Иоганн Гутенберг - [26]
Пальмиери, вне всякого сомнения, хорошо осведомлен. Он знал даже о близости Гутенберга с родом «цум Юнген»; из этого рода происходила его прабабка Неса цум Юнген цум Эзельвек. Имеются сведения (их сообщает в 1505 г. аббат Иоганн Тритемий), что Иоганн Гутенберг жил в доме «цум Юнген» и именно здесь и изобрел книгопечатание >[146].
Сообщение Пальмиери, хотя в нем указан 1440 г., помещено под датой «1457». Это ввело в заблуждение хрониста Боссия Доната, который в своей «Хронике», увидевшей свет в 1492 г. в Милане, пишет: «1457. В этом году немцем по имени Гутембер (Gutember) было изобретено искусство печатать книги, наиболее светоносное среди всех наук» >[147]. Пальмиери же поместил свое сообщение под 1457 г., видимо, потому, что в этом году вышла Псалтырь Петера Шеффера и Иоганна Фуста — первая точно датированная печатная книга.
К 1440 г. относит изобретение книгопечатания гуманист Гартман Шедель, автор знаменитой «Книги хроник», изданной в 1493 г. в Нюрнберге «королем типографов» Антоном Кобергером. Та же дата, хотя и с некоторыми уточнениями, названа в «Хронике святого города Кельна», выпущенной в свет в августе 1499 г. кельнским типографом Иоганном Кельхофом. Здесь помещен текст «О книгопечатании», который мы предлагаем вниманию читателей:
«Это высокодостойное искусство впервые в Германии было изобретено в Майнце на Рейне, и в том большая честь для немецкой нации, что среди нее нашлись такие мудрые люди. Случилось это в 1440 году; с того времени и до 1450 года искусство это и все, что принадлежит к нему, совершенствовалось. В 1450 году, который был золотым годом, начали печатать, и первая книга, которую напечатали, была латинская Библия. Она напечатана крупным шрифтом, каким и сейчас печатают богослужебные книги. И когда это искусство описанным путем достигло Майнца, были и первые прообразы ему в Голландии в виде Донатов, которые в это время там печатали. Так было положено начало искусству. И оно стало более совершенным и изящным, а со временем и более художественным. Один человек по имени Омиебонус написал в предисловии к книге, именуемой Квинтилианом, и в других книгах: некий валлонец из Франции, называемый Николай Иенсон, изобрел это мастерское искусство. Но это очевидная ложь, ибо еще живы те, кто печатали в Венеции до Николая Иенсона и начали там резать шрифты и изготовлять их. В действительности первым изобретателем книгопечатания был горожанин Майнца, родившийся в Страсбурге, которого звали юнкер Иоганн Гуденбурх (Gudenburch). Из Майнца искусство это в первую очередь пришло в Кёльн, затем в Страсбург, а потом в Венецию. О начале и успехах искусства рассказал мне почтенный человек, мастер Ульрих Целль из Ханау, типограф из Кёльна, который принес это искусство в Кёльн; он работает и в настоящее время (в 1499 г.). Есть, правда, некоторые дерзкие люди, которые говорят, что и ранее печатали книги, но это неправда, ибо ни в одной стране нет книг, которые печатали бы в то время» >[148].
Сообщение восходит к Ульриху Целлю (умер после 1507 г.), который в 1453 г. учился в Эрфуртском университете, а в 1464 г. стал студентом Кёльнского университета. Год спустя он основал первую в Кёльне типографию. Нет никакого сомнения, что Целль знал Гутенберга и, скорее всего, учился у него типографскому искусству. Тем не менее некоторые сведения, приведенные в «Хронике святого города Кёльна», ошибочны. Это относится прежде всего к утверждению о том, что Кёльн был вторым после Майнца городом, узнавшим книгопечатание, а Венеция — третьим. На самом деле типографский станок появился сначала в 1458 г. в Бамберге и Страсбурге, затем в 1465 г. в Кёльне и Субиако, а в 1467 г. в Риме и Эльтвилле. Венеция узнала новое искусство лишь в 1469 г. Сведения о Кёльне можно отнести на счет местного патриотизма составителя хроники.
Итак, три древнейших сообщения о начале книгопечатания, относящиеся к XV в., указывают на 1440 г. как на время изобретения типографского станка. К этой дате восходит и традиция юбилеев книгопечатания.
Первый раз такой юбилей отмечали в 1540 г., затем в 1640 г. и так далее каждые 100 лет. Традиции не помешал и тот факт, что в начале XVI в. в литературе появилась новая дата — 1450 г. Впервые она встречается в посвящении императору Максимилиану I в «Римской истории» Тита Ливия, изданной в 1505 г. в Майнце Иоганном Шеффером, сыном Петера Шеффера, ученика Гутенберга, и внуком Иоганна Фуста, его заимодавца. В посвящении, в частности, говорится: «Этот труд… законченный и напечатанный 13 достославном городе Майнце… в каковом городе изначально изобретено удивительное искусство книгопечатания и прежде всего искусным Иоганном Гутенбергом (Gűttenbergk) в год после Рождества Христова тысяча четыреста и пятьдесятый, а затем прилежно улучшено и сделано постоянным средствами и трудом Иоганна Фауста и Петера Шеффера из Майнца»>[149].
Проходит несколько лет, и в послесловии Часослова, изданного в Майнце в 1509 г., Иоганн Шеффер называет изобретателем уже одного своего деда — Иоганна Фуста>[150]. Аналогичное указание — и в послесловии к «Истории франков» аббата Иоганна Тритемия. Здесь сказано, что книга напечатана «в благородном и знаменитом городе Майнце… Иоганном Шеффером, внуком почтенного человека, покойного Иоганна Фуста, майнцского горожанина, первого изобретателя помянутого искусства»
