История Чехии - [44]
Возникновение дуалистической Австро-Венгрии было полным крушением политических планов буржуазной национально-чешской партии. Основной причиной её поражения было отсутствие связи с широкими слоями чешского народа. Буржуазия в значительной степени сама избегала этой связи, а своим союзом с дворянством отталкивала от себя массы чешского крестьянства. Но «сила национального движения определяется степенью участия в нём широких слоёв нации, пролетариата и крестьянства»[25]. Не связанное с народом чешское национальное движение не представляло серьёзной силы. Австрийское правительство знало это, заключая в 1867 г. договор с Венгрией, который был крушением надежд старочехов на превращение Австрии в федерацию и достижение Чехией её «исторических прав».
Договор 1867 г. вызвал волну протеста во всей Чехии. Повсеместно проводятся митинги. В движение начинают вовлекаться демократические слои чешского общества, чешский пролетариат, — чешская буржуазия «апеллирует к „родным низам“»[26]. Основание чешского национального театра в Праге, 70-летний юбилей Палацкого превращаются в крупные антиправительственные демонстрации. В них принимают участие возникшие в это время первые чешские рабочие кооперативные товарищества, которыми руководит близкий к старочехам либеральный деятель Хлеборад. Программой хлеборадовских обществ была борьба против немецкой буржуазии. Пропагандируя единство интересов чешских рабочих и чешской буржуазии, они были проводниками буржуазного влияния на пролетариат, показателем его классовой и политической незрелости. Но рост и демократизация национального движения оттолкнули от него дворянство и серьёзно обеспокоили правительство. В 1868 г. в Праге вводится осадное положение, закрывается ряд газет, разгоняются митинги. Одновременно правительство решает идти на уступки и завязывает переговоры со старочехами, так как оно было неуверено в прочности системы дуализма и стремилось установить внутренний мир — необходимое условие осуществления реваншистских планов Австрии в назревавшей франко-прусской войне. Правительство было встревожено ростом чешского национального движения. Оно было напугано участием чешской делегации в славянском съезде 1867 г. в Москве. Старочехи, обеспокоенные широким размахом движения, сами желают достигнуть соглашения и предлагают для переговоров т. н. «Основные статьи». Эти статьи, признавая австро-венгерское соглашение 1867 г., предусматривали перестройку австрийской части монархии на федеративных началах и предоставление Чехии значительной автономии. В 1871 г. переговоры, казалось, были близки к успешному завершению, так как «Основные статьи» были в принципе приняты правительством.
Но в тот момент, когда старочехи уже торжествовали победу, неожиданно наступил крутой перелом в имперской политике. «Основные статьи» были отвергнуты, проект чешской автономии похоронен. Проводник политики соглашения со старочехами, австрийский министр Гогенварт, ушёл в отставку. Это было обусловлено рядом внутриполитических и внешнеполитических причин. Надежды на реванш были оставлены, так как с ними покончили франко-прусская война превращение Пруссии в Германскую империю. Победы Пруссии привели к росту немецкого национализма в самой Австрии. Именно в этот период зарождается крайнее националистическое пангерманистское течение среди австрийских немцев, особенно воинственных в чешских землях. Проект чешской автономии был воспринят ими как шаг к «славянизации» Австрии. В Вене, Либерице, даже в самой Праге происходят бурные антиславянские демонстрации. Венгерский премьер Андраши становится в резкую оппозицию к проекту Гогенварта. К этому присоединяется внешнее давление: при встрече — примирении бывших врагов — Бисмарк заявил Францу-Иосифу о нежелательности появления у границ Германии автономной Чехии и недвусмысленно намекнул на то, что он не может не сочувствовать австрийским немцам, возмущённым этим проектом.
Старочешская политика потерпела полное поражение. Намечавшееся ещё ранее оппозиционное течение внутри единой чешской буржуазной партии активизируется. Оно резко критикует программу, тактику и политические методы старочехов. В 1874 г. происходит оформление партии младочехов. Наиболее ярко программа партии и основные её расхождения со старочехами сформулированы в открытом письме лидера младочехов Эдуарда Грегра к главе старочехов Франтишку Ладиславу Ригеру. Грегр иронизирует по поводу основы старочешской политики — исторического государственного права. «Без настоящей силы, которая была бы способна осуществить его, оно не стоит и понюшки табаку». Грегр считал, что исторического права нельзя добиться пассивной оппозицией, его нужно завоевать активной политикой, борьбой, под которой он понимал борьбу парламентскую. Борьба за самоуправление, автономию, и прежде всего за язык — такова программа младочехов. Они стремятся приобрести влияние среди чешского пролетариата, подчинить себе развивающееся рабочее движение. С этой целью младочехи выдвигают ряд демократических лозунгов: борьба с дворянством и клерикалами, требование изменения избирательного закона и т. п.
Вниманию читающей публики предлагается замечательный 7-томник. Замечателен он тем, что будучи изданный товариществом Сытина к 100-летней годовщине войны 12-го года, обобщил знания отечественной исторической науки о самой драматичной из всех войн, которые Российская империя вела до сих пор. Замечателен тем, что над созданием его трудилась целая когорта известных и авторитетных историков: А. К. Дживелегов, Н. П. Михневич, В. И. Пичета, К. А. Военский и др.Том второй.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга Волина «Неизвестная революция» — самая значительная анархистская история Российской революции из всех, публиковавшихся когда-либо на разных языках. Ее автор, как мы видели, являлся непосредственным свидетелем и активным участником описываемых событий. Подобно кропоткинской истории Французской революции, она повествует о том, что Волин именует «неизвестной революцией», то есть о народной социальной революции, отличной от захвата политической власти большевиками. До появления книги Волина эта тема почти не обсуждалась.
Эта книга — история жизни знаменитого полярного исследователя и выдающегося общественного деятеля фритьофа Нансена. В первой части книги читатель найдет рассказ о детских и юношеских годах Нансена, о путешествиях и экспедициях, принесших ему всемирную известность как ученому, об истории любви Евы и Фритьофа, которую они пронесли через всю свою жизнь. Вторая часть посвящена гуманистической деятельности Нансена в период первой мировой войны и последующего десятилетия. Советскому читателю особенно интересно будет узнать о самоотверженной помощи Нансена голодающему Поволжью.В основу книги положены богатейший архивный материал, письма, дневники Нансена.
«Скифийская история», Андрея Ивановича Лызлова несправедливо забытого русского историка. Родился он предположительно около 1655 г., в семье служилых дворян. Его отец, думный дворянин и патриарший боярин, позаботился, чтобы сын получил хорошее образование - Лызлов знал польский и латинский языки, был начитан в русской истории, сведущ в архитектуре, общался со знаменитым фаворитом царевны Софьи В.В. Голицыным, одним из образованнейших людей России того периода. Участвовал в войнах с турками и крымцами, был в Пензенском крае товарищем (заместителем) воеводы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.