Империя степей. Аттила, Чингиз-хан, Тамерлан - [190]
Итак, хоть раз у Тамерлана оказался достойный ему противник. Они двое чувствовали это, приглядывались друг к другу, шпионили друг за другом, как если бы они не решались действовать оружием и рисковать, один – результатами завоеваний в Азии, другой – победными захватами на Балканах. Первым на недружественный акт решился Баязид, стремящийся установить свой сюзеренитет над эмиром Тахертеном, властителем Эрзинджана и Эрзерума, которрый, как известно, был вассалом Тамерлана. Тамерлан ценил этого тюркского предводителя, который охранял его границы в Малой Азии и которому после грабительского похода в Дели послали в подарок боевого индийского слона. Баязид же, напротив, приветствовал на своей земле другого тюркского эмира – Кара Юсуфа, предводителя орды Черной Овцы, врага, изгнанного Тамерланом. Завязалась борьба, вызванная протекторатом над двумя вассалами. Тамерлан оказывал содействие Тахертену, а Баязид – Кара Юсуфу. Зафер-наме утверждает, что владеет даже текстом, посланным Тамерланом в этой связи Баязиду. [1234]
Излив язвительные оскорбления по поводу темного прошлого происхождения Османской династии, Тамерлан тем не менее заявлял о наличии роли распространения ислама в Европе, осуществленной Османской империей и священной войны, которую вел в этом плане султан. Он щадил своего соперника. Однако перед лицом этого романизированного тюрка, этого западного строптивца, он считал себя истинным предводителем, легитимным сувереном тюркской расы. Сравнивая размеры двух империй, он заканчивал высказывание с явной угрозой: «Такой мелкий правитель, может ли он осмелиться сравниваться с нами?» Баязид принял вызов. «Мы будем вас преследовать до Тауриса и Султании!» [1235]
Получив такой ответ, Тамерлан направил свою армию в Малую Азию (август 1400 г.). Когда в Эрзеруме и Эрзиджане его приветствовал Тахертен, он проник в начале сентября на Османскую территорию и взядв осаду укрепленный город Сиваш. [1236]
Не устояв против подкопов, бомбардировок осадных устройств, не ожидая последнего штурма, Сиваш сдался в течение двадцати дней. Тамерлан оставил в живых мусульманское население, но заживо похоронил или сбросил в колодцы четыре тысячи армян Османского гарнизона. Затем он снес с лица земли укрепления города.
На этот раз Тамерлан не стал продвигаться вперед. Он не имел возможности углубляться в Малую Азию, так как ему угрожала в тылу армия мамелюков и даже временный приход к власти Ахмеда Джалаира в Багдаде. Именно в этот период фактически, как об этом мы говорили, он пошел с победоносной войной на Сирию и вновь захватил Багдад. Выполнив эту задачу, он вернулся в малую Азию. В его отсутствие Баязид отобрал у Тахертена город Эрзинджан и взял в плен семью эмира. [1237]
Вернувшись из Сирии и Багдада, Тамерлан не стал спешить. Он провел зиму 1401-1402 гг. в Карабахе, а весну на границе с Грузией в то время как происходило всеобщее сосредоточение его войск. И только в июне 1402 г. он овладел Османской империей. Передав правление Тахертену в Эрзинджане, он провел торжественный смотр своих войск в долине Сиваша. «Определенное количество эскадронов имели красные знамена, их латы, седла, кожухи, колчаны и пояса, их пики, щиты и все обмундирование было также красного цвета. Одна часть эскадронов была желтого, другая – белого цветов. В войсках имелся также один отряд в кольчуге, другой – в панцирях. «Затем Тамерлан пошел на Анкару через Кайсери. Ему донесли, что Баязид находился в тех краях. Решающая битва состоялась на северо-востоке города, в Чии-букабаде 20 июля 1402 г. Сражение длилось с шести часов утра до поздней ночи, в ней участвовало около миллиона человек. [1238]
В армии Баязида находились воины народов, которые он покорил. Если сербы и их король Этьен оставались ему преданными, что вызывало восхищение Тамерлана, то тюрки Айдына, Ментече, Чарухана и Кермина, видя, что их повелители находились в рядах армии Тамерлана, перешли на сторону последнего. С другой – Тамерлан с пользой использовал значительную часть боевых слонов, приведенных из Индии. [1239]
Баязет сражался весь день во главе 10.000 янычар и сербов, но на исходе дня он решил убежать, видя как погибла его гвардия. Его конь был сражен, а он сам попал в плен с одним из своих сыновей. [1240]
Тамерлан учтиво отнесся к своему врагу. [1241] Однако из-за того, что султан пытался бежать, он посадил его в решетчатые носилки, которые послужили прообразом для создания «железной клетки». Баязид, сломленный катастрофой, глубоко уязвленный в своей гордости, скончался несколько месяцев спустя (в Ак Шехире 9 марта 1403 г.).
После окончательной победы над Османской армией и пленение султана, взятие Западной Анатолии стало для Тамерлана подобием военной прогулки. Он сделал остановку в Кутахие, в то время как передовые отряды ринулись на грабеж Бруссы, столицы Османской империи, где Шараф ад-Дин и Ибн-Арабшах показывают нам победителей, которые вели себя наподобие орд дикарей. Прекрасный город был предан огню. Внук Тамерлана – Абубекр помчался с конницей до Нисеи (Изник), «грабя и убивая всех на своем пути», как нам с упоением повествует Шараф ад-Дин. Тамерлан лично возглавил осаду города Смирны, принадлежавшего рыцарям Родоса. Прежде чем напасть, он пытался заставить правителя брата Гийома Мунтесского принять исламскую веру. Естественно, тот решительно отказался от этого. По сведениям Зафер-наме, осада началась 2 декабря 1402 г.
Автор этой книги — известный востоковед, член Французской академии Досконально изучив древнемонгольский эпос и прочие серьезные научные источники, пройдя дорогами и тропами древних монголов, Р Груссе дал свою интерпретацию жизни, как он пишет, Покорителя Вселенной, одного из известнейших людей планеты Чингисхана Описав в своей книге походы и войны Чингисхана, автор в то же время создает довольно интерес ный психологический портрет героя, завораживая читателя магнетизмом личности Чингисхана.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 1997 г.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.