«Ис..по..ведание» Родянина - [9]
Уж не знаю, что вы думаете по этому поводу, мои нынешние и бывшие соотечественники (правда мнение жидовствующих, проживающих ныне именно "за морем окИяном", меня честно говоря не интересует), но лично мне, хочется лишь одного, что бы мы, просто не выродились, на радость тем, кто до сих пор методично "уничтожает" наше самосознание.
Считаете, что я обратно утрирую?
Ну что ж, тогда давайте на чистоту.
Приведу правдивость моих опасений именно на примере русского этноса. Моя нация находиться точно у такого же корыта. Просто вас больше. К сожаленью, ваш пример, нагляднее отражает нынешнею действительность.
Итак, по прогнозу международной статистики через одно(!) поколение численность русского этноса уменьшится на 20–30 миллионов, то есть на своей земле вы скоро станете национальным меньшинством, а если еще честнее — вымирающей народностью!!!
И хотите обижайтесь, а хотите нет, но я считаю что в истории Руси было два самых трагических момента, кардинально ломавших естественный ход её развития и являющихся основными причинами нынешней деградации и вымирания. Первый — принятие христианства и, как следствие, подрыв национального менталитета. И второй — революция 1917 года, сменившая христианскую религию коммунистической. Оба эти события методично выбивали из-под ног Славян испоконный уклад жизни, главные ценности, многотысячилетний опыт и знания. Причем и методы, и цели, и последствия как у первой так и у второй трагедии, практически одни и те же.
Опять сомневаетесь?
Ну тогда сравните сами:
Христианизация
1. Вышибание из мозгов человеческого достоинства (человек раб божий, смирение-благо, гордыня-грех, и т. д.)
2. Подавление индивидуальности (господь — пастырь, человек овца в слепом стаде…)
3. Насаждение чужого языка, письменности и праздников (переименование праздников, уничтожение носителей информации).
4. Гонение на хранителей знаний, культуры (мифология перепахивается, божества нарекаются нечистью, положительные герои становятся злыднями и т. д.)
5. Жесткое введение догм, чуждых обрядов, не имеющих целесообразности (сборища-молебны, поклонение чуждым иконам непонятных святых)
6. Чёткий курс на деградацию этноса, самосознания, самоуважения и пр. (шкала ценностей начинается с чужого бога, потом князь и поп, а человек — пшено и срань господняя)
Большевизация
1. Вышибание из мозгов человеческого достоинства (все равны и одинаковы перед партией, партия — рулевой, партийный вождь — божество, ЧК — десница господня)
2. Подавление индивидуальности (человечество — стадная коммуна, живущая стройными рядами и колоннами)
3. Реформы языка, письменности и праздников (религиозные праздники запрещены, вводятся языковые новообразования и политические праздники).
4. Гонение на носителей знаний, культуры (появляются маяковские, пролетарская культура, быдловатый колхозник. Главный враг — царь, помещик, поп, и самодостаточный земледелец "кулак".
5. Жесткое введение догм, чуждых обрядов, не имеющих целесообразности ("крестные ходы" благополучно заменились "демонстрациями трудящихся", а церковные сборища-службы стали партийными собраниями).
6. Чёткий курс на деградацию этноса: (навязывание ложных жизненных ценностей, евреи-драматурги создают образ-идеал советского человека, с папироской на губе, чекушкой в кармане и фанатичным блеском в глазах — "нам денег не надо — работу давай!")
А теперь припомните имена тех, кто провернул два таких великих дела: Владимир-"Красно-Солнышко" внук козарской принципесы и Владимир-Ульянов-Ленин.
В связи с этим, весьма настораживает жутковатое совпадение. Владимир, насадивший православие огнём и мечём. И другой Владимир, распространял диктатуру пролетариата теми же средствами.
Невольно вспоминается имя нового правителя России, правда, несмотря на то, что он ходит и креститься в храмах, что-то я не замечал в его глазах фанатической соринки, которая брызжет искрами из очей того же Буша Младшего. Вспомните, как этот "богоизбраный" президент точно притыренный — орет:
— Бог с нами!?! Храни вас Господь! — и это происходит в те моменты, когда он объявляет своей тупорылой, жирной и убогой пастве, о новой военной экспансии и начале новых бомбардировок мирных городов.
Что касается нынешней России, ее уже в который раз, по моему мнению, спасает все та же многонациональность и многоконфесиональность ее духовного наследия.
Путин не Буш (признаться мне даже сравнивать этих двух людей мерзко. Сами посудите, как можно сравнивать Человека и сионистскую мартышку?).
Он, как никто другой понимает, что бы его дело не пошло прахом, в первую голову надо строить светское государство с демократическими принципами (не путать с либеральной — демоНкратией)! И он трижды прав.
В общем, все как всегда. Всевышний любит троицу. Вспомни принцип Триглава: НАВЬ — ЯВЬ — ПРАВЬ.
Вот поэтому, когда один Вовочка вверг свою отчизну в рабство, второй Вован — чуть ли не утопил ее в кровавой жиже, на благо своим американским "благодетелям", искупить вину, за грехи своих тезок, приходиться как видите вновь Владимиру. Если же Владимир Путин со своей задачей не справиться… Что ж, крах его режима будет неминуем, ибо НАРОД — ОЧЕРЕДНОГО РАБСТВА (под эгидой того, что Бог есть Любовь, а по сему, мол, на колени рабы божьи и вославим нового "святого" царя-императора-президента) — невоспримет! А почему? Потому что история обратного хода не имеет! Она как и все что нас окружает или видоизменяется вместе с общностью людей под эгидой справедливого мироустройства, или же погребает под своими обломками любое стадо-паству с их госудасрвтенностью-цивилизацией!!!
Рекомендую ознакомиться с данным трудом любую тверезую личину, которая является Со. Творцом Божьим, а не рабом ИХ Господа.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Боевое фэнтези, с большой долей, нормального савдэповского стеба! Прим. автора: Только для ВЗРОСЛЫХ почитателей данного жанра.
В последние годы почти все публикации, посвященные Максиму Горькому, касаются политических аспектов его биографии. Некоторые решения, принятые писателем в последние годы его жизни: поддержка сталинской культурной политики или оправдание лагерей, которые он считал местом исправления для преступников, – радикальным образом повлияли на оценку его творчества. Для того чтобы понять причины неоднозначных решений, принятых писателем в конце жизни, необходимо еще раз рассмотреть его политическую биографию – от первых революционных кружков и участия в революции 1905 года до создания Каприйской школы.
Книга «Школа штурмующих небо» — это документальный очерк о пятидесятилетнем пути Ейского военного училища. Ее страницы прежде всего посвящены младшему поколению воинов-авиаторов и всем тем, кто любит небо. В ней рассказывается о том, как военные летные кадры совершенствуют свое мастерство, готовятся с достоинством и честью защищать любимую Родину, завоевания Великого Октября.
Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.
Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.