Искусство управления переменами. Том 1. Знаки Книги Перемен 1–30 - [43]

Цай Цин говорит:

«Когда речь идет о сохранении состояния Верности с точки зрения распределения движений во времени и равновесия сил, это значит, что нельзя резко начинать движение вперед. Слова „громоздкое препятствие“ указывают именно на такое препятствие, наличие которого подразумевается во всем этом знаке.

Выражение„Ценность Верности“ означает, что сейчас нельзя действовать так, а „Ценность в определении областей ответственности (княжения)“ говорит о том, что нужно делать в данное время, являясь по существу одновременно и советом, и предсказательной частью».

3 | Начальная девятка. Малый образ

Хотя и топчешься на месте, но воля движется правильно, поэтому ценятся движение вниз и низкое положение. Тогда обретаешь великое во взаимодействии с людьми, народом.

3 | НД.МО Толкование Чэн И

В обстоятельствах ЗАТРУДНЕНИЯ, когда отсутствуют Ценности, одаренный человек предпочитает находиться внизу. Даже топчась на одном месте, не будучи способным продвинуться вперед и выйти из этих временных обстоятельств ЗАТРУДНЕНИЯ, он все равно продолжает направлять свою волю на преодоление трудностей и действует так, чтобы справиться с ЗАТРУДНЕНИЕМ. Потому движение его воли правильное.

Начальная Девятка знака ЗАТРУДНЕНИЕ – это ян, который находится под инь. Это знатный человек, который помещает себя ниже безродных.

Когда наступают обстоятельства ЗАТРУДНЕНИЯ, иньская мягкость не может сама защитить себя, и только качество янской твердости нижнего уровня может вести за собой народ. И потому множество людей приходят, чтобы последовать за ним.

И если способен, принизив себя, прийти к тем, кто внизу, то народ платит тебе за это преданностью. Так достигается истинное величие. На Начальном уровне невозможно достижение знатности. Но основное качество уровня – это твердость и Подвижность, потому здесь можно справиться с обстоятельствами ЗАТРУДНЕНИЯ.

3 | НД.МО Сводные толкования

Ван Би говорит:

«На Начальном уровне сталкиваешься с 2 инь, потому не можешь продвинуться вперед, а находясь в начале знака Гром, двигаясь, топчешься на месте. Но, несмотря на топтание и неспособность продвинуться, воля направлена в нужную сторону».

Ян Ваньли говорит:

«Топчешься на месте и, несмотря на желание продвинуться, не можешь это сделать. Такие усилия нельзя назвать настоящим недеянием⁴. Пребывая на правильном месте Пути, ты должен ждать, когда тебе нужно ждать, ибо воля твоя уже укрепилась, но действие ее еще не проявлено. Потому Чжоу-гун говорит об особенно важном: „Пребывай в Верности“, а Конфуций уточняет: „В действиях осуществляй правду“».

Ван Шэньцзы говорит:

«На Начальном уровне происходит топтание на месте, то есть ожидание, но воля уже стремится к осуществлению правды Замысла. В обстоятельствах ЗАТРУДНЕНИЯ иньская мягкость не способна себя уберечь, но твердый уровень проявляет свои качества твердости, поэтому множество народов следуют за ним, считая его хозяином.

Начальная Девятка, обладая знатностью, способна помещать себя внизу вместе с безродными простыми людьми, где она внутренним величием своим обретает поддержку народа. А твердый уровень верхнего знака может действовать решительно, определяя области ответственности удельных князей. Таков Путь преодоления обстоятельств ЗАТРУДНЕНИЯ. Потому и говорится об обретении Ценностей».

Ху Бинвэнь говорит:

«В знаках НЕБО и ЗЕМЛЯ ян и инь соответственно занимают Начальные уровни, потому и в этом знаке ян считается знатностью, а инь – безродностью. Ян – правитель, инь – народ. Здесь ян и инь проявляют свои качества еще более явно».

3 | Шестерка вторая

Ходишь кругами, подобно упряжке лошадей, тянущих в разные стороны. Негоже с разбойником сочетаться браком. Женщине – сохранение Верности. Не нужно свататься, только через 10 лет родит.

3 | Ш2 Исходный смысл

Выражение «ходишь кругами» указывает на распыление силы без продвижения. Если есть распыление силы, то союз, созданный в это время, может быть неплодотворным.

В «Книге обрядов» есть такие слова: «Когда женщина выходит замуж, ей дают шпильки и новое имя».

Шестерка вторая – мягкая, срединная и правильная, имеет созвучие наверху с Девяткой пятой и едет будто верхом на Начальной твердости.

Поэтому именно она и создает ЗАТРУДНЕНИЕ, являясь его причиной. Она заставляет ян топтаться на месте, не достигая продвижения вперед. И, будучи в созвучии с Девяткой пятой, Шестерка вторая испытывает влечение к Начальной Девятке, обладающей качествами разбойника, но способна сдерживаться, не давая согласия на брак.

Должно пройти 10 лет, чтобы прошли необходимые числа по законам времени, и тогда при правильном созвучии эта связь может принести плоды.

Таково данное через образы предостережение гадающему.

3 | Ш2 Толкование Чэн И

Двойка оказывается в обстоятельствах ЗАТРУДНЕНИЯ из-за своей иньской мягкости. И даже будучи в правильных отношениях созвучия с уровнем сверху, Девяткой пятой, находясь под давлением твердости Начального уровня, она оказывается в обстоятельствах ЗАТРУДНЕНИЯ, что выражается в топтании на месте и неспособности продвинуться вперед.

Слово «подобный» – это уточнение, которое подчеркивает, что представить себе нужно что-то похожее или подобное, что это не единственное возможное выражение через вещественные образы ЗАТРУДНЕНИЯ на втором уровне.