Империя. Третий Рим. Книга 2 - [25]

Однако русская знать вновь пошла по пути измены: в стан «тушинского вора» Лжедмитрия перебежали представители многих боярских и княжеских фамилий. Святой патриарх Гермоген, преемник Иова, обличал изменников: «Чающе бо они на царя возсташа – а того забыша, что царь Божиим изволением, а не собою приим царство»[61].

В 1610 году Смута достигла своего апогея. На русские земли вторглись польско-литовские оккупанты во главе с королем Сигизмундом III и осадили Смоленск. Им героически сопротивлялся воевода Шеин, поэтому у Смоленска враг задержался надолго. Одновременно удалось потеснить из Тушина силы Лжедмитрия II и нанести им ряд поражений. В боях с отрядами воевод самозванца отличился блестящий полководец князь М. В. Скопин-Шуйский. Казалось, в страшной тьме Смуты появился просвет.

Но Скопин-Шуйский скончался; возможно, он даже был отравлен. Конкуренты правящей фамилии обвинили в отравлении самого царя Василия, стремясь ослабить и так шаткую власть Шуйских. Лишенная своего полководца, русская армия потерпела поражение от поляков под Клушино. Враг еще не угрожал Москве, но заговорщики и предатели уже арестовали царя Василия, чтобы затем предать его в руки иноплеменников и иноверцев – горшего позора трудно представить.

Вместо царя знать учинила самозванное правительство, вошедшее в историю как «Семибоярщина». Оно призвало в Москву польского королевича Владислава, надеясь сделать молодого чужеземца покорным своей воле правителем и получить от его отца, короля Сигизмунда III, широкие вольности по образцу литовских магнатов. Князь Мстиславский и боярин Михаил Салтыков, виднейшие из членов Семибоярщины, полностью перешли на сторону врага и впустили в Кремль польский отряд Станислава Жолкевского.

ВАСИЛИЙ IV ШУЙСКИЙ (1606–1610)

Под Смоленск, для переговоров с королем, отправили из Москвы великое посольство. Его возглавили князь Василий Голицын и митрополит Ростовский Филарет (в миру Федор Никитич Романов). Послы проявили большое мужество: перед лицом врага, презревшего все правила дипломатии и силой принуждавшего послов к уступкам, они не отступили от интересов России и православия. Послы требовали от Владислава, чтобы тот переменил веру, поскольку царя-католика Россия не примет никогда. Они также требовали от Сигизмунда III снять осаду Смоленска, поскольку его сыну Владиславу, если он станет московским царем, осажденный город и так подчинится.

Но для Сигизмунда взятие неприступного Смоленска было делом чести, а вероисповедание Владислава было вопросом чести для папы и иезуитов. Если бы королевич стал православным, на плане папы Урбана, Скарги и Поссевино по католической колонизации Руси можно было ставить крест. Поэтому переговоры провалились. Филарета и Голицына, в нарушение фундаментального для дипломатии принципа неприкосновенности послов, арестовали и увезли в Польшу. Но грамот, содержащих уступки по всем позициям в пользу врага, они так не подписали.

Тогда московские бояре-изменники попытались принудить москвичей к присяге не только Владиславу, но и его отцу Сигизмунду, что означало прямую измену православию. Это возмутило патриарха Московского святителя Гермогена. Он публично объявил, что нельзя подчиняться царю, если он не православный. Кроме того, Гермоген призвал людей со всех концов России прийти к Москве и «постоять за веру». Из столицы начали расходится его грамоты, вдохновившие сбор первого земского ополчения.

Тем временем в междоусобной сваре сгинул Лжедмитрий II (конец 1610 года), а весной 1611 года в Москве вспыхнуло национально-освободительное восстание. Одним из его вождей стал князь Дмитрий Михайлович Пожарский. Восставшие громили захватчиков на улицах города. Но польско-литовский гарнизон, желая победы любой ценой, поджег деревянные посады Москвы, в результате чего они сгорели дотла. Огонь заставил восставших отступить, а оккупанты укрылись за каменными стенами Китай-города и Кремля.

Патриарх Гермоген (1530–1612)

Земское ополчение пришло к сожженной столице и осадило интервентов. Осада длилась больше года. У русских недоставало сил, чтобы сломить сопротивление поляков, а полякам не хватало сил, чтобы заставить русских отступить. Оккупанты пытались склонить патриарха Гермогена к тому, чтобы тот призвал земскую рать разойтись, но святитель предпочел принять мученическую смерть: поляки заморили его голодом.

В конце 1611 года в Нижнем Новгороде началось создание второго земского ополчения. Оно формировалось на пожертвования русских людей, готовых отдать собственное имущество ради свободы от иноземных захватчиков. Во главе ополчения встал князь Пожарский. Обеспечением рати занимался Кузьма Минин – выборный человек «от земли», в мирное время занимавшийся торговлей. Обескровленная Русь поднималась в последний бой на защиту веры православной. В Кремле засели поляки, предатели-бояре подчинились оккупантам, оставалась только Церковь. И оттого выстояла Россия и победила.

Ополчение двинулось по Волге вверх по течению, собирая силы по прибрежным городам. В Ярославле местные купцы жертвовали по половине своего состояния на нужды ополчения. Недаром весь XVII век Ярославль был фактической торговой столицей России: местные торговые люди заслужили самый благоприятный налоговый режим от Москвы за свою преданность в лихие годы. Этим патриотизмом русские купцы разительно отличались от своих европейских коллег, ставших к тому времени ханаанейцами не только по роду занятий, но и по кальвинистскому духу.