Илья Муромец. Святой богатырь - [148]

Шрифт
Интервал

– хаакан, хан, правитель.

Каганец – светильник, жирник, коптилка.

Калдаш – дробящее орудие, круглая гиря на ремне.

Калика – странствующий и скрывающий свое имя воин, в послушании нищего.

Капище – место для языческих молений и жертвоприношений.

Караул – (тюрск.) ночная стража.

Катехизация – обучение основам христианства.

Кесарь – цезарь, царь.

Кичига – рукоять сохи или серпа.

Клобук – первоначально высокая шапка, впоследствии головной убор монахов.

Кова – злой замысел, провокация.

Колты – ювелирные височные подвески.

Крамола – заговор, мятеж.

Лазутчик – разведчик.

Лапти – обувь из лыка – древесной коры.

Лихоимство – грабеж, вымогательство, позднее – взяточничество.

Логограф – сочинитель речей для властителей.

Наймит – наемник.

Невежа – необразованный, не знающий, в отличие от вежливого – знающего и от обладателя высших знаний – ведовства, отсюда: ведун и ведьма – обладатели тайных злых знаний.

Не по что… – не для чего.

Новина – хлеб нового урожая.

Обереги – магические вещи, призванные уберечь обладателя оберегов от злых сил. Вышивка по вороту одежды и на обшлагах, позже кружева.

Обочь – с обеих сторон, сбоку, рядом, сбоку, отсюда слово «обочина».

Обры – авары, древнее племя, к современным аварцам не имеют никакого отношения.

Обрящет – получит.

Овамо и семо – туда и сюда, налево-направо.

Огнищанин – должность при князе. Мелкий наместник.

Одигитрия – (греч.) Богородица с младенцем Христом на руках.

Одинхейм – город или страна Одина, божества северогерманцев, варягов.

Оранта – (греч.) Заступница. Изображение Богородицы с поднятыми руками.

Орать, оратай – пахать сохою, пахарь.(Орь лат – плуг).

Орда – порядок, отсюда орден. Военное объединение племен и родов в боевое соединение.

Отрок – воин младшей дружины. Оруженосец.

Паган – (лат.) человек другой веры.

Парма – (финск.) лес, тайга.

Перевесь – сеть для ловли птиц, устанавливалась на местах их постоянных кормежек.

Племя – объединение родов.

Плинфа – обожженные кирпичи.

Полянин – предположительно, конный воин.

Поп – (лат.) отец. Христианский священник.

Порча – болезнь, неудача или смерть, насланная в результате магических действий – колдовства.

Поршни – кожаная обувь, иногда обувь из кожаных ремней.

Посадник – представитель князя.

Посадские – жители посада под городскими стенами – мастеровые, мелкие торговцы.

Послушание – задание, полученное от священнослужителя или старшего, исполняемое беспрекословно.

Пособить – помочь.

Правда – гражданские установления и порядки, законы общества.

Пря – столкновение, спор, отсюда распря.

Рабычич – потомок рабов, худородный, низший, презираемый.

Раввин – иудейский священник.

Радение с веселием – языческое моление с ритуальным пьянством.

Рамена – плечи.

Ратиться – драться, сражаться.

Рахдониты – купцы евреи-талмудисты, с Шелкового пути. Отсюда раховать (укр.)делить награбленное или прибыль.

Рипида – опахало.

Русы – по мнению историка В.И. Паранина, население Карельского перешейка. Затем, возможно, частично переселившееся на реку Рось. Предки современных русских и карел. Составляли значительную часть варягов, затем слились со славянами.

Ряд – спор, торговля для выяснения приемлемой цены или установления порядка.

Самосвят – сам себя назначивший священнослужителем. Проходимец.

Свои поганые – степняки на службе у киевского князя.

Сирый – бедный и одинокий.

Смерд – зависимый землепашец.

Сноха – жена сына.

Соха – (рогатая, отсюда сохатый – лось) деревянный плуг.

Сплетка – вранье.

Стратиот – византийский солдат.

Сулица – металлическая часть копья или все копье. Колющее оружие.

