История боевого фехтования - [13]
Легкая пехота была многочисленной и умелой в бою. Тактика ее ничем особенным не отличалась от тактики других государств.
Известно, что эламиты заимствовали у ассирийцев в VIII в. до н. э. кавалерию и научились искусно управлять лошадьми (170), но конница их не обладала столь сложной структурой, как ассирийская, и представляла собой неорганизованную толпу всадников-лучников, имевших, однако, копья и мечи для ближнего боя.
Интересны изображения боевых колесниц эламитов. Такая форма больше нигде на Востоке не встречается (170; 76). Колесница представляла собой плоскую платформу с большими колесами, напоминающую арбу. Думается, вряд ли такие повозки могли использоваться в бою. Скорее всего, ими пользовались лишь как транспортным средством для перемещения войск и перевозки раненых. Ехать на таких колесницах можно было только сидя, вместить они могли до восьми человек. В случае необходимости, стрелки на повозках могли быть быстро переброшены в нужное место, как бы выполняя роль своеобразных десантных отрядов. Можно допустить, что кроме этих повозок, эламиты обладали и собственно боевыми, оснащенными колесницами, но их изображения нам неизвестны.
Самостоятельное государство со столицей Вавилон возникло около 1894 года до н. э., его образовали Аморейские племена. Вначале город не играл особой политической роли, первые завоевания начались с приходом к власти царя Хаммурапи (1792–1750 гг. до н. э.). В союзе с царством Элам им были завоеваны города Урук, Иссин и Эшнунну. Затем он повернул оружие против своих союзников и, разбив представителя Эламского царства в Ларсе, захватил этот город. В 1760 году до н. э. Хаммурапи подчинил царство Мари и область вдоль среднего течения Тигра.
После смерти царя волна вавилонских завоеваний пошла на спад. Его сын Самсуилуна (1749–1712 гг. до н. э.) вынужден был вести оборонительные войны против касситов.
В XVI веке до н. э. Вавилон захватили и разграбили хетты. Царство оказалось во власти касситских племен на 362 года.
В конце XIII — начале XII веков до н. э. Вавилон несколько раз подвергался нападениям Элама. Его политический подъем вновь начался при Навохудоносоре I (1126–1105 гг. до н. э. Около крепости Дер он разгромил эламитов и разорил их страну.
В X–IX вв. до н. э. вавилоняне воевали с Ассирией, но потерпели поражение. Возрождение государства стало возможным лишь после падения Ассирийской державы и продолжалось до момента, когда его окончательно лишили независимости персы.
В военную тактику вавилоняне не внесли ничего нового. Изначально их войско состояло из легковооруженных отрядов и колесниц (170).
В древний период строя в Вавилонии не знали. Его переняли позднее. Вавилонская фаланга в точности, и вооружением и тактикой, копировала ассирийскую (170).
Конница у вавилонян, видимо, появилась уже после разгрома ассирийской державы. Частью она состояла из наемников-ассирийцев, частью — из собственных воинов. Ее боевые методы также были полностью скопированы у ассирийцев.
6. АССИРИЙЦЫ
Пожалуй, ни одно государство на Ближнем Востоке не имело такой мощной армии, как Ассирия. До сих пор удивляет ее четкая организация. Войско делилось на рода, каждый из которых точно знал свое место в бою; они действовали, как части единой системы, в случае необходимости помогая и прикрывая друг друга. Чтобы добиться таких результатов, необходима была длительная, регулярная тренировка, причем не только каждого бойца в отдельности, но и целых войсковых соединений. Мощь ассирийской армии накапливалась постепенно.
Первые известные нам победы принадлежали Ассурубалиту I (около 1380 г. до н. э.). Он захватил часть территории государства Митани. Позднее Ададнерари I (1307–1275 гг. до н. э.) захватил оставшуюся его часть, параллельно воюя с Вавилоном. Он же попытался наладить отношения с хеттами, на что получил высокомерный отказ.
Тукульти-Нинтурт I (1244–1208 гг. до н. э.) — захватил часть Вавилонии.
Ниниппалекур (около 1120 г. до н. э.) и Ассуррдан (около 1200 года до н. э.) — много воевали с Вавилоном и захватили города Забба, Ирригу и Агарсал. Их преемники тоже были втянуты в войны за власть в Месопотамии.
При Тиглат-Паласаре I (около 1080 г. до н. э.) ассирийцы разбили горные племена мосхийцев и взяли города Коммагену и Сирией. Затем вторглись в Армению и опустошили 25 городов. В число побежденных народов входили патин, литру и халуван. Досталось и хеттам, потерявшим былое могущество. Видимо, когда основные силы ассирийцев были в походе, на государство напали вавилоняне и-взяли город Иекаш. Царю Ассурбелкале (около 1090 г. до н. э.) удалось вернуть захваченные территории.
При Ассурабаморе (около 1060 г. до н. э.) хетты разбили ассирийцев и вернули утраченные земли.
В этот период ассирийская армия могла выглядеть следующим образом. В начале преобладающим было значение легковооруженных отрядов и колесниц, о тактике которых уже говорилось выше.
Столкнувшись с хеттами, ассирийцы многое позаимствовали у них в военном деле, например, фалангу, которая так поразила ассирийцев, что многие атрибуты они просто скопировали у хеттов: форму щитов, круглого и большого трапециевидного, бывших на вооружении у ахейских наемников на хеттской службе. Ассирийцы убедились в преимуществе меча перед ударным оружием и взяли его на вооружение, приспособив форму и размеры к своей технике боя.
Три тысячи лет конница была главной ударной силой на полях сражений. Однако после 1917 года ни одной книги по истории конницы на русском языке не издавалось. Предлагаемая работа призвана восполнить этот пробел.Проанализировав множество источников, а также исследования военных историков XIX века, автор сделал важный вывод: тактика боевого применения конницы всегда и везде определялась её организацией, вооружением и характером подготовки.В книге имеются 100 рисунков, воссоздающих особенности вооружения, снаряжения и униформы кавалеристов прошлых эпох.
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.
Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.
Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.
«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.
Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.
Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.