Исходный Код - [25]
Эпоха информационных технологий «взорвала» внутренние контура информационного пространства и через сеть Интернет спроецировала процессы коллективного бессознательного. Таким образом, если в прежние времена без доступа к сети, исследователям приходилось довольствоваться только лишь собственным интеллектом и некоторыми длительными процессами поиска нужной информации в закромах пыльных библиотек, то сегодня при доступе к сети у каждого появилась возможность использовать функционал коллективного бессознательного спроецированный на инструментах виртуального пространства.
Прежние времена наложили отпечаток на сегодняшнюю систему авторитетов, когда степень доступа к закромам пыльных библиотек определялась «градусом посвящения» в околонаучных кругах, тогда как на сегодня очевидно, что открытый доступ к любой информации ограничивается лишь функционированием в рамках той или иной языковой системы и способностями того или иного индивида устойчиво ориентироваться в сети чётко выстраивая целеполагание.
Сеть, являясь проекцией внутренних контуров коллективной психики, имеет вполне определённое влияние на внешние контуры информационного фона матрицы, что вполне очевидно — и воздействует на целеполагание общества, следовательно формирует матрицу возможных состояний, где генератором тех или иных идей могут являться сами люди не вписанные в систему авторитетов в рамках видимых структур системы управления.
Деструктивное влияние проекции
Общество находясь в рамках информационного фона матрицы регулирует собственное поведение на основе его контуров и при взаимодействии с её элементами. Если следовать принятой нами терминологии, то в срезе общество самоуправляемо в рамках культурных кодов, где тиражированием их базовых принципов являются представители системы авторитетов, как в рамках семей, так и системы управления в целом, алгоритмы поведения которых закрепляются внешним окружением. Внешнее окружение, вкупе с контурами информационного фона матрицы определяют степень свободы выбора, которая, в свою очередь, определяется широтой доступа к алгоритмам поведения разнокачественных срезов общества, вращающихся в рамках фона матрицы.
То есть получается, что чем шире доступ человека к алгоритмам поведения разных слоёв общества, тем шире его свобода выбора, т. к. на их основе он имеет возможность проецировать внешние алгоритмы на собственное поведение и по мере осмысления формировать свободу воли, отсекая, тем самым из своего повседневного обихода алгоритмы не соответствующие уровню его меры понимания.
Качество эпохи таково, что по средствам доступа к всемирной сети Интернет у людей появилась возможность расширять свою зону свободы выбора за счёт ресурсов сети, что во многом выражено через принципы построения «социальных сетей», где каждый человек способен подключаться к сообществам единомышленников в рамках мирового пространства и по мере активности самостоятельно формировать собственный круг интересов подключаясь к новым, либо создавая свои «круги» интересов. Качество таких взаимодействий проецируется на поведение общества вне виртуального пространства и определяет вектор дальнейшего его развития и попущения, в зависимости от смещения вектора от общевселенского Замысла.
Выходит так, что с приходом сети Интернет, человечество начало взаимодействовать с внешним миром вне чётко выраженных рамок поведения определяемых системой управления и получило полную свободу в рамках обретения свободы выбора, что отразилось на общем качестве общественных процессов, когда общий срез общества функционирует без ориентации на единую систему авторитетов. Соответственно, на управление подобным обществом в рамках системы толпо-«элитаризма» необходимо затрачивать большее количество ресурсов с целью формирования его дальнейшей устойчивости.
Данная особенность влияющая на поведение людей обостряет противоречия между поколениями. Это характеризуется тем, что младшее поколение более интегрировано в сетевое пространство нежели поколение формировавшееся в рамках иной логики поведения отложившей отпечаток на их принципы взаимодействия с внешним миром. Таким образом, младшее поколение функционирует вне системы авторитетов старшего поколения, что ещё более усложняет воспитательный процесс, так как младшее поколение глубже ориентируется во внешнем мире дополняя его и упрощая взаимодействие с ним по средствам инструментария из области виртуального пространства.
