История евреев в Российской Империи и Советском Союзе - [53]

Шрифт
Интервал

Победа над германским фашизмом была достигнута дорогой ценой. Число погибших в войну граждан СССР в течение ряда лет официально не сообщалось, но приближенно можно полагать, что людские потери составили не менее 10 % от довоенного населения страны (20 млн. чел. — по данным XI тома "Всемирной Истории", стр. 15, Москва, 1977 г.). Потери евр. народа в СССР были несоизмеримо большими. Фашисты и их пособники уничтожили свыше 50 % евр. населения СССР. Наибольшему уничтожению подверглось евр. население Литвы и Латвии, — там погибло до 90 % их еврейского населения.

В 1940 г. евр. население Литвы превосходило 240 тыс. чел. После 1959 г. оно не превосходило 25 тыс. чел., а к 1990 г. — порядка 10 тыс. чел.

Данные о числе жертв фашистского геноцида среди евреев (а также цыган, караимов) в СССР никогда не публиковались. В 1941 г. евр. население СССР составляло примерно 5,0 млн. чел., а в 1959 г. (когда численность всего населения СССР уже несколько превзошло его довоенную численность) — лишь 2,27 млн. чел. Можно полагать, что примерно таким же оно было в 1945 г.

Вскоре после победы над Германией, в 1946–1950 годах разрешали выезжать из СССР в Польшу и Румынию гражданам, имевшим до 1939 г. польское или румынское гражданство. Сведения о числе выехавших тогда евреев не сообщалось (по неофициальным данным выехало 200–250 тыс. чел.). Можно полагать, что за 1949–1959 годы численность евр. населения возросла за счет естественного прироста (1 % в год) примерно на столько же.

С учетом фронтовых потерь, еврейское население СССР за время войны потеряло до 55 % своей довоенной численности. Из примерно шести млн. чел. евр. населения, уничтоженных германским фашизмом и его пособниками во всех странах Европы в 1939–1945 годах, примерно 2,5 млн. в 1941 г. были гражданами СССР.

Примерно 2,0 млн. евреев погибли на территории нынешней Польши, 0,27 млн. — на территории Румынии (в Трансильвании и др. местах), 0,30 млн. — в Венгрии, 0,28 млн. — в Чехословакии, 0,17 млн. — в Германии и более 0,4 млн. — в остальных странах Европы.

Менее чем за четверть века евреи СССР дважды пережили жестокий геноцид (в 1918-21 годах и в 1941-45 годах), но такого преступного и варварского истребления целого народа, которое проводилось германским фашизмом (беспощадного убийства миллионов женщин, детей, младенцев и стариков) не знала вся предыдущая история Европы.


5. В годы послевоенной диктатуры, 1946–1953 (годы подавления остатков еврейской национальной культуры, репрессий и государственного антисемитизма).

В конце 1945 и в 1946 г. производилась массовая демобилизация фронтовиков и возвращение массы эвакуированных семей к своим довоенным местам жительства. Возвращение из эвакуации было проще для тех семей, в которые вернулись из армии демобилизованные военнослужащие (мужчины и женщины), так как закон давал право фронтовику получить свое довоенное жилье. Значительно сложнее было семьям, в которых отцы или сыновья погибли на фронте. Им было сложно получить разрешение на прописку в больших городах и еще труднее — ордер на свое довоенное жилье. Свои собственные уцелевшие дома (в малых городках) часто приходилось возвращать, прибегая к судебным органам. Многие семьи (особенно семьи без мужчин) не могли куда-либо двигаться и подолгу оставались жить в местах эвакуации.

Когда вернувшиеся в города и местечки Украины евреи в 1945–1947 гг. хотели ставить памятники жертвам фашистского геноцида (своим родным) в местах массовых убийств, они встречали жесткое противодействие властей (членам ВКП(б), например, в ряде мест угрожали исключением из партии). Такое отношение диктовалось "сверху", поскольку оно было почти повсеместным. Таким образом, проводилась политика, направленная на то, чтобы стереть и память о жертвах нацистского геноцида.

Памятники жертвам геноцида начали сооружать после смерти Сталина (в конце 1950-х и 1960-х годах, но и тогда на памятниках не разрешали упоминать, что жертвами были еврейские семьи.

