Империум Человека - [101]

Идея жизни после смерти не нова, и составляет центральный стержень большинства религий. Так неужели нам опять придется перейти от холодного анализа объективной реальности к обычному промыванию мозгов очередной сказкой про бога (ов), скатиться в догматизм и отказаться от научного поиска и позитивистского подхода? Опять вернуться от понимания реальности к примитивному бабуинскому подражательству на основе эффекта утенка (первого запечатления)? Я так не думаю.

Дело в том, что кое-какие материальные свидетельства сохранения личности человека даже после его смерти на сегодняшний момент мы все-таки имеем. Да, я имею ввиду те самые нашумевшие исследования феномена реинкарнации Яна Стивенсона и других исследователей. К методике исследований, основанных на регрессивном гипнозе уже взрослых людей есть смысл относиться с серьезным скепсисом: довольно часто у людей проявляются ложные воспоминания, которые они искренне считают своими, и неосознанная часть разума вполне может содержать в себе запечатленные ранее истории из книг, фильмов, сказок, легенд, которые в измененном состоянии сознания ошибочно интерпретируются как собственные. Иногда бывают случаи когда под гипнозом люди начинают говорить на незнакомых им языках, в том числе и давно не используемых вроде древнего арамейского, которые они по их словам не учили и даже ни разу не слышали, хотя и тут всегда есть возможность того, что язык этот они где-то когда-то таки слышали, и неосознанные части разума хранят эту информацию, а человек об этом даже не помнит. Также со справедливым сомнением мы можем воспринимать данные о видениях людей во время клинической смерти: реакция мозга на голодание без притока крови вполне может обеспечить какие угодно галлюцинации. Хоть иногда в этих видениях люди и описывают совпадающие подробности происходившего в здании больницы во время их реанимации, в том числе и в других помещениях которые они не видели и не слышали, но и тут всегда есть возможность объяснить это галлюцинациями, ложными воспоминаниями или просто ложью, например, человек мог как-то узнать о происходившем, и у него сформировалось ложное воспоминание или он сознательно выдал эти подробности как часть видения для большей убедительности своего рассказа. Но вот многие исследования рассказов детей об их предыдущих жизнях объяснить без привлечения концепции реинкарнации довольно сложно: у детей (обычно 2—6 лет) нет достаточного опыта для таких подробных ложных воспоминаний, многие из них вообще не были знакомы с теорией переселения душ, а описываемые и проверенные затем подробности прошлой жизни совпадали настолько точно, что случайным такое совпадение назвать язык не поворачивается, причем возможности как-то узнать эти подробности в ряде случаев у детей не было. Кроме всего прочего, у некоторых помнящих прошлую жизнь детей, заявляющих о насильственной смерти, в местах повреждения прошлых тел присутствуют врожденные отметины, шрамы или родинки, причем медицинские документы по прошлым телам бывало находились и местоположение повреждений документально подтверждалось. Очень многие скептики, разоблачавшие исследования реинкарнации, несмотря на найденные в методологии и исполнении исследований некорректности, в целом ряде случаев решительно не могли объяснить точные совпадения и документальные подтверждения, и сокрушенно признавали, что гипотеза реинкарнации была бы лучим объяснением.

В то же время мы не можем считать эту гипотезу научно подтвержденной теорией, т.к. несмотря на многие совпадения воспоминаний прошлых жизней, методологически верно зафиксированные, которые не могут быть простой случайностью и не могут быть объяснены без концепции реинкарнации, но без понимания природы и физики процесса и явления претендовать на научность нельзя. И вот с этим у нас действительно тупик, ибо мы не можем объяснить существование информации без материального носителя в рамках текущих научных концепций. Даже бытовую телепатию, с которой часто сталкиваются многие (например, «горят» щеки или уши когда нас кто-то обсуждает или испытывает к нам сильные эмоции) мы можем худо-бедно через пень-колоду, но объяснить тем же электромагнетизмом и радиосвязью на уровне мозговых структур (восприимчивость мозга к радиоволнам подтверждена экспериментально, а нервная система проявляет электрическую активность, значит она может быть источником электромагнитных колебаний). А вот объяснить принципиальную возможность реинкарнации затруднительно: если бы еще момент смерти был во время рождения или хотя бы эмбрионального развития нового тела, то можно было бы допустить принципиальную возможность перезаписи информации по радиосвязи, но смерть большинства опрошенных наступала в среднем за 11—16 месяцев до рождения. Можно было бы допустить теоретическую возможность записи информации с мозга умирающего на какой-то физический носитель с ее последующей записью на новый мозг, но многие опрошенные описывают совпадающие подробности, которые они видели уже после смерти, в том числе через недели и месяцы после гибели, так что их прошлый мозг даже теоретически не мог сохранить активность, и восприятие информации производилось без какого-либо физического носителя. И объяснить эти процессы в рамках известных четырех видов поля и взаимодействия (электромагнитного, гравитационного, сильного и слабого ядерного) довольно проблематично.