Истоки славян - [18]

Шрифт
Интервал

. По мере удаления от Финляндии миграционные потоки в северо-западном, юго-западном, южных направлениях ослабевали. Это нашло отражение в уменьшении частот выявленных гаплогрупп N1c1 среди коренного населения.

В наше время гаплогруппа N1c распространена в Сибири, на всем Дальнем Востоке, в Китае, Корее, Японии, Монголии. Максимальная частота присутствия гаплогруппы N1 выявлена у ненцев (95 %) и якутов (90 %). Носители субкладов гаплогруппы N1c1 распространены в Волго-Уральском регионе, в районе Перми, среди мордвинов, марийцев, хантов, манси, карелов, самодийских народов, удмуртов (67 %), коми (51 %), марийцев (50 %), мордвинов (20 %), чувашей (28 %), волжских татар (21 %), башкир (17 %), ногайцев (9 %). В Европе субклады N1c1 выявлены в Финляндии (61 %), Лапландии (53 %), Эстонии (34 %), Латвии (38 %), Литве (42 %), на севере России (30 %), в центральной России (15 %), Беларуси (10 %), Восточной Украине (9 %), Швеции (7 %), Польше (4 %), Венгрии (1,4 %). В Турции эта цифра составляет 4 % >{30}.

Но носители N1c1 не были одиноки на путях своих миграций. До того, как в прибалтийские земли («в конце прошлой — начале новой эры» >{13, с.319}) из Волго-Уральского региона дошли племена финно-угров, т. е. носителей субкладов N1c1, там уже жили носители гаплогруппы R1a культуры боевых топоров/ шнуровой керамики (от 3200/ 2300–2300/ 1800 гг. до н. э. или 5200–3800 лет назад). На своем пути из Волго-Уральского региона по Русской равнине носители N1c1 контактировали с носителями R1a культуры Фатьяново-Баланово (2750–2300/ 1900 гг. до н. э. или 4750–4300/3900 лет назад) и приобретали их язык. «И сейчас литовский и русский языки, по данным С. А. Старостина, имеют 76 % базовой лексики» >{13, c.320}.

В Прибалтике, в Волго-Уральском регионе и на других территориях происходило взаимодействие носителей гаплогрупп R1a и N1c1, N1c2. В миграционные потоки носителей R1a вливались представители других гаплогрупп, в том числе N1c1, тем самым способствуя их распространению по Центральной и Восточной Европе. Сосуществование на общих территориях носителей индоевропейской гаплогруппы R1a и протоуральской N1c1 объясняет то, что в наше время прибалты являются носителями как субкладов гаплогруппы N1c1, так и R1a. У латышей литовцев, эстонцев до настоящего времени сохраняется примерно равное соотношение между носителями N1c1 и R1a: у латышей и литовцев — примерно по 40 % носителей N1c1 и R1a, а у эстонцев — примерно по 33 % >{13, с. 321}.

Со временем истоки происхождения уходили в небытие. Несмотря на то, что родственные по крови народы имели одни и те же корни, истоки, древнюю историю, эти народы были разделены границами, языками, религиями, пропагандой, идеологиями, корыстью и амбициями вождей, войнами, желанием самостоятельности, необходимостью самосохранения и так далее. В тоже время, внешние угрозы, интересы, общая культура и история способствовали объединению родов, племен, народов.

Что касается Волго-Уральского региона, то в наше время, по данным >{30}, 34,1 % его коренного населения являются носителями субкладов Z280, Z93, M558, M458 гаплогруппы R1a. 21 %-23 % жителей Татарстана обладают субкладами угорской гаплогруппы N1с, носители которой мигрировали на Урал со стороны Сибири. После разгрома Хазарского каганата, земли Поволжья и Волжской Булгарии были вновь захвачены, на этот раз нашествием хана Батыя. Однако эти нашествия не изменили основной генетический код жителей Волго-Уральского региона. Фактическое отсутствие следов гаплогруппы С (1,7 %) или Q, характерных для монголов, не позволяет утверждать о монгольском происхождении народов Волго-Уральского региона. В центральных областях традиционного проживания русских в России также отсутствуют какие-либо существенные следы гаплогруппы Z93 (около 1 %), что ставит под сомнение тезис о колонизации русских княжеств, так называемыми «татаро-монголами» в средние века. В последние годы растет число смешанных семей, но это процесс взаимного проникновения и объединения двух великих народов.

Миграции в Юго-Восточную Европу, Малую Азию. Зарождение средиземноморских цивилизаций

Но вернемся на тысячелетия назад, во времена миграций легендарных племен пеласгов, народов, которые за много веков до н. э. заселили Балканский полуостров, Малую Азию, Апеннинский полуостров, став основателями древней Трои, Эллады, Рима. Обратимся к сведениям археологов, филологов, античных писателей о народах, с приходом которых произошел, так называемый, «цивилизационный взрыв» Средиземноморья, которым так гордятся западные европейцы.

