История античной Македонии - [200]
Таким образом, борьба двух направлений — проримского и промакедонского — особенно нарастает в период между II и III македонскими войнами, чем умело пользовался Персей. В это же время в греческих городах широко поднимаются антиримские настроения; их учитывал македонский царь. В противовес всем прежним македонским царям, Персей встал на сторону не олигархии, оплотом которой до сих пор была Македония, а демократических сил. Аристократия, нуждавшаяся в сильной власти, способной подавить народные восстания, стояла за Рим, наоборот, демократические элементы поддерживали Македонию, боровшуюся против Рима. Ливий совершенно определенно говорит, что «чернь» во всех государствах стояла на стороне Персея и македонян. Знать же больше склонялась на сторону римлян.[319]
Когда перед греческими государствами снова встал вопрос, на чьей стороне они будут в предстоящем конфликте между Македонией и Римом, началась ожесточенная борьба между сторонниками того и другого направлений. Особенно продолжительная борьба шла в Беотии. Популярность Персея, все увеличивавшаяся благодаря его демагогический политике заигрывания с демократическими элементами и [248] обещания всюду отменить долговые обязательства, дала вначале перевес промакедонской партии, и Беотийский союз заключил с Персеем дружественный договор, текст которого был выставлен в Фивах, на Делосе и в Дельфах.[320] Боязнь римского могущества заставила, однако, беотян, как только в Беотии появились римские послы, снова принять сторону Рима.[321] Но волнения продолжались и после, и только в результате долгой борьбы Беотия окончательно примкнула к римлянам.[322] После вмешательства римлян в Фессалии, Эпире и Этолии победили сторонники проримской партии.[323] Колебались даже ахейцы, которых удержала лишь боязнь римского могущества. В Македонию обычно бежали рабы из Ахайи. Письмо Персея с обещанием собрать всех беглых рабов из Ахайи и вернуть их прежним владельцам было встречено собранием ахеян одобрительно. На собрании разгорелись страстные прения, и среди ахеян у Персея появились сторонники.[324]
Продолжается ожесточенная борьба и в самой Македонии. Число сторонников римлян среди македонской знати все увеличивается. Даже в наиболее ответственный момент, когда Македония решала вопрос о войне с Римом, когда решалась судьба Македонского государства, среди македонской знати не оказалось единогласия. Сторонники Рима предлагали даже отдать часть своих владений, платить дань, лишь бы сохранить мир с могущественной державой.[325] Не надеясь на верность и поддержку македонской знати, не заинтересованной в войне с Римом, Персей был вынужден обратиться к демократическим силам страны. Как уже сказано, он простил долги государственным должникам и отпустил из тюрем «государственных преступников». Этими мерами он привлек на свою сторону беднейшие массы Македонии. Ту же политику привлечения демократических элементов Персей проводил и в отношении греческих государств, надеясь таким способом обеспечить себе будущих союзников в готовящейся войне с Римом. Он издает указ, в котором приглашает в Македонию всех, кто бежал от долгов, кто был приговорен к изгнанию по суду, кто покинул отечество по обвинению в оскорблении царского достоинства. Вернувшимся было обещано не только прощение, но и обратное получение потерянного при изгнании имущества.[326] Указ этот был выставлен на острове Делосе, в Дельфах и в Коронее. [249]
Рис. 15. Тетрадрахма Персея.
Привлекая при помощи демагогической политики на свою сторону бедноту, Персей даже делал попытки произвести в некоторых областях Греции политические перевороты, чтобы обеспечить приход своих сторонников к власти. При его прямом вмешательстве начались волнения в Фессалии и Перребии; там он обещал уничтожить долговые обязательства. И здесь мы имеем вполне определенное указание на то, что Персей надеялся, при помощи преданной ему толпы должников, стеснить оптиматов.
