Правоверие христиан против Правьславия славян

Правоверие христиан против Правьславия славян

ПоРа!

Жанры: Публицистика, Самиздат, сетевая литература, Язычество
Серии: -
Всего страниц: 43
ISBN: -
Год издания: Не установлен
Формат: Полный

Правоверие христиан против Правьславия славян читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

Бурбуля Руслан

Правоверие христиан против Правьславия славян

Пусть имена цветущих городов


Ласкают слух значительностью бренной.


Не город Рим живет среди веков,


А место человека во Вселенной.


***


Им овладеть пытаются цари,


Священники оправдывают войны

И без него презрения достойны,

Как жалкий сор, дома и алтари.


Осип Мандельштам





ПравоВерие христианин


против


ПравьСлавия cлавян.


(или в чем разнИца (ударение на "и") суть двух мировоззренческих концепций?)








Ниже преподнесенный материал предложен к ознакомлению в виде так называемого "эпистолярного жанра". Сделано сие по причине того, что автор не является сторонником каких бы то ни было искусственно прописанных ЗаКонов.

После его освоения, надеюсь, каждый из Вас, сопоставив в своем внутреннем мире все "за" и "против", сам для себя решит: "Быть или не быть"?




Введение.



Как мне кажется осветить данную тематику чрезвычайно важно. Более того, по моему разумению, осознание раличий в мhра-понимании двух выше приведенных концептуальных мировозрений — просто необходимо для тех, кто причисляет себя к так называемым "неоязычникам", а так же для тех, кто решил переосмыслить свое пребывание среди христианской паствы (в простонародье — стаде). Кто на интуитивном уровне чувствует давлеющее над его психикой всевидящее "око пастухов". Кто стал понимать что жить надо лишь своим разумением, пребывая при этом в ясном уме, да при полной памяти в гармонии и ладу с окружающим его Природой и Тем, которого люди обозначали как — Бог, Творец, Всевышний!

А вот те, кто по каким-то его, сугубо личным понятиям, несподручно скинуть со своих плеч "овечью шкуру"… кто доныне, не желает вочеловечиться в своем сознании и искренне считает что окружающее его люди, что живут отличным от него миропониманием, есть лишь "погани нехристи", тот данное размышление воспримет естественным для себя образом — то бишь "в штыки"! А как иначе может думать человек, что истинно верует в непорочное зачатие? В то, что Бог сам себя ПоРодил через Дух Святой, который излился в чрево БогаМатери, которая Его затем благополучно уродила!? Кто затем Сам Себя осудил на казнь, после чего сам к себе и воззвал с укором. Кто став искупительной жертвой для всего человечества, после Воскрес и воссел одесную рядом с Самим Собой над кругом земным на седьмом небе!?


Несмотря на то, что с эстетической точки зрения современного толерантного человека, мое размышление начинается довольно резко (впрочем как и все дальнейшее повествование), в нравственном плане — я абсолютно адекватен. Посему поводу давайте с самого начала разберемся кое с какими определениями…

Почему я называю и буду называть общность истово веряхих христиан — стадом? Поверьте, не от того что я хоу вас оскорбить. Просто именно данным словом — "паства" (стадо), именуют своих прихожан ваши же окормители в статусе охранителей (пастухов) "тела Христова" (так в свою очередь именует свою организацию любой сектант христианского толка)! Почему к сектантам я причислил не только иеговистов, пятикнижников, баптистов и прочих малодушных людей? Потому что это констатация! Ведь по факту и существу вопроса, каждый из почитающий библейский образ Иисуса Христа, искренне верит что именно его: костюмированный католицизм; правоверный христианизм; популярный протестантизм; шокирующий гностицизм; причудливое лютеранство и т. д. — являются истиной в последней инстанции! По сему, не удивительно, что каждый из верующих в единые христианские догматы (Христос — Богочеловек, а апостолы — отцы основатели, святые великомученики и прочие стяжатели духа святаго — есть устроители "тела Христова"), смотрит на своих единоверцев по соседним течениям, именно как на оступившихся СЕКТАНТОВ — ЕРЕТЕКОВ! Коли кто их вас сомневается в том что сие есть данность — спросите, исключительно ради спортивного интереса, у своего церковного окормителя:

"А может ли, к примеру, правоверный ("православный") христианин праздновать Рождество Христово именно по католическому летоисчислению"?