О пеласгах и истоках зарождении Эллады

Из археологии известно, что примерно 7–8 тысяч лет назад на просторах Балкан (Югославии, Венгрии, Румынии, Болгарии) уже жили племена высокоразвитой, по тем временам, культуры Винча. Они занимались выплавкой металлов, одними из первых применяли медные орудия труда и оружие, активно торговали, разводили домашних животных, занимались земледелием, украшали свои дома скульптурами и красивой посудой. Произведения искусства их мастеров отличались изяществом. Одежда людей была соткана изо льна, шерсти, изготавливалась из кожи. Люди носили кожаную обувь, а их дома отапливались печами с дымоходами. Стены домов изготавливались из дерева и покрывались глиной. На территории культуры Винча археологами не обнаружено ни оружия, ни крепостных сооружений, что говорит о мирном характере этого периода. Сербские и румынские ученые сообщают о глиняных табличках, исписанных рисунчатыми знаками, похожими на пиктографическую письменность. Существовало жречество.


Еще от автора Юрий Анатольевич Николаев
История западных славян Южной Балтики

На основе средневековых источников и исследований известных славистов воссоздана поучительная история западнославянской государственности междуречья Эльбы и Одера, Южной Балтики во взаимосвязи с политическими процессами, происходившими в Германии и Дании на грани первого и второго тысячелетия. Рассказано об этнических походах крестоносцев против западных славян. Приведены данные о династических союзах аристократии Германии и Дании, заложенных в средние века.


Крепости и городища западных славян Южной Балтики

Книга является продолжением серии публикаций «Западные славяне Южной Балтики и средневековье Европы». Приведено описание расположения и конструктивных особенностей городищ и крепостей западных славян междуречья Эльбы и Одера, Заале и Одера, острова Рюген второй половины первого и начала второго тысячелетия. Содержатся сведения саксонских монахов об исторических событиях, связанных с городищами и крепостями, о пантеоне богов дохристианской религии, нравах и обычаях западных славян.


Рекомендуем почитать
Эпоха «Черной смерти» в Золотой Орде и прилегающих регионах (конец XIII – первая половина XV вв.)

Работа посвящена одной из актуальных тем для отечественной исторической науки — Второй пандемии чумы («Черной смерти») на территории Золотой Орды и прилегающих регионов, в ней представлены достижения зарубежных и отечественных исследователей по данной тематике. В работе последовательно освещаются наиболее крупные эпидемии конца XIII — первой половины XV вв. На основе арабо-мусульманских, персидских, латинских, русских, литовских и византийских источников показываются узловые моменты татарской и русской истории.


Киевские митрополиты между Русью и Ордой (вторая половина XIII в.)

Представленная монография затрагивает вопрос о месте в русско- и церковно-ордынских отношениях института киевских митрополитов, столь важного в обозначенный период. Очертив круг основных проблем, автор, на основе широкого спектра источников, заключил, что особые отношения с Ордой позволили институту киевских митрополитов стать полноценным и влиятельным участником в русско-ордынских отношениях и занять исключительное положение: между Русью и Ордой. Данное исследование представляет собой основание для постановки проблемы о степени включенности древнерусской знати в состав золотоордынских элит, окончательное разрешение которой, рано или поздно, позволит заявить о той мере вхождения русских земель в состав Золотой Орды, которая она действительно занимала.


На заре цивилизации. Африка в древнейшем мире

В книге исследуется ранняя история африканских цивилизаций и их место в истории человечества, прослеживаются культурно-исторические связи таких африканских цивилизаций, как египетская, карфагенская, киренская, мероитская, эфиопская и др., между собой, а также их взаимодействие — в рамках изучаемого периода (до эпохи эллинизма) — с мировой системой цивилизаций.


Китай и страны Южных морей в XIV–XVI вв.

На материале китайских источников и научной литературы автор раскрывает основные черты и методы китайской внешней политики в отношении некоторых стран Юго-Восточной Азии в период позднего средневековья, начиная с падения в Китае власти монгольских феодалов (1368 г.) и кончая XVI в., когда вторжение англо-голландского капитала в страны Дальнего Востока положило начало новому периоду истории международных отношений в этом районе. Специальный раздел книги посвящен внешнеторговой политике Китая этого времени.


Олаус Магнус и его «История северных народов»

Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.


Дѣтская смертность въ Европейской Россiи за 1893-1896 годъ

Докторскую диссертацiю лекаря Василiя Павловича Никитенко подъ заглавiемъ: "Дѣтская смертность въ Европейской Россiи за 1893–1896 годъ" печатать разрѣшается съ тѣмъ, чтобы по отпечатанiи было представлено въ Конференцiю ИМПЕРАТОРСКОЙ Военно-Медицинской Академiи 500 экземпляровъ ея (125 экз. въ Канцелярiю, 375 въ Академическую библiотеку) и 300 отдѣльныхъ оттисковъ краткаго резюмэ (выводовъ). С.-Петербургъ, Февраля 17 дня, 1901 года. Ученый Секретарь, Профессоръ А. Дiанинъ.