Иннокентий III и альбигойский крестовый поход - [60]
Между духовной и светской властью крестового похода вспыхнула война! Такое зрелище могло немало порадовать сердца еретиков. Для жертв священной войны начиналось время реванша, которое продлится еще два года. Марсель, Авиньон, Бокер открыто выступили на стороне Раймунда VI; Тулуза пришла в себя, изгнала французов и с восторгом встретила прежнего сеньора. Звезда Симона на глазах меркла, здание завоевания рушилось — и наконец из осажденной Тулузы был брошен камень, «угодивший точно туда, куда следовало». Он так точно попал завоевателю в стальной шлем, что тот с разбитой головой «пал наземь, обливаясь кровью и почернев». Преждевременная смерть Симона де Монфора повлечет за собой передачу Южной Франции и его столицы капетингской династии[75]. Оказалось, что все, начиная с Иннокентия III, трудились, страдали и боролись, не сознавая этого, ради короля Франции.
ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ
А
Абеляр, Петр, богослов и философ 47
Адриан IV, Папа Римский 47
Алан, Лилльский магистр 89
Александр III, Папа Римский 47, 51, 52, 56
Ален де Руси 233
Алиса де Монморанси, жена Симона де Монфора 191
Альфонс-Иордан, граф Тулузский 142
Амальрик, сеньор Монреаля 187
Амори де Монфор, сын Симона 192,198,234,263
Арно де Вийемюр, рыцарь 254
Арнольд Аррюфат, ересиарх 102
Арнольд Брешианский 47,69
Арнольд де Кампраньян, арбитр 108
Арнольд Отон, ересиарх 104
Арнольд-Амальрик, аббат Сито, позже архиепископ Нарбоннский 41,80,95,96,99,100,108, 131,139,140,146,157,163, 166,168,170,171,172,178, 193,202,203,208,209,212, 214,217,224,228,247,250, 258, 262
Б
Балдуин, брат Раймунда VI Тулузского 184
Бенедикт из Терма, ересиарх 104
Беренгарий II, архиепископ Нарбоннский 35, 96
Беренгарий Турский, богослов и философ 46, 47
Бермонд Андюзский 250
Бермонд, архиепископ Экса 223
Бернар из Безье, Добрый католик 114
Бернар де Вильнев, арбитр 105
Бернар Клервоский, св. 9,20,47,49
Бернар V, граф Комменжа 82,218
Бернар-Раймунд, катар 54,55
Бернхард Прим, бывший катар 114
Бертран, епископ Безье 223
Бодуэн из Невера, ересиарх 101
Брунон Кёльнский, св. 49
Г
Гастон, виконт Беарнский 207,216,219, 226, 234,236
Гаусельм Файдит, трубадур 34
Гвидо, аббат Во-де-Сернея, позже епископ Каркассонский 100, 108, 173, 250
Гвидо, монах, легат 79
Генрих II Плантагенет, король Англии 52, 123, 129, 133
Генрих VI Штауфен, германский император 57
Генрих Клервоский, аббат 45,52,53, 54, 56
Генрих Лозаннский, ересиарх 50
Ги де Монфор, брат Симона 198, 199,250
Гилаберт, катарский епископ из Кастра 40, 104
Гильем VIII сеньор Монпелье 78, 89, 90, 92
Гильом Бретонец, хронист 251
Гильом, епископ Кагорский 193
Гильом де Минерв 171
Гильом де Пюилоран, хронист 15,22,33,44,103, 104, 111, 126, 168, 232, 242
Гильом де Рокессель, епископ Безье 95
Гильом из Сен-Марселя, медик 18
Гильом из Сент-Антонена, Добрый католик 114
Гильом де Тюдель, поэт 111,126
Гильом-Пьер де Бран, шателен 16, 18
Готфрид из Вижуа, хронист 34
Григорий VII Великий, Папа Римский 5, 9,46,47
Гуго де Нуайе, епископ Оксерский 45, 71, 72, 74, 75,77
Д
Диего де Асеведо, епископ Осмы 78,99,100,101
Доминик де Гусман, св. 78,99, 100, 106, 107, 108, 117,121
Дуранд из Нажака, Добрый католик 114