Ясно дело, что Вы услышите — НЕТ! Мол, католики являются заблудшими овцами. Что именно празднества византийского обрядового культа, являются носителями истинных первоцерквных традиций. Так что, как уже было упомянуто, среди людей исповедующих христианский догматизм — ВСЕ соседние течения являются СЕКТАМИ! Именно поэтому, таковых, те или иные воцерковленые иерархи, завсегда пытались уничтожить, причем руками своих же прихожан (пример тех же гностиков и ариан, я думаю, более чем показателен). Кого физически уничтожить было не по силам — тех попросту гнобили и всячески притесняли (так завсегда происходило в вотчинах, что принадлежали то папскому протекторату, то патриаршему престолу. Яркий пример такого наместничества и духовного окормления — современная Украина).


Теперь разберемся с термином "православие"… Почему я противопоставляю православие и правоверие? Потому что слово православие — ВООБЩЕ не имеет аналога в переводе на прочие языки мира! То, что некогда называлось византийской обрядовой традицией, тогда, ныне, и во веки веков — имеет на латинице имя собственное, а именно — "orthodoxia"! Порой диву даешься, когда находятся ухари, что трактуют сие слово в следующей интерпретации:


Еще от автора Руслан Бурбуля
По..Ра..Зреть

Рекомендую ознакомиться с данным трудом любую тверезую личину, которая является Со. Творцом Божьим, а не рабом ИХ Господа.


к-Ра-мола

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Избранник

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Жизниречение

Кто знаком с трудом "ПаРА..ЗРЕТЬ" данную "инфу" штудировать не стоит.


Офриад, сын Спарты

Боевое фэнтези, с большой долей, нормального савдэповского стеба! Прим. автора: Только для ВЗРОСЛЫХ почитателей данного жанра.


За Каз

ИсКонное казачество.


Рекомендуем почитать
Космопорт, 2014 № 05 (6)

Александр СИЛЕЦКИЙ «ФИРМА ВЕНИКОВ НЕ ВЯЖЕТ», «ПРИСТАВАЛА» — в жизни всегда есть место необычномуЭзиз ОВЕЗОВ «КРИЗИС» — в дальний космос с божьей помощьюРимма КОШУРНИКОВА «ОРФЕЙ И ОРХИДЕЯ» — тайна безжизненной планетыКристина КАРИМОВА «ФАКТОР ВЛИЯНИЯ» — статистике подвластно всёМаксим МИЛОСЕРДОВ «САМОУБИЙЦЫ ПОПАДАЮТ В АД» — окно с видом на промзонуСтанислав ЛЕМ О… «1. БРАТЬЯ СТРУГАЦКИЕ» — великий фантаст рассуждаетСтанислав ЛЕМ «ТРИ МОИХ ЖЕЛАНИЯ» — вот если бы это была не фантастика!..Александра КОН «ТЭП» — наша марка — это наше всёЕвгений ШИКОВ «ДВА ПРОТИВОСТОЯЩИХ ПАЛЬЦА» — рассказ ветеранаВалерий ВОРОБЬЁВ «ЩИПАЧ» — микрофантастикаЕвгений ДРОЗД «УШЕЛЬЦЫ, А НЕ ПРИШЕЛЬЦЫ» — так в какую сторону они летят?


