Иерусалимские дневники - [7]
на сотовик своему мужу, к-рый утром поехал в часть находящуюся недалеко от Рамаллы, из отпуска – и услышала смеющийся голос с сильным арабским
акцентом – "Госпожа, я сейчас режу твоего мужа, можешь послушать его хрипы….". Тела были просто разорваны на части… Я посылаю снимок линча – там
видно араба , радостно размахивающего руками в еврейской крови.
Ответ Израиля – это лучше, чем ничего, но от него мало толку – армия предупредила палестинцев за час до обстрела об объектак нападения, и они их
эвакуировали, в Рамалле -всего 6 ракет , по полиц. станции, по полю антенн (но радиомачты не сбиты), по штабу войск. Ни одного убитого.! В тот же день
арабы разгромили и сожгли уникальный памятник – древнюю синагогу с мозаикой 5 в.н.э."Шалом аль Исраэль" на окраине Иерихона.Я часто водил туда
экскурсии. Ночью в ответ на это мы разнесли с вертолётов военную академию в Иерихоне и Штаб ООП в Шхеме (этот обстрел мы хорошо слышали
ночью) – но снова только пустые здания. Арафат объявил мобилизацию. По палест. телевидению (их у нас лучше видно, чем Израиль) – раздача оружия на
улицах, дети в школах и чуть ли не в дет.садах наливают "бутылки Молотова", учатся их бросать, молодые девочки лет 13-14 распевают -" Когда же мы
сподобимся подняться в чертоги Аллаха?", дети в дет. саду играют в линч… Арафат освободил из тюрем всех ещё не выпущенных членов "Хамаса" – ждём
террора камикадзе. ЭТОГО – не увидишь в CNN!!! С другой стороны – как видно дана инструкция уменьшить присутствие боевиков с оружием на
демонстрациях перед постами армии – представить всё это снова по модели интифады 80 х годов – дети, женщины и т.д.
Ну вот, прошла ещё одна суббота, всего лишь через неделю у меня начинается свистопляска будней по полной программе – учёба и работа в Унив. Просто
не знаю, что из всего этого получится: я спланировал своё расписание исходя из того, что после окончания часов в унив. я буду мчаться на тремпиаду
(выезд из города близко от Университета ) и"на перекладных", меняя тремпы по дороге, буду успевать на свои уроки в Гиннот-Шомрон и Кдумим. События
последнего времени, боюсь, поставят на всех этих планах, жирный "маген давид" – дороги к вечеру почти пусты, стоять в пути на перекрёстках нынче, т.б.
что один из них – на окраине араб.деревни, а ешё один – прямо на стыке двух деревень – это простейший способ самоубийства, буду ли успевать добираться
окружным путём, т.е. автобусом до Кфар -Сабы и оттуда тремпами или рейсовым автобусом – это очень большой вопрос.Вся надежда, что Авиталь сумеет
иногда меня подменить, если я застряну – но и это невозможно каждый раз, она ведь неск. дней в неделю работает и по вечерам с 20 часов.
Пишу и зеваю – вчера пошел спать в 4 утра : возвращюсь с урока в 10 вечера и, уже в Кдумим, вижу, как на стыке двух частей посёлка, где проходит дорога
из Шхема в деревни Джит и Кадум, выбегают из машин наши кедумимовские мужички из " китат коненут" ("тревожной группы"), на ходу надевая каски и
бронежилеты, рассредотачиваются в редкую цепь и растворяются в темноте между нами и Джитом. Оказывается, поступило предупреждение, что из
Шхема по долинам скрытно движется большая группа палест."полицейских" с целью напасть на Кдумим. В посёлке часть людей с винтовками расставили
на балконах крайних домов – видимо положение было действительно серьёзное. У нас в Кдумим Цафон тоже расставили посты жителей у всех въездов, на
патрульной окружной дороге, патрулировали все улицы. Полночи провёл на улице, спать пошел в ботинках и джинсах, не снимая кобуры. До этого успел
сцепиться с одним из кедумимовцев, представляющим здесь армию – я ведь несколько лет был в "трев.группе", даже получил подготовку пулемётчика – но
когда, прослышав о происходящем, я сразу рванулся на перекрёсток и попросил его дать мне настоящее оружие и присоединить к группе, то услышал: "Я
знаю, что у тебя проблемы с властями, не хочу с ними связываться,не впутывай нас в них…. иди домой, сами обойдёмся…" Пришлось сказать ему в
простых выражениях всё, что я думаю… и вернуться сторожить свой родной квартал… Ну что же, может быть придётся когда – нибудь, как в 1941: " А
винтовку добудешь в ходе боя…". Ужасно обидно и больно, вот уже сколько лет я здесь, дал много (мы, например, основали внешнюю конно – патрульную
службу, к-рую так хвалила армия, сколько раз я задерживал и сдавал полиции вооруженных браконьеров, гонял грабителей древних захоронений…), и столько
могу ещё дать, ничего не желая взамен, а страна отталкивает тебя на задворки, не хочет твоего участия – всё таки считая тебя чужим… У нас много людей,
в том числе из руководства посёлком, которые меня очень хорошо знают по прошлым годам, и искренне хотят мне помочь и включить "внутрь", но и их
попытки наталкиваются на стену равнодушия, трусости и идиотизима власть предержащих. А ведь речь -то уже идёт не о чернилах, а о крови….