Сумилайнен – мужчина из страны Суоми. Финн.

Тафья – род тюбетейки, надеваемой под шапку.

Тебеневка – добывание корма конями из-под снега.

Тиун – управляющий, следящий за хозяйством, старший из домашней челяди или княжеский чиновник – хозяйственник.

Трапеза – обед, еда или кушанья на столе.

Тур – вымерший дикий бык, населявший Причерноморские степи.

Убогий – больной, бессильный, бедный.

Узы – оковы, веревки. Отсюда узилище – тюрьма.

Украины – окраины славянских земель.

Фибула – застежка на плаще-корзно.

Фол – греческая монета.

Хвощаться – хлестаться веником в бане.

Хлынца – медленная рысь, трусца.

Храбр – (слав.) воин.

Художество – от слова худо – плохо. Несчастное, бедное состояние, разорение.

Хула – 1) злостная оскорбительная клевета или поношение, 2) ругань, имевшая магическое значение, ругань с целью навести на человека порчу.

Цемянка – известковый раствор для строительства.

Цитадель – особо укрепленная часть города или крепости. Главная крепость.

Чада – дети, домочадцы.

Чадь – домашние родственники и слуги – челядь.

Чаять – надеяться, ожидать.

Чепига – посох чабана с деревянным крюком на конце, прообраз папского посоха у католиков.

Чернь – простолюдины.

Чрево – 1) то же, что и брюхо; 2) внутренность живота.

Ширинка – широкое полотенце, расстилалось на столе или у гостей на коленях во время трапезы.

Шпандырь – узкий ремешок, которым повязывали голову, чтобы волосы не падали на глаза.

Шуйца – левая рука.

Элита – привилегированная часть сообщества. Лучшие.


Еще от автора Борис Александрович Алмазов
Горбушка

Рассказ из сборника «Матросская лента».


Самый красивый конь

В сборник входят три повести: «Самый красивый конь», «Деревянное царство», «Посмотрите — я расту». Во всех трех повестях автор, на примере своих героев, с глубоким знанием действительности, эмоционально рассказывает, как поступает в трудные минуты жизни настоящий советский человек, когда решается не только его собственная судьба, но и судьба окружающих его людей.


Посмотрите - я расту

В сборник входят три повести: «Самый красивый конь», «Деревянное царство», «Посмотрите — я расту». Во всех трех повестях автор, на примере своих героев, с глубоким знанием действительности, эмоционально рассказывает, как поступает в трудные минуты жизни настоящий советский человек, когда решается не только его собственная судьба, но и судьба окружающих его людей.


Петербургские святые. Святые, совершавшие свои подвиги в пределах современной и исторической территории Санкт-Петербургской епархии

В книге известного писателя, старосты мемориального прихода собора Петра и Павла в Петербурге Бориса Алмазова в популярной форме рассказывается о православных святых, причисленных Священным синодом к Санкт-Петербургскому собору. И если первоначально было канонизировано 45, то теперь собор насчитывает более 134 человек, и с открытием новых документов и знаний число это продолжает расти.Жизненный подвиг и мученическая кончина многих святых еще никогда так подробно не освещались в светской литературе.


Деревянное царство

В сборник входят три повести: «Самый красивый конь», «Деревянное царство», «Посмотрите — я расту». Во всех трех повестях автор, на примере своих героев, с глубоким знанием действительности, эмоционально рассказывает, как поступает в трудные минуты жизни настоящий советский человек, когда решается не только его собственная судьба, но и судьба окружающих его людей.


Петербург – столица русской гвардии. История гвардейских подразделений. Структура войск. Боевые действия. Выдающиеся личности

Петербург – уникальный город. Большая часть событий за три века имперской истории проходила здесь! Здесь служили, отсюда отправлялись на войну, сюда возвращались победители. Здесь покоятся на забытых кладбищах или изваяны в бронзе герои минувших времен. В Северной столице тысячи уникальных памятных мест, сотни имен на карте города и, кроме того, целые районы и кварталы, способные послужить поводом для создания многих книг. Одни городские названия чего стоят: Конногвардейский бульвар, Кавалергардская улица, Гренадерские мосты, Саперный переулок, Артиллерийский переулок и другие «гвардейские» названия.