В 1942 г., когда миллионы евреев в Европе уже были уничтожены, известный ученый Альберт Эйнштейн, писатель Шолом Аш и др. деятели Американского комитета евр. писателей, артистов и ученых предложили ЕАК начать сбор материалов для "Черной книги" (о зверствах немецких фашистов над евр. населением стран Европы, включая СССР). После долгих хлопот из Москвы было получено разрешение издавать "Черную книгу". Книга была закончена в начале 1944 г., она была издана в США, Франции, Румынии, Болгарии (предисловие к ней написал Альберт Эйнштейн). В СССР книга была напечатана в типографии (без предисловия), но издание ее откладывалось, а в 1948 г. набор был уничтожен.

Для "Черной книги" были собраны материалы от очевидцев и спасшихся людей из ряда городов Белоруссии, Украины, Молдавии, Прибалтики, Сев. Кавказа (в которых было убито до 800 тыс. чел. евр. населения) и материалы о ряде лагерей смерти. Обрабатывали эти материалы многие писатели (В. Гроссман, В. Инбер, Суцкевер, И. Эренбург и др.). Многие годы книга считалась утерянной, но в 1989 г. было сообщено, что Д. Гай нашел неполный экземпляр книги. (И. Альтман: "Черная книга: жизнь и судьба". Дайджест-пресса, июль-декабрь, 227. 1989 г.)


Рекомендуем почитать
Древнегреческие праздники в Элладе и Северном Причерноморье

Книга представляет первый опыт комплексного изучения праздников в Элладе и в античных городах Северного Причерноморья в VI-I вв. до н. э. Работа построена на изучении литературных и эпиграфических источников, к ней широко привлечены памятники материальной культуры, в первую очередь произведения изобразительного искусства. Автор описывает основные праздники Ольвии, Херсонеса, Пантикапея и некоторых боспорских городов, выявляет генетическое сходство этих праздников со многими торжествами в Элладе, впервые обобщает разнообразные свидетельства об участии граждан из городов Северного Причерноморья в крупнейших праздниках Аполлона в Милете, Дельфах и на острове Делосе, а также в Панафинеях и Элевсинских мистериях.Книга снабжена большим количеством иллюстраций; она написана для историков, археологов, музейных работников, студентов и всех интересующихся античной историей и культурой.


Психофильм русской революции

В книгу выдающегося русского ученого с мировым именем, врача, общественного деятеля, публициста, писателя, участника русско-японской, Великой (Первой мировой) войн, члена Особой комиссии при Главнокомандующем Вооруженными силами Юга России по расследованию злодеяний большевиков Н. В. Краинского (1869-1951) вошли его воспоминания, основанные на дневниковых записях. Лишь однажды изданная в Белграде (без указания года), книга уже давно стала библиографической редкостью.Это одно из самых правдивых и объективных описаний трагического отрывка истории России (1917-1920).Кроме того, в «Приложение» вошли статьи, которые имеют и остросовременное звучание.


Машина-двигатель

Эта книга — не учебник. Здесь нет подробного описания устройства разных двигателей. Здесь рассказано лишь о принципах, на которых основана работа двигателей, о том, что связывает между собой разные типы двигателей, и о том, что их отличает. В этой книге говорится о двигателях-«старичках», которые, сыграв свою роль, уже покинули или покидают сцену, о двигателях-«юнцах» и о двигателях-«младенцах», то есть о тех, которые лишь недавно завоевали право на жизнь, и о тех, кто переживает свой «детский возраст», готовясь занять прочное место в технике завтрашнего дня.Для многих из вас это будет первая книга о двигателях.


Агрессия НАТО 1999 года против Югославии и процесс мирного урегулирования

Главной темой книги стала проблема Косова как повод для агрессии сил НАТО против Югославии в 1999 г. Автор показывает картину происходившего на Балканах в конце прошлого века комплексно, обращая внимание также на причины и последствия событий 1999 г. В монографии повествуется об истории возникновения «албанского вопроса» на Балканах, затем анализируется новый виток кризиса в Косове в 1997–1998 гг., ставший предвестником агрессии НАТО против Югославии. Событиям марта — июня 1999 г. посвящена отдельная глава.


Взгляд на просвещение в Китае. Часть I

«Кругъ просвещенія въ Китае ограниченъ тесными пределами. Онъ объемлетъ только четыре рода Ученыхъ Заведеній, более или менее сложные. Это суть: Училища – часть наиболее сложная, Институты Педагогическій и Астрономическій и Приказъ Ученыхъ, соответствующая Академіямъ Наукъ въ Европе…»Произведение дается в дореформенном алфавите.


Записки артиллерии майора

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.