Прости меня за то, что мои письма скорее напоминают газетные статьи, м.б. я и вправду зациклился, просто "меня много разного", да и время наше сейчас,
по определению Соломона, – бросать камни. Очень хочется верить, что придёт и время их содбирать.
Это издание подводит итог многолетних разысканий о Марке Шагале с целью собрать весь известный материал (печатный, архивный, иллюстративный), относящийся к российским годам жизни художника и его связям с Россией. Книга не только обобщает большой объем предшествующих исследований и публикаций, но и вводит в научный оборот значительный корпус новых документов, позволяющих прояснить важные факты и обстоятельства шагаловской биографии. Таковы, к примеру, сведения о родословии и семье художника, свод документов о его деятельности на посту комиссара по делам искусств в революционном Витебске, дипломатическая переписка по поводу его визита в Москву и Ленинград в 1973 году, и в особой мере его обширная переписка с русскоязычными корреспондентами.
Настоящие материалы подготовлены в связи с 200-летней годовщиной рождения великого русского поэта М. Ю. Лермонтова, которая празднуется в 2014 году. Условно книгу можно разделить на две части: первая часть содержит описание дуэлей Лермонтова, а вторая – краткие пояснения к впервые издаваемому на русском языке Дуэльному кодексу де Шатовильяра.
Книга рассказывает о жизненном пути И. И. Скворцова-Степанова — одного из видных деятелей партии, друга и соратника В. И. Ленина, члена ЦК партии, ответственного редактора газеты «Известия». И. И. Скворцов-Степанов был блестящим публицистом и видным ученым-марксистом, автором известных исторических, экономических и философских исследований, переводчиком многих произведений К. Маркса и Ф. Энгельса на русский язык (в том числе «Капитала»).
Один из самых преуспевающих предпринимателей Японии — Казуо Инамори делится в книге своими философскими воззрениями, следуя которым он живет и работает уже более трех десятилетий. Эта замечательная книга вселяет веру в бесконечные возможности человека. Она наполнена мудростью, помогающей преодолевать невзгоды и превращать мечты в реальность. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Биография Джоан Роулинг, написанная итальянской исследовательницей ее жизни и творчества Мариной Ленти. Роулинг никогда не соглашалась на выпуск официальной биографии, поэтому и на родине писательницы их опубликовано немного. Вся информация почерпнута автором из заявлений, которые делала в средствах массовой информации в течение последних двадцати трех лет сама Роулинг либо те, кто с ней связан, а также из новостных публикаций про писательницу с тех пор, как она стала мировой знаменитостью. В книге есть одна выразительная особенность.
Имя банкирского дома Ротшильдов сегодня известно каждому. О Ротшильдах слагались легенды и ходили самые невероятные слухи, их изображали на карикатурах в виде пауков, опутавших земной шар. Люди, объединенные этой фамилией, до сих пор олицетворяют жизненный успех. В чем же секрет этого успеха? О становлении банкирского дома Ротшильдов и их продвижении к власти и могуществу рассказывает израильский историк, журналист Атекс Фрид, автор многочисленных научно-популярных статей.