Истина в тезисах - [35]

Шрифт
Интервал

Стройматериалов – бывало не хватало, рабочих рук тоже – но чтобы денег? Это как? При собственном то Центральном банке?

Вы мне объясните, если денег не хватает, зачем нужно взаймы чужие бумажки под проценты брать – если можно сколько хочешь своих напечатать?

Ну и хорошо – взяли чужие бумажки – прислали их в какой-то регион и что? Что там стало больше рабочих рук или больше стройматериалов? Или все быстрее шевелится начали?

Так обращение чужой валюты у нас запрещено. И что же – взял Центробанк – поменял доллары на рубли – рубли в регион отправил – и там их инвестировали вроде. Вы что-нибудь понимаете? Я уже совсем ничего не понимаю.

Где взял Центробанк рубли? Были они у него, значит уже. Ну и взял он их и куда-то отправил. А зачем кредит в долларах на Западе брать? Чтобы эти доллары в Центробанке лежали? И что они там делают? Стабилизируют нашу экономику, пока мы за эти доллары проценты платим? Бред сивой кобылы.


Как государство богатеет
И чем живет и почему
Не надо золота ему,
Когда простой продукт имеет…

Это еще Пушкину известно было. Он это в «Евгении Онегине» написал. Ну и что нам голову и главное, зачем, этими деньгами морочат?

Дураку понятно – что государство и люди будут богатыми – когда будет производится в стране много товаров и услуг.

А тогда, когда в стране будет денег много, а товаров и услуг мало, то мы разве будем богатыми? Ведь это ясно?

Ну так что наш ответ Чемберлену такой. Вы как хотите там на Западе, хоть на голове ходите – а мы будем своим делом заниматься.

Не зря в русском языке теперь два слова есть – Дело и бизнес. Кстати, слово бизнес в английском языке происходит от слово занято (занятость). Слышали наверно сигнал «занято» в телефонной трубке по-английски называется «бузу».

Для того этот бизнес и придуман, чтобы все заняты были, а о деле и подумать некогда было.

Ну простой вопрос. Я его уже в своей первой книге задавал. Куда делся весь этот колоссальный рост производительности – который за последние сто лет произошел?

Когда вместо лошадок появились автомобили, самолеты, вертолеты, телефон, телеграф, компьютер – заводские машины разные и так далее и десятки и десятки лет постоянного роста производительности и повышения экономичности.

Куда делся? Как работали люди по восемь часов так и работают – кстати, народ в деревне зимой отдыхал, там зимой делать нечего.

А что продукты деревенские плохие были? Неплохие. Так куда делся рост производительности. Раз в сто точно рост должен быть? По разу в год если считать. :)

Если рост производительности считать в сто раз, то сейчас мы должны работать вместо восьми часов в день – то есть 480 минут – пять минут в день. И все!

Так? Ну хоть в раза в три-четыре есть рост производительности за сто лет? Так и что? Ну тогда мы по полдня работать должны?

Ан нет. Некоторые гордятся что работают по 16 часов! Вы что? За каким чертом, в конце концов. Что дала эта работа миллиардов людей в течении ста лет?

Где результаты? Мы что жить лучше стали? Я читал статью в журнале «Компьютерра» – там автор провел опрос своих знакомых – в каком времени вы бы хотели жить.

Так большинство выбрало начало двадцатого века перед революцией. И еще до первой мировой войны. Хорошие такие, спокойные годы.

Свежее молоко – спокойный темп жизни, все великие писатели, пожалуйста, иди общайся, разговаривай, вопросы задавай.

За что боролись то?

Есть такое впечатление, что кто-то специально придумывает все больше ненужной работы, чтобы людям времени свободного не оставалось.

Все больше бумаг, больше каких-то ненужных звонков, ненужных встреч, все больше людей пытаются друг другу продать, что-нибудь ненужное, и вы тоже.

Чем меньше людей занимается собственно производством, то все больше людей занимается продажами и мучает друг друга, навязывая друг другу товары.

Может какой меморандум принять – я тебе не буду ничего навязывать, ты мне?

И на полдня у каждого рабочий день будет меньше, а? А люди и так пойдут купят то, что им нужно – так что покупать все равно будут. Хоть, может и меньше.

Но меньше будут покупать – меньше будут производить – значит, тоже кому-то меньше работать – может пора это все начать в обратную сторону раскручивать?