Дуранд из Уэски, глава Добрых католиков 108, 114,115, 118, 119, 121
Е
Евгений III, Папа Римский 47, 51
Ж
Жильбер Порретанский, богослов и философ 47
Жирода де Лавор 187
И
Иоанн Безземельный, король Англии 6, 7, 123, 125,133,140,222,228,229, 234,257
Иоанн из Нарбонна, Добрый католик 114
Иннокентий II, Папа Римский 51
К
Каликст II, Папа Римский 51
Л
Лукас, епископ Туденский 24
Людовик, принц, сын Филиппа II Августа 140, 228,229,243,244,245,246
Людовик VII, король Франции 52, 133
Людовик IX Святой, король Франции 111,263
М
Мария, дочь Гильема VIII де Монпелье 92
Милон, легат 139, 140, 143,144,145,146,157,158, 159,160,175
Н
Наварр, епископ Кузеранский 107, 127
Норберт Ксантенский, св. 49
О
Оттон IV Брауншвейгский, германский император 6, 138,140,152,153, 164.222.229, 238
П
Педро II, король Арагона 6,19, 78,89,90,92,147, 155,164,169,178,179,181, 185,199,200,201,204,207, 210,214,215,216,217,219, 227,230,231,233,239
Петр Беневентский, кардинал, легат 235,237,239, 241, 242, 245, 246, 247, 253
Петр де Брюи (Брузий), ересиарх 50
Петр из Во-де-Сернея, хронист 23,28, 37, 41,68, 85, 100,105,126,128,143, 154,160,176,238,240,250
Петр де Кастельно, легат 78,80,84,85,87,93,95, 99,100,102,104,126,127, 130, 161, 188,202
Петр Капуанский, легат 73
Петр Павийский, легат 45,52,56
Понс де ла Гард, трубадур 34
Понс Жордан, ересиарх 102. 104
Понс Роже из Тревиля, крестьянин 109
Пьер Вальдо, основатель ереси вальденсов 10, 21
Пьер Моран, катар 53, 54
Пьетро Марк, секретарь Иннокентия III 182, 224
Р
Раймон из Сованьяка, купец 182
Раймонда, дочь Раймунда VI 43
Раймунд V, граф Тулузский 19, 56, 133, 156
Раймунд VI, граф Тулузский 40,41,42,43,56,78,82,83,84,85,86,88,92,122,127,129,130,138,139,142,143,144,145,155,157,159,164,167; 169,174,178,184, 185,187,196,200,201,203, 209,212,213,217,221,222, 232,234,238,250,251,258, 259,262
Раймунд VII, граф Тулузский 15,200,203,209, 215,251,259,263
Раймунд, епископ Агдский 90
Раймунд из Боньяка, катар 54, 55
Раймунд, аббат Муассака 194
Книга французского историка Ашиля Люшера представляет собой серию законченных очерков, посвященных культуре и повседневной жизни средневекового общества начала XIII в. Данное издание представляет интерес как для специалистов-историков, так и для широкого круга читателей.
В Новгородских писцовых книгах 1498 г. впервые упоминается деревня Струги, которая дала название административному центру Струго-Красненского района Псковской области — посёлку городского типа Струги Красные. В то время существовала и деревня Холохино. В середине XIX в. основана железнодорожная станция Белая. В книге рассказывается об истории этих населённых пунктов от эпохи средневековья до нашего времени. Данное издание будет познавательно всем интересующимся историей родного края.
У каждого из нас есть пожилые родственники или знакомые, которые могут многое рассказать о прожитой жизни. И, наверное, некоторые из них иногда это делают. Но, к сожалению, лишь очень редко люди оставляют в письменной форме свои воспоминания о виденном и пережитом, безвозвратно уходящем в прошлое. Большинство носителей исторической информации в силу разнообразных обстоятельств даже и не пытается этого делать. Мы же зачастую просто забываем и не успеваем их об этом попросить.
