Исторические деятели Юго-Западной России в биографиях и портретах. Выпуск первый - [20]
одной из трех держав: сопредельных с Украиною. На левой стороне Днепра, остававшейся под покровительством России; Сомка сменил Брюховецкий; после гибели последняго избран был Демьян Многогрешный; но в 1672 году, он сослан в Сибирь по ложному доносу старшин и булава перешла в руки
Ивана Самойловича; на правой стороне Днепра, от которой по Андрускому
договору Россия отказалась в пользу Польши, Тетерю заменил вскоре
Дорошенко; но тяготясь зависимостью от Польши, он признал над собою
верховную власть султана; польское правительство предложило избрать
вместо него новаго гетмана; те козацкие полки, которые оставались еще в
зависимости от Польши, избрали гетманом уманскаго полковника Михаила
Ханенка. Между ним и Дорошенком конечно вспыхнула война; которая
вскоре послужила поводом для войны Турции с Польшею. В 1672 году
турецкая армия овладела Каменцем и принудила короля Михаила к
заключению трактата под Бучачем, по которому Польша отказывалась от
Подолии и Украины в пользу Турции. Известие об этих событиях
распространило тревогу в той части Украины, которая признавала гетманом
Ханенка, жители боялись репресалий со стороны турок и Дорошенка; лица
считавшия себя более окомпроментированными или не желавшия
подвергаться на первых порах гневу Дорошенка, старались переехать в
другия более безопасныя места. В числе других Гедеон Хмельницкий
решился уйти из Умани; он направился в Киев вместе с игуменом своего
монастыря Филаретом и с братом гетмана Ханенка, но на дороге беглецы
были перехвачены одним из загонов татарских, возвращавшихся из под
Каменца и разсыпавшихся по Украине с целью грабежа. Пленников привели
обратно в Умань и потребовали за них выкуп, когда же горожане отказали в
нем, то их погнали в Крым, откуда хан препроводил Гедеона, в качестве
знатнаго пленника, в Царьград. Здесь обошлись с ним милостиво и
поместили его на жительство в одном из греческих монастырей.
Между тем в Украине борьба продолжалась с усиливающимся
ожесточением. Дорошенко, истощив все средства для того, чтобы отстоять
автономию своей области, потерял надежду на возможность успеха и в 1676
году сдал и булаву и Чигиринский замок Самойловичу; сам же был
отправлен в Москву. Не смотря на это турецкое правительство не отказалось
от своих притязаний на Украину; оно решилось возстановить свои права
оружием. В 1677 году большая турецко-татарская армия под начальством
Ибрагима-паши направилась к Чигирину. Вместо Дорошенка решено было
доставить новаго гетмана, зависимаго от Турции и вполне ей преданнаго. По
этому случаю в Царьграде вспомнили об убогом пленнике монахе, носившем
имя некогда громкое на Украине и решились воспользоваться этим именем.
По приглашению турецкаго правительства Хмельницкий сбросил
монашескую рясу и получил фирман султанский, в котором кроме звания
гетмана козацкаго он провозглашен был князем Сарматийским. Он должен
был сопровождать турецкую армию, склонять народ к подчинению Турции, и, в случае удачнаго исхода кампании управлять, страною в качестве
турецкаго вассала. Турецкий поход в этом году был неудачен, турки не могли
взять Чигирина и явившиеся на помощь городу русския и козацкия войска
под начальством князя Григория Ромодановскаго и гетмана Самойловича
заставили их отступить в свои владения. Юрий Хмельницкий помышлял
тогда о бегстве в христианский лагерь, но турки зорко следили за ним и он
должен был возвратится вместе с отступавшего армиею.
В 1678 году турки возобновили поход с гораздо большими силами; Чигирин был взят и разрушен. Русско-козацкие войска отступили к Днепру и
выдержав осаду у Бужина, переправились на левый берег Днепра.
Хмельницкий мог теперь заявить свои притязания на гетманство; но в
населении края он не встретил сочувствия; он принужден был с татарскими
отрядами приводить в повиновение козацкие полки; оказалось что 16-летнее
скитальчество не повлияло на упрочение его характера; он является с теми
же признаками безтактности, непонимания народных стремлений, с тем же
легкомысленным отношением к интересам народонаселения, с тем же
отсутствием самостоятельности и с тою же бездельною тупою жестокостью, какия проявлял и в первое кратковременное гетманство. Руководителем его
на этот раз был его родственник Павел Яненко. Хмельницкий, бывший при
его отце киевским полковником и потерявший потом, эту должность за
преданность Выговскому. После взятия Чигирина турками Юрий и Яненко в, сопровождении орды направились вдоль по течению Днепра к северу, у
Канева они разбили отряд козаков левобережных и заняли город; здесь
Юрий, заметив колебание со стороны жителей признать его власть, приказал
в приладке бешенства сжечь город и перебить народонаселение; приказание
это исполнили татары, причем сожжены были и церкви. В Вознесенский
Отношения двух начал, этнографических и бытовых, входивших в состав Великого княжества Литовского, попытки к их взаимному сближению и взаимное их воздействие друг на друга составляют главный интерес истории Великого княжества Литовского в указанный период времени. Воспроизведение условий, при которых слагалась в это время общественная жизнь Великого княжества Литовского, насколько это возможно при неполноте и разрозненности дошедших до нас источников, и составит предмет настоящего исследования.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Венедикт Ерофеев (1938–1990), автор всем известных произведений «Москва – Петушки», «Записки психопата», «Вальпургиева ночь, или Шаги Командора» и других, сам становится главным действующим лицом повествования. В последние годы жизни судьба подарила ему, тогда уже неизлечимо больному, встречу с филологом и художником Натальей Шмельковой. Находясь постоянно рядом, она записывала все, что видела и слышала. В итоге получилась уникальная хроника событий, разговоров и самой ауры, которая окружала писателя. Со страниц дневника постоянно слышится афористичная, приправленная добрым юмором речь Венички и звучат голоса его друзей и родных.
Имя этого человека давно стало нарицательным. На протяжении вот уже двух тысячелетий меценатами называют тех людей, которые бескорыстно и щедро помогают талантливым поэтам, писателям, художникам, архитекторам, скульпторам, музыкантам. Благодаря их доброте и заботе создаются гениальные произведения литературы и искусства. Но, говоря о таких людях, мы чаще всего забываем о человеке, давшем им свое имя, — Гае Цильнии Меценате, жившем в Древнем Риме в I веке до н. э. и бывшем соратником императора Октавиана Августа и покровителем величайших римских поэтов Горация, Вергилия, Проперция.
Воспоминания о партизанском отряде Героя Советского Союза В. А. Молодцова (Бадаева)
Скрижали Завета сообщают о многом. Не сообщают о том, что Исайя Берлин в Фонтанном дому имел беседу с Анной Андреевной. Также не сообщают: Сэлинджер был аутистом. Нам бы так – «прочь этот мир». И башмаком о трибуну Никита Сергеевич стукал не напрасно – ведь душа болит. Вот и дошли до главного – болит душа. Болеет, следовательно, вырастает душа. Не сказать метастазами, но через Еврейское слово, сказанное Найманом, питерским евреем, московским выкрестом, космополитом, чем не Скрижали этого времени. Иных не написано.
Для фронтисписа использован дружеский шарж художника В. Корячкина. Автор выражает благодарность И. Н. Янушевской, без помощи которой не было бы этой книги.