Исповедь русского гангстера. Хроники времен организованного бандитизма. Книга вторая - [73]

Шрифт
Интервал

— Является ли русский шансон основным направлением концертной деятельности клуба, или здесь можно услышать артистов других форматов?

— Если говорить об основных музыкальных направлениях, почитаемых данным клубом, то они представлены четырьмя жанрами. Первый — «Романтики с большой дороги» — это шансон. Второй жанр — «Ба! Бу! Бы!» — это красивые женщины, начиная от стриптизерш и заканчивая Натали. Третий жанр — «Богатыри «Невы» — это хулиганистые, продвинутые группы, так называемый «альтернативный шансон». Четвертый жанр — «Пенсионный Фонд» — музыка ВИА 70-х. К этому мы еще добавляем диско восьмидесятых и в результате получаем полный формат нашего заведения. При хорошем настроении я могу разрешить поставить «ВИА ГРУ», не потому, что их приятно слушать, а потому что в мыслях сразу возникает образ этих секс-бомб. Я не являюсь категорическим фанатом шансона, и нельзя сказать, что мой клуб принимает артистов только этого жанра. Помимо всего прочего, в моем киноконцертном комплексе есть дискотека. Там отдыхает молодежь от семнадцати до двадцати одного года. Я в этом ничего не понимаю и туда не суюсь. Я дал им полную свободу творить там свои дискотечные дела, с одним лишь условием — чтобы не было рэпа. Меня поражают всякие псевдо-модные журналисты, которые считают, что шансон слушают только бандиты и таксисты, а вот рэп — это что-то модное. Ребятки, почитайте тексты, ознакомьтесь с переводом: «…я трахнул свою сестру… я убил свою маму…». Что такое рэп? Это музыка молодежных негритянских банд, которые торгуют наркотиками, крышуют проституток, это музыка гарлемских помоек. Зачем переносить все это на нашу почву?! Михаил Круг, по их мнению, быдло, а вот эти негры в штанах по колено — модные и продвинутые. Я понимаю, что вся эта журналистская шушера — сплошные космополиты, но не до такой же степени! Меня радует полный крах этого направления на нашей почве! Об этом говорят такие факты, как повсюду забрасываемый бутылками, банками и пробками Децл. И это несмотря на столь сильную информационную поддержку! Какие клипы! Папа — бывший владелец «МузТВ»! Ничего не помогло. И все его фантазии, что он где-то там по Гарлему ходил и негров ставил на место… Какой там Гарлем! Он даже здесь, по Москве, с телохранителями ходит! Памперсов нехватит ходить по Гарлему. Этот их «главшпан», погоняло «Шеф», увидев, что жанр не прививается по мелодике, по менталитету, не ложится на русскую душу, тут же заговорил о том, что ему близок шансон. Сбацал какую-то композицию с Михаилом Шуфутинским, и оказалось, что рэп и шансон одинаково — песни гордых и непокорных людей. Только их «гордые и непокорные» еще и наркотиками торгуют. Пользуясь случаем, хочу через ваш журнал позлорадствовать и порадоваться, что рэп умер! Рэп — на помойке Гарлема! Если говорить о том, как выбирается музыка, и кого я приглашаю с концертными программами, то все достаточно просто — в первую очередь я беру «живую» музыку. Здесь может быть единственное исключение, читатели вашего журнала меня наверняка поймут: под «фанеру» я могу взять только красивых женщин. Например — Жанну Фриске. Я готов дать ей долларов двести, даже если она петь не будет, а просто походит по сцене. Выступала у нас как-то Наталья Лагода: «Маленький Будда, я тебя не забуду…». Уже через двадцать минут после начала выступления микрофон в одну сторону, стойка от микрофона — в другую, сама певица вскочила на стол и такие вещи отворачивала… Бывшая стриптизерша. У ее директора спрашиваю: «Вот ты, наверное, с ней горя хапаешь?» Он отвечает: «Что поделаешь, увидела мужской коллектив, а у вас тут еще и шест стоит, естественно, ее переклинило, она и забыла, про микрофон, забыла, что петь надо. Вот таких женщин я могу взять, пусть они будут. А остальное?! Кто у нас выступает вживую? Попса очень редко работает не под «плюс». Можно по пальцам перечесть тех попсовиков, которые могут действительно вживую что-то спеть.

Многие современные музыканты сегодня уходят в шансон, пытаясь за счет жара добиться определенной популярности, но есть еще коллективы из тех далеких времен, которые и поныне остаются верны своей музыке — музыке вокально-инструментальных ансамблей. Они сумели пронести через время и сохранить свои чистые, живые голоса, в которых не чувствуется ни грамма фальши. У меня работают такие замечательные коллективы, как «Синяя Птица», «Пламя», «Лейся, песня» и «Поющие сердца», причем только «живаго»!Мой арт-менеджер, молодая девчонка, открыла для меня другое направление — тот самый «альтернативный шансон», о котором я уже говорил. В нем присутствуют нотки этакого хулиганского стиля, что-то типа группы «Ленинград». Это и «Монгол Шуудан» — певцы анархизма, и Карл Хламкин — «Давай забухаем оркестр» (название само за себя говорит), и «Шутки Мао»…

— А как, на твой взгляд, обстоят дела в шансоне?