Клиффорд Фауст, профессор университета Северной Каролины, всесторонне освещает историю установления торговых и дипломатических отношений двух великих империй после подписания Кяхтинского договора. Автор рассказывает, как действовали государственные монополии, какие товары считались стратегическими и как разрешение частной торговли повлияло на развитие Восточной Сибири и экономику государства в целом. Профессор Фауст отмечает, что русские торговцы обладали не только дальновидностью и деловой смёткой, но и знали особый подход, учитывающий национальные черты характера восточного человека, что, в необычайно сложных условиях ведения дел, позволяло неизменно получать прибыль и поддерживать дипломатические отношения как с коренным населением приграничья, так и с официальными властями Поднебесной.
Эта книга — первое в мировой науке монографическое исследование истории Астраханского ханства (1502–1556) — одного из государств, образовавшихся вследствие распада Золотой Орды. В результате всестороннего анализа русских, восточных (арабских, тюркских, персидских) и западных источников обоснована дата образования ханства, предложена хронология правления астраханских ханов. Особое внимание уделено истории взаимоотношений Астраханского ханства с Московским государством и Османской империей, рассказано о культуре ханства, экономике и социальном строе.
Яркой вспышкой кометы оказывается 1918 год для дальнейшей истории человечества. Одиннадцатое ноября 1918 года — не только последний день мировой войны, швырнувшей в пропасть весь старый порядок. Этот день — воплощение зародившихся надежд на лучшую жизнь. Вспыхнули новые возможности и новые мечты, и, подобно хвосту кометы, тянется за ними вереница картин и лиц. В книге известного немецкого историка Даниэля Шёнпфлуга (род. 1969) этот уникальный исторический момент воплощается в череде реальных судеб: Вирджиния Вулф, Гарри С.
Чудовищные злодеяния финско-фашистских захватчиков на территории Карело-Финской ССР. Сборник документов и материалов. Составители: С. Сулимин, И. Трускинов, Н. Шитов.
Известный итальянский историк Джина Фазоли представляет на суд читателя книгу о едва ли не самом переломном моменте в истории Италии, когда решался вопрос — быть ли Италии единым государством или подпасть под власть чужеземных правителей и мелких феодалов. X век был эпохой насилия и бесконечных сражений, вторжений внешних захватчиков — венгров и сарацин. Именно в эту эпоху в муках зарождалось то, что ныне принято называть феодализмом. На этом фоне автор рассказывает о судьбе пяти итальянских королей, от решений и поступков которых зависела будущая судьба Италии.
Банников Андрей Валерьевич. Эволюция римской военной системы в I—III вв. (от Августа до Диоклетиана). — СПб.: ЕВРАЗИЯ, 2013. — 256 с., 48 с. цв. илл. Образование при Августе института постоянной армии было поворотным моментом во всей дальнейшей римской истории. Очень скоро сделался очевидным тот факт, что безопасность империи требует более многочисленных вооруженных сил. Главными препятствиями для создания новых легионов были трудности финансового характера. Высокое жалованье легионеров и невозможность предоставить ветеранам в полном объеме полагавшегося им обеспечения ставили правительство перед практически неразрешимой дилеммой: каким образом сократить расходы на содержание войск без ущерба для обороноспособности государства.
Антон Викторович Короленков Первая гражданская война в Риме. — СПб.: Евразия, 2020. — 464 с. Началом эпохи гражданских войн в Риме стало выступление Гракхов в 133 г. до н. э., но собственно войны начались в 88 г. до н. э., когда Сулла повел свои легионы на Рим и взял его штурмом. Сначала никто не осознал масштабов случившегося, однако уже через год противники установленных Суллой порядков сами пошли на Рим и овладели им. В 83 г. до н. э. Сулла возвратился с Востока, прервав войну с Митридатом VI Понтийским, чтобы расправиться со своими врагами в Италии.
Латинские королевства на Востоке, возникшие в результате Крестовых походов, стали островками западной цивилизации в совершенно чуждом мире. Наиболее могущественным из этих государств было Иерусалимское королевство, его центром был Святой Град Иерусалим с находящимся там Гробом Господним, отвоевание которого было основной целью крестоносцев. Жан Ришар в своей книге «Латино-Иерусалимское королевство» показывает все этапы становления государственности этого уникального владения Запада на Востоке, методично анализируя духовные и социальные причины его упадка и гибели.