Император Наполеон - [211]
В церемонии захоронения приняли участие четыре маршала — Н. Ж. Сульт, А. Ж. Монсей, Н. Ш. Удино и Э. Груши — все оставшиеся в живых из 26 маршалов Наполеона, кроме уклонившегося роялиста В. К. Виктора, а также восседавшего на королевском троне в Швеции Ж. Б. Бернадота и предателя О. Ф. Мармона. После неудачной попытки спасти Бурбонов в 1830 г. Мармон был изгнан из Франции и всю оставшуюся жизнь промаялся на чужбине, хотя жил еще долго: умер 2 марта 1852 г. последним из наполеоновских маршалов.
Когда траурная процессия во главе с принцем Жуанвилем направлялась вдоль Елисейских полей к Собору Дома Инвалидов, ее приветствовали несметные толпы народа. По свидетельствам очевидцев, «люди стояли в десять рядов, все балконы и деревья (!) были заполнены ими»; «воздух сотрясался сотнями тысяч возгласов “Да здравствует император!”, и, хотя принца Жуанвиля принимали тепло, ни разу не раздалось: “Да здравствует король!”»[2151].
У Собора процессию встретил король Луи-Филипп. Принц Жуанвиль обратился к нему, салютуя шпагой: «Сир! Я передаю вам тело императора Наполеона». — «От имени Франции я принимаю его», — ответил король.
В этот момент управляющий Домом Инвалидов 87-летний маршал Монсей «попросил поднести его в кресле поближе к гробу Наполеона. Он уже восемь дней упрашивал своего врача: “Доктор, дайте мне еще пожить немного. Я хочу достойно встретить императора!” Теперь маршал, сидя у гроба, выслушал “Реквием” Моцарта — “высший плач, песнь скорби и триумфа”, - а потом прошептал: “Ну все, пошли умирать…”»[2152] (он проживет еще почти полтора года).
Сегодня гробница Наполеона в Соборе Дома Инвалидов — одна из главных достопримечательностей Парижа. Здесь всегда много туристов из разных стран. Им есть на что посмотреть: в часовне прямо под золоченым куполом Собора на постаменте из зеленого гранита Вогезов стоит саркофаг из красного порфира. Этот порфир подарил французскому народу для гробницы Наполеона император России Николай I (брат Александра I). Прах Наполеона замурован в шести гробах, уложенных друг в друга: первый — из жести, второй — из красного дерева, третий и четвертый — из свинца, пятый — из эбенового дерева и шестой — из дуба. По обе стороны саркофага — две капеллы: у восточной из них — надгробие Жозефа, у западной — Жерома Бонапартов. Перед входом в часовню-еще две гробницы: двух гофмаршалов императора — М. Ж. К. Дюрока и А. Г. Бертрана. А рядом с саркофагом Наполеона покоится его сын, Орленок.
Да, 15 декабря 1940 г., ровно через 100 лет (день в день!) после захоронения останков самого Наполеона, из Вены был доставлен в Париж и перезахоронен в Соборе Дома Инвалидов прах его сына. Хорошо сказал об этом Андре Кастело: «Орленок вернулся домой к Орлу»[2153].
2. Суд истории
Наполеон испытал переизбыток и восхвалений, и хулы современников, но вопреки всему верил в справедливость суда истории над ним самим и над его деяниями. «Я не боюсь за свою репутацию, — говорил он в изгнании на скале Святой Елены. — Последующие поколения воздадут мне должное»[2154]. Так и вышло.
Главную историческую заслугу Наполеона очень точно определил его российский биограф Н. А. Соловьев: рожденный «революционным хаосом», он «необычайной мощью своего всеобъемлющего гения упорядочил этот хаос»[2155]. Действительно, усмирив революцию, Наполеон сохранил и облек в правовые нормы все ее важнейшие завоевания: отмену феодальной кабалы, свободу развития капиталистического производства, гражданское равенство населения. Более того, он распространял эти завоевания из Франции по всей Европе. Вторгаясь в чужие страны, Наполеон уничтожал в них феодальную рухлядь — разрушал средневековые режимы, отменял дворянские и церковные привилегии, упразднял инквизицию, освобождал крестьян от цепей крепостничества, вводил свой Гражданский кодекс (Code Napoléon), который, кстати, остается доныне «основой частного права почти для 300 млн человек по всему миру»[2156].
М. Ю. Лермонтов на вопрос о том, что сделал Наполеон «для вселенной», ответил так: «В десять лет он подвинул нас целым веком вперед»[2157]. Опережая свое время на полтора столетия, Наполеон шел к европейской интеграции (которую он сам контролировал бы под знаменем идей Просвещения). О будущей единой Европе он говорил как о «прекрасной мечте цивилизации»: «Всюду единство законов <…> Общеевропейский кодекс (разумеется, Code Napoléon! — Н. Т.), общеевропейский суд, одна монета, один вес, одна мера <…>. Вся Европа — одна семья, чтобы всякий европеец, путешествуя по ней, был бы везде дома»[2158]. На этом пути Наполеон достиг недосягаемых до него высот и «споткнулся, — по выражению Аркадия Аверченко, — только тогда, когда дальше идти было некуда»[2159]. Не зря в 1932 г. знаменитый англичанин (историк, романист, поэт, эссеист) Хилэри Беллок заявил: «Если Европа в итоге объединится, то этому, несмотря ни на что, мы будем обязаны Наполеону»[2160].
Трагедия Наполеона заключалась в том, что свои передовые идеи, законы и установления он навязывал отсталым народам силой. В результате, он «додразнил другие народы до дикого отпора, и они стали отчаянно драться за свои рабства и за своих господ»
