Исчезнуть, чтобы появиться вновь - [4]
ребностей индивида в еде, питье, сне, бытовых удобствах и т.п.
За целеполаганием следует этап исполнения задуманного, для которого
необходимы функции, которые я называю экзекутивными. Функция Р - это
процесс движения, а также работа, выполняемая движущимся объектом.
Функция R - это внутреннее напряжение, "намагниченность" объекта, пре
пятствующая или, наоборот, способствующая его движению, своего рода
внутренняя "душевная" работа.
Функция F - это сила, приводящая объект в движение, или изменяющая
его траекторию. Сама же траектория движения - это функция Т, которая
является своеобразным следом, оставленным или тем, который будет ос
тавлен, объектом в результате силового воздействия на него.
Одно из своих воплощений все четыре целеполагающие функции находят
в рамках первой квадры - квадры Просветителей (IL, LI, ES, SE), с ко
торой всегда начинается разворачивание нормального эволюционного про
цесса.
Противоположную четверку экзекутивных функций мы находим в рамках
третьей квадры - квадры Реформеров (PT, TP, FR, RF). Эта квадра энер
гетически перенасыщена, поэтому в ее рамках всегда происходит надлом
воплощаемой системы с неминуемым расколом на противоборствующие части.
Единой объединяющей на перспективу цели на этом этапе нет, и борьба
ведется до полного истощения сталкивающихся сторон [6, c.2].
СЕДЬМАЯ ДИХОТОМИЯ
Двигательные функции (E, L, F, T) противостоят Инерционным (P, R,
I, S).
В качестве источника движения обычно выступают накопившиеся эмоции
Е, жаждущие разрядки, сила F, воздействующая либо на весь объект или
же на часть его поверхности (тогда речь идет о давлении), а также за
кон или правило L, предписывающее выполнять то или иное действие. Кро
ме этого объект приходит в движение помимо своей воли и желания в силу
неумолимых законов естественного старения - растраты энергии от рожде
ния до смерти. Имеется в виду функциональное состояние T - изменение
под действием времени.
Инерционными функциями являются те, которые совершают движение лишь
по причине запасенного в себе ранее импульса (mv). Инерционное движе
ние могло бы совершаться неограниченно долго, если бы не существовало
сопротивление среды. Сам импульс движения описывается функциональным
состоянием Р, возникающая при этом внутренняя напряженность между от
дельными частями объекта - это состояние R, открывающиеся при переме
щении равноценные выборы направлений - состояние I, а испытываемые во
время движения ощущения деформации - состояния S.
Четверка движущих функций сосредоточена вместе во второй квадраль
ной группе, которая носит название Воплотители (ET, TE, FL, LF), так
как отличается исключительной целеустремленностью и напором. Инерцион
ные же функциональные состояния в наибольшей степени характерны для
четвертой квадры - Совершенствователей (IR, RI, PS, SP). Именно эта
квадра полностью исчерпывает сообщенный ранее импульс движения, посте
пенно переходя в режим самоподдерживающегося на минимуме энергообмена
со средой - персистентному состоянию (переход к первой квадре).
3. Две тенденции энергообмена
----------------------------
Каждая из восьми функций может принимать как положительные (+), так
и отрицательные (-) значения. Я не стану здесь останавливаться на ап
парате знаков функций. Читатель при желании сможет ознакомиться с ним
в [5, с. 28 - 42 ].
Однако нельзя обойти вниманием два противоположных способа смены
различных функциональных состояний. Один из них представляет собой за
мену положительного состояния отрицательным (+ -), а второй, наоборот,
отрицательного положительным (- +). В социоанализе таким образом опи
сываются два направления прогресса - правое (от плюса к минусу), или
эволюционное, при котором происходит постепенная растрата положитель
ного потенциала до состояния деградации, и левое (от минуса к плюсу),
или инволюционное, при котором происходит толчек, порождающий среди
кризисной ситуации распада новое позитивное начало, скачкообразно вы
водящее спираль развития на новый виток.
Оба эти процесса находят отражение в деятельности полушарий голов
ного мозга. Опыты показали, что неуправляемая эйфория, с одной сторо
ны, и всеохватывающая печаль, с другой - две крайности, если полушария
функционируют изолировано. Левое полушарие "запускает" оптимистичес
кую, но стихийную инволюцию, а правое - пессимистическую, но упорядо
чено-предсказуемую эволюцию.
Hе надо путать дихотомию "инволюция-эволюция" с пятой дихотомией
"эксплицитность-имплицитность". Если последняя просто отражает локали
зацию источника тех или иных функциональных состояний в одном из полу
шарий головного мозга, то первая указывает на механизм их чередования,
в ходе которого функции "перезаряжаются" на противоположный знак.
Для соционического сопоставления обоих процессов привожу фрагмент
сравнительной таблицы из книги "Информация-поведение-творчество"
[4, c. 212 ], которая составлена авторами как результат информацион
но-математического анализа психологических закономерностей:
---------------------------------------------------------------------
левополушарный тип (инволютор)| правополушарный тип (эволютор)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.
Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.
Осознаваемое сновидение есть сновидение, в котором спящий во время сна осознает, что видит сон. В таком сновидении спящий, достигая полной ясности сознания, с абсолютной уверенностью понимает, что все зримое и ощущаемое — сон, и эта необычная убежденность дает такой уровень свободы и личной силы, который недостижим в обычном сне. Эта книга уже является классическим произведением в области изучения сновидений и, наверное, еще долго будет оставаться одним из главных руководств для тех, кто следует по пути самопознания.
Жизнь – это наша марафонская дистанция. Если терять силы на стрессах и неприятностях, то едва ли мы доживем до достойного финиша. Успешный человек отличается от неуспешного не тем, что не падает, а тем, что умеет подниматься. Мудрый от обывателя отличается не тем, что не реагирует на стрессы и неприятности, а тем, что эта реакция скорее философская, чем злобная или страдальческая. Страхи, трудные люди, обиды, неуверенность, потери были и будут всегда. Вопрос только в том, управляют они нами или мы учимся управлять ими.Эта книга о том, как приобрести эти бесценные навыки.
Название этой книги говорит само за себя — «Как стать успешной стервой, которой все завидуют». Замечали ли вы, что «серую мышку» никто никогда стервой не назовет? А если женщина, наоборот, активно борется за «место под солнцем» и за свой «кусочек счастья» — пожалуйста, готов ярлык: стерва. Может быть, это слово имеет позитивный смысл?Автор полагает, что это безусловно так. Ведь основные черты характера стервы — самостоятельность, прагматичность, высокая адаптивность и беспощадность к себе. Стерва принимает важные решения сама, не перекладывая ответственность на чужие плечи.
Тебе не позволяли хотеть самому? Ты все время жил чужой волей, и поэтому ты сейчас уже не хочешь ничего? Ты разучился хотеть? Боишься выбирать и тебе уже проще жить, как все, и тихо все это ненавидеть?.. Но есть другое предложение: начинать жить снова, потому что сегодня – это не жизнь, а жить все равно хочется, и жизнь стоит того, чтобы ее прожить полной грудью, со всей скоростью! Начинается такая жизнь непросто. Она начинается с детства, а детство – с игры в «Хочу» и «Не хочу». И протестов против того, что «Надо».Эта книга о том, как научиться видеть завтра и сделать свою жизнь радостной!