Принцип упрощения пространственного ориентирования по средствам ресурсов сети накладывает свой отпечаток и на принцип построения системы внешних связей. Если в прежнюю логику социального поведения система внешних связей человека выстраивалась с целью обоюдного решения относительно нестандартных задач нацеленных на предоставление информации, товаров и услуг, то при нынешней логике поведения данную систему, в какой-то мере, можно заменить ресурсами сети, что непосредственно может влиять на широту общественных связей человека заменяя их виртуальными связями и способностью ориентироваться в виртуальном пространстве.
Таким образом, деструктивная часть проекции коллективного бессознательного характеризуется тем, что общество, в целом, утратило чётко выраженные ориентиры и вышло в режим относительно бесконтрольного самоуправления, что в основном повлияло на формирование молодёжи.
Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.
Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.
В новой книге автор Н. Мальцев, исследуя своими оригинальными духовно-логическими методами сотворение и эволюцию жизни и человека, приходит к выводу, что мировое зло является неизбежным и неустранимым спутником земного человечества и движущей силой исторического процесса. Кто стоит за этой разрушающей силой? Чего желают и к чему стремятся силы мирового зла? Автор убедительно доказывает, что мировое зло стремится произвести отбор и расчеловечить как можно больше людей, чтобы с их помощью разрушить старый мир, создав единую глобальную империю неограниченной свободы, ведущей к дегенерации и гибели всего человечества.
В атмосфере полемики Боб Блэк ощущает себя как рыба в воде. Его хлебом не корми, но подай на съедение очередного оппонента. Самые вроде бы обычные отзывы на книги или статьи оборачиваются многостраничными эссе, после которых от рецензируемых авторов не остаётся камня на камне. Блэк обожает публичную дискуссию, особенно на темы, в которых он дока. Перед вами один из таких примеров, где Боб Блэк, юрист-анархист, по полочкам разбирает проблему преступности в сегодняшнем и завтрашнем обществе.
Вернер Хамахер (1948–2017) – один из известнейших философов и филологов Германии, основатель Института сравнительного литературоведения в Университете имени Гете во Франкфурте-на-Майне. Его часто относят к кругу таких мыслителей, как Жак Деррида, Жан-Люк Нанси и Джорджо Агамбен. Вернер Хамахер – самый значимый постструктуралистский философ, когда-либо писавший по-немецки. Кроме того, он – формообразующий автор в американской и немецкой германистике и философии культуры; ему принадлежат широко известные и проницательные комментарии к текстам Вальтера Беньямина и влиятельные работы о Канте, Гегеле, Клейсте, Целане и других.
Что такое правило, если оно как будто без остатка сливается с жизнью? И чем является человеческая жизнь, если в каждом ее жесте, в каждом слове, в каждом молчании она не может быть отличенной от правила? Именно на эти вопросы новая книга Агамбена стремится дать ответ с помощью увлеченного перепрочтения того захватывающего и бездонного феномена, который представляет собой западное монашество от Пахомия до Святого Франциска. Хотя книга детально реконструирует жизнь монахов с ее навязчивым вниманием к отсчитыванию времени и к правилу, к аскетическим техникам и литургии, тезис Агамбена тем не менее состоит в том, что подлинная новизна монашества не в смешении жизни и нормы, но в открытии нового измерения, в котором, возможно, впервые «жизнь» как таковая утверждается в своей автономии, а притязание на «высочайшую бедность» и «пользование» бросает праву вызов, с каковым нашему времени еще придется встретиться лицом к лицу.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Верно ли, что речь, обращенная к другому – рассказ о себе, исповедь, обещание и прощение, – может преобразить человека? Как и когда из безличных социальных и смысловых структур возникает субъект, способный взять на себя ответственность? Можно ли представить себе радикальную трансформацию субъекта не только перед лицом другого человека, но и перед лицом искусства или в работе философа? Книга А. В. Ямпольской «Искусство феноменологии» приглашает читателей к диалогу с мыслителями, художниками и поэтами – Деррида, Кандинским, Арендт, Шкловским, Рикером, Данте – и конечно же с Эдмундом Гуссерлем.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.