А чем заниматься?

А тем самым – своим делом. Которое есть – любимое дело. Не ради денег, а ради самого дела.

Каждый человек же рождается на свет с миссией. Он же еще в детстве знает – что он должен в мире сделать. Сделать свое дело! Которое уникально и которое за него никто не сделает!

Потому и конкуренции нет и быть никакой не может. Вот кто за меня мог бы эту книгу написать? А ШСД создать? Кстати, ШСД нет ни единого аналога во всем мире. Я про аналоги ШСД вопрос задавал десятку тысяч моих подписчиков. Никто не слышал.

Нигде реально своему делу не учат. Ну есть бизнес-школы, в которых дипломы разные выдают.

А раз выдают диплом – значит – его будешь предъявлять. Кому? Работодателю, конечно. Какая же тогда это бизнес-школа?

В налоговой инспекции от предпринимателя дипломов не требуют. :) И в ШСД поэтому, :) дипломов не выдают. Нужно реально свое дело создать, а не ради диплома учиться.

Вот такой школы, где или дело создал – или неудачник – ни одной в мире нет. Нет аналогов.


Еще от автора Юрий Леонидович Мороз
Бизнес. Пособие для гениев

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Типичные ошибки мужчин. Книга не для женщин

Юрий Леонидович Мороз — предприниматель с более чем 30-летним опытом ведения бизнеса. Последние 20 лет занимается обучением людей. В 2001 году основал «Школу Своего Дела» (позднее — «Институт Юрия Мороза») — первый в России дистанционный проект, обучающий созданию своего дела. Вёл рассылку тиражом более 2-х миллионов человек. Автор 14-ти книг, в том числе бестселлера «Бизнес. Пособие для слабоумных». Вы держите в руках книгу, посвящённую главному проекту Юрия Леонидовича. Многие думают, что проект ШСД (ИЮМ) был главным в жизни автора.


О чем молчит Богатый Папа. Анти-МЛМ

Сначала МЛМщики будут смеяться, читая эту книгу. Потом они будут удивляться тому, что эта книга будет становиться все более популярной в среде сетевиков. Потом они будут «мягко» — не рекомендовать новичкам читать эту книгу. Потом они будут горько плакать, что эта книга разрушила их бизнес. Потом они признают правоту того, что здесь написано — ибо как известно именно практика — критерий истины. А практика и докажет верность всего того, что здесь написано.


Рекомендуем почитать
Философия религии. Концепции религии в зарубежной и русской философии

Учебное пособие подготовлено на основе лекционного курса «Философия религии», прочитанного для студентов миссионерского факультета ПСТГУ в 2005/2006 учебном году. Задача курса дать студентам более углубленное представление о разнообразных концепциях религии, существовавших в западной и русской философии, от древности до XX в. В 1-й части курса рассмотрены религиозно-философские идеи в зарубежной философии, дан анализ самых значительных и характерных подходов к пониманию религии. Во 2-й части представлены концепции религии в русской философии на примере самых выдающихся отечественных мыслителей.


Дзэн как органон

Опубликовано в монографии: «Фонарь Диогена. Проект синергийной антропологии в современном гуманитарном контексте». М.: Прогресс-Традиция, 2011. С. 522–572.Источник: Библиотека "Института Сенергийной Антрополгии" http://synergia-isa.ru/?page_id=4301#H)


Философия и методология науки XX века: от формальной логики к истории науки. Хрестоматия.

Приведены отрывки из работ философов и историков науки XX века, в которых отражены основные проблемы методологии и истории науки. Предназначено для аспирантов, соискателей и магистров, изучающих историю, философию и методологию науки.


Традиция и революция

С 1947 года Кришнамурти, приезжая в Индию, регулярно встречался с группой людей, воспитывавшихся в самых разнообразных условиях культуры и дисциплины, с интеллигентами, политическими деятелями, художниками, саньяси; их беседы проходили в виде диалогов. Беседы не ограничиваются лишь вопросами и ответами: они представляют собой исследование структуры и природы сознания, изучение ума, его движения, его границ и того, что лежит за этими границами. В них обнаруживается и особый подход к вопросу о духовном преображении.Простым языком раскрывается природа двойственности и состояния ее отсутствия.


Снежное чувство Чубайса; Чубайсу - 49

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


О пропозициях

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.