История филологии - [7]

Теоретические знания сразу использовались при рассмотрении худо- жественных произведений и в образовательных целях. Уже в Средние века стали появляться поэтики, обучающие искусству создания художествен- ных произведений. Были широко известны поэтики, созданные не только в Италии, где была мощная традиция, но и во Франции (1562), Германии (1594), Польше (1640). Однако в этот период в науке (в том числе и в фи- лологии) наблюдалось двуязычие: она развивалась и на латыни, и на род- ных языках. Постепенно шло вытеснение иноязычных поэтик: появились поэтики на итальянском (1563, 1586), на французском (1565, 1598, 1640), на английском (1595), на немецком (1624). Наконец, в 1674 году на фран- цузском появилась знаменитая «Поэтика» Н. Буало, ознаменовавшая пере-2 См.: Борботько В.Г. Проблемы и методы общего языкознания. Материалы лекционного курса. — Сочи: СГУ, 2009. — С. 18–20. ход к искусству Нового времени, к одному из первых и мощных ее направ- лений — классицизму. Составлялись также разного рода словари, списки слоговых знаков, грамматических форм и нормативные грамматики.

Но следует заметить, что в конце XVII в. зарождается противополож- ная тенденция. Именно в этот период началась реабилитация художе- ственных ценностей национального фольклора и национальной литерату- ры, то есть вместо античных образцов учащимся предлагался свой нацио- нальный опыт (окончательно это направление победило только во времена романтизма — в конце ХVIII века). Шли споры о древних и новых авторах. Шарль Перро издал труд «Параллели между древними и новыми» (1687), в котором обосновал свои представления о двухступенчатости историческо- го развития литературы. Российская наука в силу молодости самого рус- ского государства вступила в процесс изучения художественного творче- ства несколько позже.

Первым направлением в отечественном литературоведении можно считать стиховедение. Этому в немалой степени способствовал автор

«Славянской грамматики» (1618) — Мелетий Смотрицкий (ок. 1577–1572). В стихосложении он уделял внимание не только метрике, строфике, но и фонике, которая, например, в античном стихосложении во внимание не принималась.

Симеон Полоцкий (1629–1680), открывший в 1665 г. в Москве ла- тинскую школу, также проявлял большой интерес к проблемам стиховеде- ния. В предисловии к «Рифмологиону» (1680) Полоцкий обращается к «благочестивому читателю»: «Тем же что писах, тщатся то хранити, зная, яко впредь може в пользу быти». Изучая латынь, Полоцкий ратует и за творчество на языке своего народа. Подчеркивая значимость собственного сборника стихотворений «Вертоград многоцветный» (1678), он подчерки- вал его значение для развития русской литературной речи и стихосложе- ния: «Писах и рифмы многи той я знает, кто многоцветный вертоград чи- тает».

Сделав краткий обзор развития научной мысли на протяжении более двадцати столетий, приходим к закономерному выводу о том, что истоки современных филологических понятий и представлений уходят в эпоху Античности. Без достижений этой поры не было бы и последующих эта- пов. К концу рассмотренного периода сложилась достаточно сложная си- стема знаний. Изучались условия возникновения и бытования поэзии, формировалась система понятий в филологии, выявлялась её специфика, закладывались основы стиховедения, вырабатывались методологические принципы оценки художественных произведений. При этом телеологиче- ская направленность искусства и науки о нём особенно сильна была в Средние века.

Приведённые примеры свидетельствуют, что филологические кон- цепции, особенно на ранних этапах развития науки о литературе, разраба- тывались не только мыслителями, но и самими творцами художественных произведений; поступательное движение научной мысли не только не бы- ло изолировано от развития мысли художественной, но процесс этот про- текал во взаимовлиянии и взаимообогащении.

Результаты науки в области литературы и языка, достигнутые в эпоху Античности, Средневековья и Возрождения, получили дальнейшее разви- тие и составили фундамент для развития филологии в Новое время.

ГЛАВА 2. ТЕОРИЯ ФИЛОЛОГИИ В XVIII ВЕКЕ

К XVIII веку филология начинает осознаваться как самостоятельная наука, изучающая культуру человека через рассмотрение письменных тек- стов и включающая в себя не только языкознание, литературоведение, но и риторику, текстологию, палеографию. (Последняя изучает материалы и орудия письма, прослеживает изменение формы письменных знаков, а также украшения и оформления рукописей и книг.)

В XVIII веке становятся особенно популярными философские идеи о происхождении и сущности языка, что соответствовало веку Просвещения. В это время считали первопричиной его появления общественную потреб- ность — социальный договор (Ж.Ж. Руссо), выводили его из возникновения и развития мышления (И.Г. Гердер), связывали его происхождение с са- мыми древними праязыками, подражающими звукам природы (Г. Лейбниц) и т. д. Поэтика в этот период перестает предписывать норма- тивы, перестаёт быть наукой прагматического характера. Теперь она по- стигает специфику словесного искусства на основе принципа историзма. В рассматриваемый период происходит сдвиг в научном познании искус- ства и литературы и — главное — в их теоретическом осмыслении. Так, в теории литературы в ХVIII в. ставился вопрос о сущности поэзии в срав- нении с наукой, отмечалось их различие.