Рекомендуем почитать
Красные щиты. Мать Иоанна от ангелов

В романе выдающегося польского писателя Ярослава Ивашкевича «Красные щиты» дана широкая панорама средневековой Европы и Востока эпохи крестовых походов XII века. В повести «Мать Иоанна от Ангелов» писатель обращается к XVII веку, сюжет повести почерпнут из исторических хроник.


Кутузов. Книга 1. Дважды воскресший

Олег Николаевич Михайлов – русский писатель, литературовед. Родился в 1932 г. в Москве, окончил филологический факультет МГУ. Мастер художественно-документального жанра; автор книг «Суворов» (1973), «Державин» (1976), «Генерал Ермолов» (1983), «Забытый император» (1996) и др. В центре его внимания – русская литература первой трети XX в., современная проза. Книги: «Иван Алексеевич Бунин» (1967), «Герой жизни – герой литературы» (1969), «Юрий Бондарев» (1976), «Литература русского зарубежья» (1995) и др. Доктор филологических наук.В данном томе представлен исторический роман «Кутузов», в котором повествуется о жизни и деятельности одного из величайших русских полководцев, светлейшего князя Михаила Илларионовича Кутузова, фельдмаршала, героя Отечественной войны 1812 г., чья жизнь стала образцом служения Отечеству.В первый том вошли книга первая, а также первая и вторая (гл.


Меч дьявола

Британия. VII век. Идут жестокие войны за власть и земли. Человеческая жизнь не стоит и ломаного гроша.Когда от руки неизвестного убийцы погиб брат, Беобранд поклялся отомстить. Он отправился на поиски кровного врага. Беобранд видит варварство и жестокость воинов, которых он считал друзьями, и благородные поступки врагов. В кровопролитных боях он превращается из фермерского мальчишки в бесстрашного воина. Меч в его руке – грозное оружие. Но сможет ли Беобранд разрубить узы рода, связывающие его с убийцей брата?


Том 3. Песнь над водами. Часть I. Пламя на болотах. Часть II. Звезды в озере

В 3-й том Собрания сочинений Ванды Василевской вошли первые две книги трилогии «Песнь над водами». Роман «Пламя на болотах» рассказывает о жизни украинских крестьян Полесья в панской Польше в период между двумя мировыми войнами. Роман «Звезды в озере», начинающийся картинами развала польского государства в сентябре 1939 года, продолжает рассказ о судьбах о судьбах героев первого произведения трилогии.Содержание:Песнь над водами - Часть I. Пламя на болотах (роман). - Часть II. Звезды в озере (роман).


Юность Добровольчества

Книга Елены Семёновой «Честь – никому» – художественно-документальный роман-эпопея в трёх томах, повествование о Белом движении, о судьбах русских людей в страшные годы гражданской войны. Автор вводит читателя во все узловые события гражданской войны: Кубанский Ледяной поход, бои Каппеля за Поволжье, взятие и оставление генералом Врангелем Царицына, деятельность адмирала Колчака в Сибири, поход на Москву, Великий Сибирский Ледяной поход, эвакуация Новороссийска, бои Русской армии в Крыму и её Исход… Роман раскрывает противоречия, препятствовавшие успеху Белой борьбы, показывает внутренние причины поражения антибольшевистских сил.


Над Кубанью Книга третья

После романа «Кочубей» Аркадий Первенцев под влиянием творческого опыта Михаила Шолохова обратился к масштабным событиям Гражданской войны на Кубани. В предвоенные годы он работал над большим романом «Над Кубанью», в трех книгах.Роман «Над Кубанью» посвящён теме становления Советской власти на юге России, на Кубани и Дону. В нем отражена борьба малоимущих казаков и трудящейся бедноты против врагов революции, белогвардейщины и интервенции.Автор прослеживает судьбы многих людей, судьбы противоречивые, сложные, драматические.