Искусство управления переменами. Том 1. Знаки Книги Перемен 1–30 - [47]

«Верность в малом» указывает на постепенное исправление. Когда правители возвращаются к способам правления древних, тогда владетельные князья начинают возвращаться ко двору, к Верности. «Верность в малом» означает привлечение подданных, без применения жестокости.

3 | Д5 Сводные толкования

Сян Аньши говорит:

«Во времена ЗАТРУДНЕНИЯ Девятка пятая является государем, в установлении княжеств она является хозяином. Пятерка изначально находится на высоком положении, но она не отвечает за установление областей княжеской ответственности.

Начальная Девятка движется внизу под иньскими уровнями, поэтому она является хозяином, который справляется с ЗАТРУДНЕНИЕМ. Небо созидает во тьме хаоса⁶, и это созидание начинается снизу. Пятерка способна управлять делами, и следовательно, здесь уже нет обстоятельств ЗАТРУДНЕНИЯ».

Вэй Ляовэн говорит:

«В „Чжоуских обрядах“ есть понятие Великой Верности, и определяется оно через понятие Великого гадания, или гадания о Великом.

Для больших государственных дел, таких как перенос столицы или возведение на трон государя, данный уровень предвещает несчастье, поскольку он находится внутри знака Опасность. Здесь нет Ценности в делании больших дел, однако можно делать маленькие. Похожее выражение мы встречаем в„Книге писаний“: „Делать внутреннее – к счастью, делать внешнее – к несчастью, применять покой – к счастью, применять действие – к несчастью“».

Чжао Жумэй говорит:

«Возникают такие обстоятельства, когда страна находится в Опасности, а блага от Силы духа правителя не распределяются среди людей. В низах скопилось очень много иньской силы, что говорит о невежестве, омраченности и отсутствии доверия. Сейчас можно управлять только щедростью и наставлять в простых вещах, издавая приказы и призывы. Тогда постепенно приблизишься к счастью. Таков непреложный закон.

Если же в управлении совершать резкие, необдуманные движения, то люди, конечно же, будут напуганы и в страхе разбегутся, стараясь уйти от такой власти. Может ли быть в стране большее несчастье, чем это? Поэтому в таких обстоятельствах в стране применяй простые законы и понятные, легкие правила».

Лян Инь говорит:

«Выражением малом правда“ значит, что направляешь народ с помощью небольших постепенных действий. Оно указывает на возможность достижения счастья. В этих обстоятельствах у тебя есть возможность что-то делать. Делая большие дела, придешь к несчастью, потому что уже совершил большие ошибки, которые нельзя исправить силой. Нужно делать помаленьку лишь то, что уместно в соответствии со временем. А если стараешься сделать невозможное, тогда будет несчастье. Разве можно не быть осторожным в таких обстоятельствах?»

3 | Девятка пятая. Малый образ

ЗАТРУДНЕНИЕ в своем сале. Действие еще не обладает Светом.

3 | Д5.МО Толкование Чэн И

Сало, питающее сущность, не достигает основ тела, которые нужно питать, поэтому Сила духа данного уровня еще не способна достичь величия Света, и это есть ЗАТРУДНЕНИЕ для государя.

3 | Д5.МО Сводные толкования

Гу Цзяцзе говорит:

«Нам представляется, что вместо слова „действие“ должно быть слово „питание“. Тогда выражение „ЗАТРУДНЕНИЕ в питании“ означает, что не можешь осуществить, поскольку в тебе еще нет Света».

3 | Верхняя шестерка

Упряжке лошадей, тянущих в разные стороны, подобно. Струям слез и крови подобно.

3 | ВШ Исходный смысл

Иньская мягкость и отсутствие созвучия находятся в конце обстоятельств ЗАТРУДНЕНИЯ. Продвижение прекращается, поскольку больше некуда идти. Некуда направляться, поэтому огорчения и страхи. Таков образ гадающему.

3 | ВШ Толкование Чэн И

Шестерка располагается в конце прохождения обстоятельств ЗАТРУДНЕНИЯ, находясь на пределе Опасности. При этом у нее нет созвучия и поддержки. Шестерка пребывает в состоянии отсутствия спокойствия, поэтому движется рывками, не зная, куда ей двигаться дальше. Это подобно упряжке лошадей, которая хочет отправиться в путь, но все время возвращается на то же место.

Это образ большой трудности и Опасности, которая приведет к потере сил, к потокам слез и крови. Таков предел обстоятельств знака ЗАТРУДНЕНИЕ. Если же будешь сохранять янскую твердость⁷, то с трудностью, даже в самой крайней степени ее выражения, ты сможешь справиться.

3 | ВШ Сводные толкования

Лян Инь говорит:

«Трудность на пределе – это время для воплощения Пути. Но Верхняя Шестерка, иньская и мягкая, не пребывает в созвучии и не вышла из обстоятельств Опасности. Таким образом, в подобной Опасности разве могут быть условия для Воплощения? Знак Вода указывает на кровь, огорчение, и отсюда возникает образ потоков слез и крови».

3 | Верхняя шестерка. Малый образ

Слезы и кровь будто потоками льются. Разве можно длить?

3 | ВШ.МО Толкование Чэн И

Путь ЗАТРУДНЕНИЯ приходит к предельному истощению сил. Никто не знает, что нужно делать, это приводит к слезам и крови. Разве можно длить эти обстоятельства долго? Ибо сам знак – это дело, а уровень в нем – это какой-то отрезок времени в этом деле. 6 уровней и 2 самостоятельных знака – этого достаточно для описания множества закономерностей. Продлеваешь ряды соответствий – и взращиваешь свое дело, делаешь его долгим. Так появляется способность завершать дела Поднебесной.