Иран vs Ирак: история и современность - [16]
Хормизд IV тем самым оказался вынужденным вести борьбу на два фронта. Он направил против мятежников верные себе войска, однако ни усмирить Вахрама, ни предотвратить внутридворцовый переворот ему не удалось. В 590 г. придворная знать подняла мятеж и освободила из застенков Биндойа и Бистама. Они свергли Хормизда IV, ослепили его и призвали на трон Хосрова. Последний занял престол под именем Парвиза («Победоносный»), и население Ктесифона и местный гарнизон присягнули ему.
Узнав о перевороте в столице, Вахрам Чобен выступил против нового шахиншаха «не потому, что любил Хормизда, — как писал один анонимный сирийский хронист, — а потому, что не он совершил это дело»[77]. Двинувшийся навстречу противнику Хосров II потерпел поражение в битве на берегах реки Нахраван и, надежно упрятав свой гарем и «фамильные» драгоценности, вернулся в Ктесифон. В столице с его негласного разрешения Биндой и Бистам проникли в покои, где находился свергнутый Хормизд IV, и задушили его. Тем самым Хосров стал первым Сасанидским владыкой, согласившимся на убийство собственного отца, и за это деяние, как мы увидим ниже, он еще поплатится.
Спасаясь от преследований Вахрама Чобена, Хосров II и его приближенные вынуждены были бежать на запад, в Византию. Здесь беглый шахиншах направил посольство в Константинополь к императору Маврикию, прося о предоставлении военной помощи против узурпатора, занявшего престол 9 марта 590 г.[78].
Договор шахиншаха и императора о взаимной помощи был заключен в ходе обмена посланиями и дарами. Живописное описание этих посольств дошло до нас в изложении более поздней арабской хроники «Китаб аль-махасин ва-л-аддад», содержащей пересказ персидского текста сасанидской эпохи, который мы приведем здесь в сокращенном виде.
Посла Хосрова II ко двору Маврикия сопровождало 100 слуг, они двигались на верховых животных с золотыми седлами, усыпанными рубинами и изумрудами, и в ушах каждого всадника блестели золотые серьги с жемчугами. Посол привез в подарок стол из дерева анбар (амбры) размером в три локтя, усыпанный вокруг жемчугом; у стола было три ножки: одна в виде лапы льва, другая — ноги оленя, третья — лапы орла; в лапе льва был зеленый сапфир, под копытом оленя красный рубин, в когтях орла — куропатка из лазурита с рубиновыми глазами. Посреди стола стояли: чаша из йеменского оникса, наполненная рубинами, и золотая корзина с двумя сотнями крупных жемчужин и сотней колец из золота, украшенных драгоценными камнями, а также сосуды с мускусом и амброй.
В ответ на это Маврикий предоставил Хосрову 20 тыс. всадников, вооруженных с головы до ног, и средства на их содержание, тысячу тканых одежд, 20 девушек — дочерей славянских вождей, наряженных в атласные одежды, с золотыми серьгами в ушах, украшенными рубинами и жемчугами, а на головах у них были диадемы с драгоценными камнями. Караван состоял из нескольких тысяч вьючных лошадей и мулов, нагруженных золотом, жемчугом и дорогими тканями, а также 2 тыс. породистых коней с уздечками из литого золота, позолоченными седлами, попонами из атласа, расшитого золотом и жемчугами.
Все это было доставлено к Хосрову, и византийские послы просили извинения у шахиншаха за незначительность подарков[79]. Среди доставленных в Иран даров было несколько выдающихся произведений ювелирного искусства, доставшихся позднее арабам во время покорения Сасанидского Ирана. Остается добавить, что союз между двумя государствами был скреплен родственными узами: Хосров II получил в жены дочь Маврикия, Марию.
Получив военную и материальную помощь от императора и пообещав в ответ сделать ряд территориальных и политических уступок Византии, Хосров в битве в долине Данак разбил войска Вахрама Чобена, и тот бежал на восток за реку Амударью под покровительство тюркского кагана. Здесь Вахрам на средства кагана снарядил было новое войско для борьбы за престол в Иране, но не успел, так как был убит подосланным доверенным человеком шахиншаха. По этому случаю в Ктесифоне были устроены пышные торжества, и до самого падения Сасанидского государства этот день ежегодно отмечался как официальный праздник[80].
Государство Сасанидов
Византия и Иран в начале VII в.
Легендарному и воспетому поэтами средневекового Востока Хосрову II Парвизу (591–628) после восшествия на престол удалось освободиться от опеки Биндойа и Бистама, фактически приведших его к власти. Оба они были убиты: Биндой — по прямому указанию шахиншаха, а Бистама, находившегося на тюркской границе, заманили в засаду, которую устроил один из кушанских царьков.
По наиболее правдивой версии, смерть Биндойа произошла при следующих обстоятельствах.
Хосров с придворными проводил лето в горах Хулвана. Как-то, наблюдая за игрой в конное поло и восхищаясь мастерскими ударами одного из игроков, он приказал Биндойу, в ведении которого находилось казнохранилище, выплатить игроку 400 тыс. дирхемов. Тот возразил, сказав, что казна не выдержит такого расточительства. Тогда Хосров повелел отрезать ослушнику руки и ноги. Приказ был тотчас же исполнен, а истекающий кровью полутруп несчастного толпа добила камнями
В книгу выдающегося русского ученого с мировым именем, врача, общественного деятеля, публициста, писателя, участника русско-японской, Великой (Первой мировой) войн, члена Особой комиссии при Главнокомандующем Вооруженными силами Юга России по расследованию злодеяний большевиков Н. В. Краинского (1869-1951) вошли его воспоминания, основанные на дневниковых записях. Лишь однажды изданная в Белграде (без указания года), книга уже давно стала библиографической редкостью.Это одно из самых правдивых и объективных описаний трагического отрывка истории России (1917-1920).Кроме того, в «Приложение» вошли статьи, которые имеют и остросовременное звучание.
Эта книга — не учебник. Здесь нет подробного описания устройства разных двигателей. Здесь рассказано лишь о принципах, на которых основана работа двигателей, о том, что связывает между собой разные типы двигателей, и о том, что их отличает. В этой книге говорится о двигателях-«старичках», которые, сыграв свою роль, уже покинули или покидают сцену, о двигателях-«юнцах» и о двигателях-«младенцах», то есть о тех, которые лишь недавно завоевали право на жизнь, и о тех, кто переживает свой «детский возраст», готовясь занять прочное место в технике завтрашнего дня.Для многих из вас это будет первая книга о двигателях.
Главной темой книги стала проблема Косова как повод для агрессии сил НАТО против Югославии в 1999 г. Автор показывает картину происходившего на Балканах в конце прошлого века комплексно, обращая внимание также на причины и последствия событий 1999 г. В монографии повествуется об истории возникновения «албанского вопроса» на Балканах, затем анализируется новый виток кризиса в Косове в 1997–1998 гг., ставший предвестником агрессии НАТО против Югославии. Событиям марта — июня 1999 г. посвящена отдельная глава.
«Кругъ просвещенія въ Китае ограниченъ тесными пределами. Онъ объемлетъ только четыре рода Ученыхъ Заведеній, более или менее сложные. Это суть: Училища – часть наиболее сложная, Институты Педагогическій и Астрономическій и Приказъ Ученыхъ, соответствующая Академіямъ Наукъ въ Европе…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.