Битва чудовищ

Продолжение «Дома секретов», — сказки для детей и взрослых, которую написали Крис Коламбус, знаменитый режиссер «Гарри Поттера», и автор бестселлеров Нед Виззини.Трое детей переехали с родителями в огромный викторианский особняк, принадлежавший раньше писателю-оккультисту. Сила его воображения была так велика, что созданные им фантастические миры и персонажи вторглись в реальный мир. Пережив немало потрясений и выбравшись из всех передряг, Уолкеры надеялись, что теперь заживут спокойно… Но покоя им не видать, пока они не найдут Ведьму Ветра.Гладиаторские арены Древнего Рима, поля сражений Второй мировой войны, Тибет и Сан-Франциско — куда только не забросит судьба Брендана, Корделию и Элеонору, которые готовы на все, чтобы спасти свою семью!


Предания нашей улицы

В сборник известного египетского прозаика, классика арабской литературы, лауреата Нобелевской премии 1988 года вошли впервые публикуемые на русском языке романы «Предания нашей улицы» и «»Путь», а также уже известный советскому читателю роман «»Вор и собаки», в которых писатель исследует этапы духовной истории человечества, пытаясь определить, что означал каждый из них для спасения людей от социальной несправедливости и политической тирании.


Жестокая любовь государя

Попытки бояр сосватать царю Ивану польскую принцессу не увенчались успехом. Король Сигизмунд был наслышан о распутстве юного московского правителя и не решился отдать за него свою любимую младшую сестру. Первой женой Ивана IV стала Анастастия — дочь знатного боярина Романа Захарьина. Горячо привязался Иван Васильевич к красавице Анастасии, ставшей матерью троих его сыновей. Но опальные бояре, плетущие заговор против могущественного рода Захарьиных, сгубили молодую царицу… Второй супругой царя Ивана была гордая и своенравная дочь черкесского князя Темрюка.


Поводыри украинского сепаратизма. Конспирология «самостийничества»

Издательство Русского Имперского Движения представляет очередной труд С.С. Родина, публициста, критика «украинства» как русофобской подрывной идеологии, автора известных книг «Отрекаясь от русского имени.    Украинская химера» и «Украинцы». Антирусское движение сепаратистов в Малороссии. 1847 - 2009». Новая книга под названием «Поводыри украинского сепаратизма. Конспирология самостийничества» обличает закулисную подоплёку «незалэжности» и русофобскую, антиправославную политику временщиков в Киеве. Родин в максимально сжатом виде подает малоизвестную информацию об инспираторах и деятелях антирусского сепаратизма в Малороссии, основанную на объективных исторических фактах.


Литературная Газета, 6435 (№ 42/2013)

"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.


Украина. Приближение индустриального коллапса

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Баланс семилетней метаполитической борьбы

Мы переживаем политический перелом: старый спор между «правыми» и «левыми» в сфере социальных вопросов утрачивает свою силу. Официальные правые и левые все больше начинают заключать друг друга в идеологические объятия, за которыми тут же следуют политические: они обнаружили общность в том, что касается дальнейшего существования так называемой западной цивилизации, а именно, прежде всего, в тех областях этой цивилизации, которые можно оценить лишь негативно: в областях ее властно-структурных, эгалитаристских, экономических и универсалистских «ценностей».Эта книга хочет сделать что-то против этого.


Гефсиманское время

«Гефсиманское время» – время выбора и страданий. Но это время, соединяя всех, кто пережил личное горе или разделил общее, как никакое другое выражает то, что можно назвать «личностью народа». Русский писатель обращается к этому времени в поисках правды, потребность в которой становится неизбежной для каждого, когда душа требует предельной, исповедальной честности во взгляде на себя и свою жизнь. Книга Олега Павлова проникнута этой правдой. После Солженицына, опубликовавшего «Россию в обвале», он не побоялся поставить перед собой ту же задачу: «запечатлеть, что мы видели, видим и переживаем».


Одинокий революционер

В седьмой том вошел роман "Гидеон Плениш" в переводе Е. Калашниковой и М. Лорие и статьи.