увлеченного перепрочтения того захватывающего и бездонного феномена, который представляет собой западное монашество от Пахомия до Святого Франциска. Хотя книга детально реконструирует жизнь монахов с ее навязчивым вниманием к отсчитыванию времени и к правилу, к аскетическим техникам и литургии, тезис Агамбена тем не менее состоит в том, что подлинная новизна монашества не в смешении жизни и нормы, но в открытии нового измерения, в котором, возможно, впервые «жизнь» как таковая утверждается в своей автономии, а притязание на «высочайшую бедность» и «пользование» бросает праву вызов, с каковым нашему времени еще придется встретиться лицом к лицу.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Верно ли, что речь, обращенная к другому – рассказ о себе, исповедь, обещание и прощение, – может преобразить человека? Как и когда из безличных социальных и смысловых структур возникает субъект, способный взять на себя ответственность? Можно ли представить себе радикальную трансформацию субъекта не только перед лицом другого человека, но и перед лицом искусства или в работе философа? Книга А. В. Ямпольской «Искусство феноменологии» приглашает читателей к диалогу с мыслителями, художниками и поэтами – Деррида, Кандинским, Арендт, Шкловским, Рикером, Данте – и конечно же с Эдмундом Гуссерлем.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.