— Очень жаль, что многие стесняются называть вещи своими именами, так же как и сами имена. У меня, как у любого нормального человека, есть на этот счет свое мнение. Начнем с негатива. Меня просто умиляет творчество некоего г-на Клименкова. Не знаком с ним лично, но песни его узнаю сразу. По двум признакам: либо там присутствуют волки (волчицы, волчата, «маугли»), либо «все умерли». Допустим, слушаю песню о мифическом жулике, который «после смелого дела не спеша уходил». Потом он палится — слезы, страдания… Правильно, потому что после «смелого дела» надо когти рвать, а не «не спеша уходить». Или песня, где розы через запретку перебрасывают. Во-первых, хотел бы я посмотреть на того «метателя», который смог бы это сделать. Это физически невозможно. Во-вторых, бедной зэчке больше пригодился бы батон колбасы или какие-то предметы гигиены… Вроде бы, хорошее дело сделал Клименков — организовал конкурс песни среди осужденных «Калина красная». Женщин не беру во внимание, а среди лиц мужеского пола там на девяносто процентов одни «козы». Я что-то среди отрицаловки поющих не встречал. Значит, в лагерях они с повязками ходили, из серии «Я сегодня поймал чифириста — запишите меня в СПП», а сейчас нам с легкой руки г-на Клименкова за правильную жизнь и понятия петь будут?!


Еще от автора Михаил Петрович Орский
Путь русского гангстера. Легенды лихих 90-х

Он был сыном московского профессора и студентом журфака МГУ. Перед ним были открыты все дороги, о каких только мог мечтать советский человек. Но он пошёл на преступление, которое полностью изменило его жизнь. Как примет молодого москвича тюремная среда, для которой он социально и культурно чужд? Удастся ли ему выжить и подняться? Условия советских и российских мест лишения свободы, живая история криминального мира, показанная изнутри. Реальные события легендарных «лихих 90-х». Головокружительные приключения, драки, стрельба, поножовщина, бандитские разборки и милицейские захваты.


Рекомендуем почитать
В Ясной Поляне

«Константин Михайлов в поддевке, с бесчисленным множеством складок кругом талии, мял в руках свой картуз, стоя у порога комнаты. – Так пойдемте, что ли?.. – предложил он. – С четверть часа уж, наверное, прошло, пока я назад ворочался… Лев Николаевич не долго обедает. Я накинул пальто, и мы вышли из хаты. Волнение невольно охватило меня, когда пошли мы, спускаясь с пригорка к пруду, чтобы, миновав его, снова подняться к усадьбе знаменитого писателя…».


Реквием по Высоцкому

Впервые в истории литературы женщина-поэт и прозаик посвятила книгу мужчине-поэту. Светлана Ермолаева писала ее с 1980 года, со дня кончины Владимира Высоцкого и по сей день, 37 лет ежегодной памяти не только по датам рождения и кончины, но в любой день или ночь. Больше половины жизни она посвятила любимому человеку, ее стихи — реквием скорбной памяти, высокой до небес. Ведь Он — Высоцкий, от слова Высоко, и сей час живет в ее сердце. Сны, где Владимир живой и любящий — нескончаемая поэма мистической любви.


Утренние колокола

Роман о жизни и борьбе Фридриха Энгельса, одного из основоположников марксизма, соратника и друга Карла Маркса. Электронное издание без иллюстраций.


Народные мемуары. Из жизни советской школы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Из «Воспоминаний артиста»

«Жизнь моя, очень подвижная и разнообразная, как благодаря случайностям, так и вследствие врожденного желания постоянно видеть все новое и новое, протекла среди таких различных обстановок и такого множества разнообразных людей, что отрывки из моих воспоминаний могут заинтересовать читателя…».


Бабель: человек и парадокс

Творчество Исаака Бабеля притягивает пристальное внимание не одного поколения специалистов. Лаконичные фразы произведений, за которыми стоят часы, а порой и дни титанической работы автора, их эмоциональность и драматизм до сих пор тревожат сердца и умы читателей. В своей уникальной работе исследователь Давид Розенсон рассматривает феномен личности Бабеля и его альтер-эго Лютова. Где заканчивается бабелевский дневник двадцатых годов и начинаются рассказы его персонажа Кирилла Лютова? Автобиографично ли творчество писателя? Как проявляется в его мировоззрении и работах еврейская тема, ее образность и символика? Кроме того, впервые на русском языке здесь представлен и проанализирован материал по следующим темам: как воспринимали Бабеля его современники в Палестине; что писала о нем в 20-х—30-х годах XX века ивритоязычная пресса; какое влияние оказал Исаак Бабель на современную израильскую литературу.