Исторические загадки Мюнхгаузена - [24]
– Похоже, разобраться, кто враги, а кто друзья в средневековом обществе было не всегда легко, – подытожил Петя.
– Это точно, – подтвердил барон. – И в связи с этим вот тебе загадка…
Кто из перечисленных пар были союзниками, а кто врагами?
Варианты ответов:
1. Карл Великий и его брат Карломан.
2. Король Артур и саксы.
3. Ричард Львиное Сердце и аквитанцы.
4. Жанна д’Арк и бургундцы.
Правильный ответ смотрите на с. 224.
– Итак, знания накапливались в монастырях, – продолжал свой рассказ барон. – Часто люди не могли отделить истинные знания от суеверий, иногда христианских, а иногда и языческих. Так, многие были уверены, что у мужчин всегда на одно ребро меньше, чем у женщин, так как из ребра Адама была создана Ева. В монастырских летописях хранятся рассказы и о зеленых людях, и о небесных кораблях, которые причаливают к шпилям колоколен.
– Что за корабли? – заинтересовался Петя.
– В XII веке в Норфолке, в Британии, прихожане одной из церквей заметили, что с неба, из облаков, опускается канат с привязанным к нему якорем. Потом по канату спустился матрос. Прихожане схватили его, но он задохнулся, словно наш воздух был для него водой.
– А зеленые люди?
– Это другая история. В одной из ирландских деревень поймали двоих детей – мальчика и девочку, кожа у которых была зеленого цвета. Дети говорили на непонятном языке. Мальчик вскоре убежал, а девочка осталась, была окрещена, выросла и даже вышла замуж за одного из жителей деревни. Она рассказывала о мире под холмами, где жила до поимки. Там люди нарядно одевались в шелка и бархат, танцевали целыми днями, а по ночам ездили на лошадях по холмам и полям.
– Я читал в детстве ирландские сказки об эльфах. Звучит очень похоже, – вставил Петя.
– Да, но монастырские летописи преподносят это не как сказку, а как реальное событие, – возразил Мюнхгаузен.
– Может быть, это записал кто-то из ваших предков, Карл Оттович? – предположил Петя и поспешно добавил: – Тогда мы могли бы быть уверены, что эта история – чистейшая правда.
Барон с подозрением посмотрел на него.
– Насколько мне известно, ни один из моих предков не жил в Британии. А вот еще одна запись из средневековой летописи. Попытайся-ка догадаться, о чем идет речь.
Средневековый хронист по имени Рабан Мавр писал: «Я видел, как люди стреляли в Луну из луков и кидали в нее копья. А также бросали в воздух горящие угли из жаровен. Я слышал воинственные кличи. Люди были очень взволнованы».
Вопрос:
Что происходило?
Ответ смотрите на с. 225.
– Другая история, в которой средневековые монахи проявили немалую рассудительность, тоже занятна.
В IX веке один молодой монах-миссионер, отправлявшийся в Скандинавию, обратился к другому монаху – ученому по имени Ротрамус – с вопросом. Его интересовало, что делать, если он встретит людей с собачьими головами: считать ли их обладающими душой, а значит, проповедовать им или считать животными и избегать.
Ротрамус подошел к ответу очень ответственно. Он проанализировал весь материал о собакоголовых, который был в монастырской библиотеке, и выделил один признак, по его мнению неопровержимо свидетельствовавший о том, что собакоголовые были людьми, а не животными.
Вопрос:
Какой признак привлек внимание Ротрамуса?
Варианты ответов:
1. Собакоголовые возделывали поля.
2. Они разводили домашних животных.
3. Они носили одежду.
Правильный ответ смотрите на с. 225.
– А вот запись, сделанная неким средневековым библиотекарем. Попробуй догадаться, кого он проклинает, – барон достал записную книжку и прочел…
«Пусть он превращается в змею, которую надо разорвать. Пусть поразит его язва, пусть все его члены будут разорваны… Пусть адский огонь поглотит его навсегда».
Вопрос:
К кому обращены эти проклятия?
Варианты ответов:
1. К еретикам.
2. К язычникам.
3. К библиотечным ворам.
4. К убийцам.
5. К фальшивомонетчикам.
Правильный ответ смотрите на с. 226.
– Между одиннадцатью и двенадцатью часами долгого дня истории солнце засияло во всю мочь. В Европе открылись первые университеты. Там изучали грамматику, философию, риторику, богословие, математику, медицину и юриспруденцию. В XII столетии рыцари стали завоевывать арабские земли в Испании. Благодаря захвату Толедо – центра исламской культуры, искусства и науки – университетские ученые познакомились с трудами арабских мудрецов, а через них – с греческими философами. Вероятно, это был настоящий шок. Европейцы познакомились с логикой Аристотеля и философией Платона. У арабов они заимствовали цифры, с помощью которых было гораздо легче делать вычисления, чем при помощи римских. Знания стали светскими. Их добывали не для того, чтобы спасти душу, а чтобы сделать карьеру и заработать много денег.
– Очень современный подход, – усмехнулся Петя.
– В Средние века всех людей делили на три класса: тех, кто молится, тех, кто сражается, и тех, кто работает, – продолжил свой рассказ барон. – О тех, кто молится, я, пожалуй, сказал достаточно. Теперь поговорим о тех, кто сражается.
