Интернет животных. Новый диалог между человеком и природой - [56]
73 Есть и еще один путь для утверждения Другого внутри себя: это гетеротопии, описанные Мишелем Фуко. См. об этом: Foucault, Michel. Die Heterotopien/Der utopische Körper. Zwei Radiovorträge. – Frankfurt am Main, 2005.
74 См. примеч. 67.
75 Bulliet, Richard. Hunters, Herders, and Hamburgers: The Past and Future of Human-Animal Relationships. – New York, 2005.
76 Фоер, Джонатан Сафран. Мясо. Eating Animals / пер. Е. Зайцевой. – М.: Эксмо, 2012.
77 См.: youtube.com/watch?v= gBpKgykXXRo
78 См. Derrida, Jacques. Das Tier, das Ich also bin. – Wien, 2010.
79 Цит. по: Lieckfeld, Claus-Peter. Wie viel Mensch steckt im Tier? // GEO, April 2013. S. 65.
8 °Cм.: Müller, Andreas. Das grüne Gewissen. Wenn die Natur zur Ersatzreligion wird. – München, 2013.
81 Делёз, Жиль. Фрэнсис Бэкон: Логика ощущения / пер. А. Шестакова. – СПб.: Machina, 2011. С. 39.
82 Докинз, Ричард. Эгоистичный ген / пер. Н. Фоминой. – М.: АСТ: Corpus, 2013.
83 Следует подчеркнуть, что воспроизведение природы художественными средствами – чисто европейская идея. Так, в японской культуре природа понимается по-иному, преодолевается средствами искусства.
84 Morel, Virginia. Hunters Kill Another Radio-Collared Yellowstone National Park Wolf. URL: news.sciencemag.org/people-events/2012/12/hunters-kill-another-radio-collared-yellowstone-nationalpark-wolf
85 Anthes, Emily. Tracking the Pack // The New York Times, 04.02.2013. URL: nytimes.com/2013/02/04/opinion/trackingthe-pack.html?_r=0
86 См. информацию о волке OR-7 на веб-сайте California Departments of Fish and Wildlife (URL: dfg.ca.gov/wildlife/nongame/wolf/OR7story.html).
87 Fears, Darryl. A Lonely Wolf Gets a New Mate, Powerful Friends and a Little Protection // The Washington Post, 08.06.2014. URL: washingtonpost.com/national/health-science/a-lonely-wolfgets-a-new-mate-powerful-friends-and-a-little-protection/2014/06/08/5c990386-eda8-11e3-b84b-3393a45b80f1_story.html
88 Фильм и все материалы: oregonlive.com/pacifi c-northwest-news/index.ssf/2014/05/oregon_wolf_or-7_fi nds_a_mate.html
89 Так называемыми Crittercams снабжают китов и других млекопитающих для исследования морских глубин. С результатами можно ознакомится на веб-сайте animals.nationalgeographic.com (URL: animals.nationalgeographic.com/animals/crittercam/?rptregcta=reg_free_np&rptregcampaign=20131016_rw_membership_r1p_intl_ot_w#). Легкие камеры, которые прикрепляются к голове сокола, фиксируют доказательства удивительной охотничьей сноровки этих птиц (URL: youtube.com/watch?v=yf-VHrmREuA; youanimal.it/sulle-ali-dellaquila-sopra-il-monte-bianco).
90 Многие похожие примеры читатель найдет в «Фейсбуке» на странице, посвященной этой книге (URL: facebook.com/pages/Internet-der-Tiere-Internet-of-Animals/519370431472423?ref=hl).
91 Информацию об этой акции см. на веб-сайте NABU (URL: nabu.de/aktionenundprojekte/weissstorchbesenderung/tagebuch).
92 Tracking Animal Migrations. URL: education.nationalgeographic.com/education/media/tracking– animal-migrations/?ar_a=1
93 См.: redkite.abdn.ac.uk
94 См.: museum.toulouse.fr/-/dans-les-yeux-del-ourse-via-une-camera-embarquee?redirect=%2Fexplorer
95 Из личной беседы с автором.
96 Об этом Фома Челанский сообщает и в Vita prima S. Francisici, и в Vita secunda. Цит. по: Franziskus-Quellen. Die Schrift en des heiligen Franziskus, Lebensbeschreibungen, Chroniken und Zeugnisse über ihn und seinen Orden / hg. von Dieter Berg und Leonhard Lehmann. – Kevelaer, 2009. S. 247.
97 Бубер, Мартин. Два образа веры / пер. В. Рынкевича. – М.: Республика, 1995. С. 18.
98 Эту теорию на практике подтверждает Карола Оттерштедт (Союз человека и животного, Bündnis Mensch & Tier), горячо выступая за то, что животное является личностью и обладает достоинством.
99 На этом веб-сайте можно увидеть записи с различных камер: wildearth.tv
100 Thoreau, Henry David. The Journal 1837–1861 / Damion Searls (Hg.). – New York, 2009. P. 81.
101 Термин использовал в 2002 году Нобелевский лауреат по химии Пауль Крутцен: Geology of Mankind // Nature Vol 415, 3. January 2002. P. 23 (URL: studgen.uni-mainz.de/sose04/schwerp3/expose/geology.pdf). Об этом см.: The Anthropocene: Are Humans Now Overwhelming the Great Forces of Nature // AMBIO. A Journal
of the Human Environment, 36/8, 2007. P. 614–621; см. также: Kolbert, Elisabeth. Anthropozän – Das Zeitalter des Menschen. URL: nationalgeographic.de/reportagen/anthropozaen-das-zeitalter-desmenschen
102 См. об этом: Schwägerl, Christian. Die analoge Revolution. – München, 2014.
103 Ср. Marris, Emma. Rambunctious Garden. Nature in a Post Wild World. – New York, 2011; Morton, Timothy. The Ecological Thought. – Cambridge/Mass., 2010.
104 «Человек, который хочет остаться в одиночестве, должен покинуть не только свой дом, но и общество», – пишет Ральф Уолдо Эмерсон в своем эссе о природе (Emerson, Ralph Waldo. Natur. – Zürich 1988. S. 13).
105 Capse, Robert. Bounce Back. Why We’d Be Better Off Adapting to Disaster Than Fighting it // WIRED, January 2013. P. 22.
106 См. об этом: Zolli, Andrew. Resilience: Why Things Bounce Back. – New York, 2013.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.
На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.
Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.
В монографии раскрыты научные и философские основания ноосферного прорыва России в свое будущее в XXI веке. Позитивная футурология предполагает концепцию ноосферной стратегии развития России, которая позволит ей избежать экологической гибели и позиционировать ноосферную модель избавления человечества от исчезновения в XXI веке. Книга адресована широкому кругу интеллектуальных читателей, небезразличных к судьбам России, человеческого разума и человечества. Основная идейная линия произведения восходит к учению В.И.