Империя, которую мы потеряли. Книга 2 - [59]

— В 1912 году по итогам двух балканских войн — Сербия на очень короткий промежуток времени получила выход к морю, но он был отнят под сильнейшим дипломатическим давлением объединенных сил Европы. Это вызвало сильнейшую волну гнева в сербском обществе — и в критическом 1914 году страна вступала в войну именно объединенная гневом на явную несправедливость.

— На территории Сербии не жили евреи, и потому в Сербии не удалось ни в какой мере реализовать программу антисемитизма.

2. Хорватия. Хорватия — отличалась от Сербии тем, что в течение большей части своей истории находилась не под османской, а под венгерской оккупацией. Но при этом — в Хорватии было свое дворянство и свой парламент, а хорваты помнили, что они заключили с венграми договор, а не были оккупированы и лишены прав.

— В Хорватии сложилась крупная земельная собственность, но при этом крупные землевладельцы были точно поровну — хорватами и венграми. Учитывая необходимость политического отстаивания своих прав — сложилась ситуация когда и хорватские национальные элиты и хорватские низы нуждались друг в друге, в позитивной программе сотрудничества и осознавали это.

— Хорватия входила в состав Венгрии, феодальная, а потом и национальная элита которой проводила протофашистскую политику национального подавления. Венгерские элиты издевались над национальными меньшинствами, угнетали их, утверждая собственное историческое превосходство. Национальная венгерская революция — не только не смогла привлечь меньшинства на свою сторону — но и пошла на них войной: так началась война с Хорватией, Воеводиной, революционные войска Кошута пытались совершить геноцид трансильванских немцев и румын. Это позволило всем слоям хорватского общества осознать глубокую враждебность к ним национального большинства того государства, в составе которого они находились, риск денационализации в его составе и необходимость сплочения именно как нации. Хорваты оказались глухи к пропаганде марксистского единства угнетенных поверх границ именно поэтому.

— Соглашения, позволившие создать Австро-Венгрию как двуединую монархию — были заключены Францем-Иосифом за счет тех народов, которые помогли ему подавить венгерский мятеж — хорватов, сербов, румын. Венгерские элиты получили половинную независимость, а славянские элиты оказались втиснутыми в состав венгерской части государства, что порождало глубокий, неустранимый конфликт и непреходящую ненависть друг к другу. Венгры продолжили попытки ассимиляции тех народов (за счет прежде всего насильственного изучения сложного венгерского языка), которые оказались в их части империи, что вызвало лютую ненависть к ним и национальное сплочение. Вене же это было выгодно, так как теперь монархия получала новое обоснование своего существования — теперь император в Вене нужен был для того, чтобы народы его империи оставались в мире и не истребили друг друга в братоубийственной войне. События 1848–1856 годов показали, что это вполне возможно.

Таким образом, сложилась ситуация при которой низшие слои хорватского общества постоянно нуждались в собственной военной, политической и интеллектуальной элите для защиты от унижений и издевательств венгерских ассимиляторов. Так же крестьяне понимали что над ними издеваются люди, принадлежащие к другой национальности.

— Хорваты как единственный в Австро-Венгрии славянский элемент имевший собственный парламент, и имевшие заслуги перед Веной в подавлении венгерского национального восстания — обоснованно могли надеяться, что при преобразовании дуалистической монархи и в триаистическую — именно Загреб (Аграм) станет политическим центром европейского и балканского славянства. Причем к ней присоединится и Сербия. Это породило к жизни иллирическую программу, и опять-таки — послужило основой для позитивного сотрудничества всех слоев хорватского общества, и крестьян и интеллигенции и дворянства.

3. Чехия. Чехия (Богемия) и ее исторический путь уникален не только в европейском, но и в мировом масштабе. Уникально позитивен. В то же время — я полагаю, что именно в чешско-немецком противостоянии двух национальных проектов — следует искать истинные корни гитлеровского нацизма и Второй мировой войны.

Богемия — это смешанный регион на границе немецкого расселения, обладающий смешанным, германо-славянским населением. При этом — немцы не сумели ассимилировать местное славянство в отличие от пруссов. Чехи не имели собственного крупного дворянства вообще, практически все их дворянство было с немецкими корнями. Но имелся опыт гуситских войн и противостояния доминирующему католичеству.

Вообще, чешский национальный проект — это реакция на немецкий национальный проект и страх ассимиляции. В начале 19 века единой Германии не было — а было непредставимое скопление графств, герцогств и баронств, а так же и свободных городов. Титул Императора Священной Римской Империи носил сначала император Габсбургской династии, потом Наполеон Бонапарт. Однако во второй половине 19 века началось создание единого немецкого государства, что вызвало реакцию у всех немцев, находящихся за его пределами, в том числе в Богемии. Чешский национальный проект был сугубо оборонительным, и что уникально — был порожден не элитами, а интеллигенцией. Именно они нашли (точнее сфабриковали) некие записи о жизни чехов в период благодетельной королевы Либуше (это период Киевской Руси) и начали строить национальную идентичность на этом