Идеи о справедливости: шариат и культурные изменения в русском Туркестане - [128]
Письмоводитель [подпись]
[12]
Военный Губернатор
6 октября 1892 года
В Канцелярию г. Туркестанского Генерал-губернатора
Вследствие предложения г. Главного Начальника Края от 4 минувшего сентября за № 5541, имею честь уведомить Канцелярию, что донесение по прошению сартянки Турабаевой о наследстве задерживается розыском… (?) бывшего [12 об.] Поземельно-податного отделения при С<ыр>-Д<арьинском> Обл<астном> Правлении вакуфного документа на имущество, оспариваемое просительницей Турабаевой и Журнала Общего Присутствия Областного Правления по этому документу. Наведение справок по сему делу усложнилось отсутствием Журнала Обл<астного> Правлении по Поземельно-податному отделению и некоторых дел, которые взяты означенным отделением в гор. Самарканде.
Подписал: Военный Губернатор [подпись]
[16]
Начальнику города Ташкента
При рассмотрении дела по обвинению сартом Сибзарской части гор. Ташкента Садыкджаном Ахунджановым бывшего Казия той же части Мухетдина Ходжи в подложном составлении вакуфного документа на шесть лавок, оставшихся после смерти дяди названного сарта Байбаба Турабаева, встретилась надобность в нижеследующих сведениях: когда умер Байбаба Турабаев, т. е. в котором году, месяце и которого числа.
Вследствие сего, Областное правление предлагает Вашему Высокоблагородию доставить эти сведения в самом непродолжительном времени.
Подписал Пом. Губернатора Н. Хамутов
Сов. А. Ильинский
Делопроизводитель [подпись]
Верно: Помощник делопроизводителя [подпись]
[22]
В Сыр-Дарьинское Областное Правление
Ташкентского сарта Сибзарской части, махаля Махсидуз Садыкджана Ахунджанова
В дополнение прошения моего, поданного в Областное Правление и подписки, данной управлению Начальника г. Ташкента 16 Ноября минувшего 1892 года, а последним представленной в Областное Правление вместе с делом оного № 172/1887 г. по предписанию за № 877/10383 – 1892 г., о признании мною вакуфного документа, имеющегося в сказанном деле подложным я, в подтверждение заявления моего о подложности вакуфного документа, имею честь доложить следующее: что назначенный по вакуфнаме мутавалием сарт Сибзарской части, махаля Кагата, Закирджан Ахунджанов, умерший 5 лет тому назад, никогда таковым, т. е. мутавалием лавок, назначенных, будто бы, покойным отцом моим Байбабою в вакуф мечетей квартала Масхидуз – не был, это может подтвердить брат его, Хакимджан Ахунбаев, с которым первый, т. е. Закирджан, до самой смерти своей жил вместе и никогда не говорил ему, Хакимджану, о том, что он считается мутавалием вышесказанного вакуфа. Кроме того, я ссылаюсь на целый ряд свидетелей, а именно: сартов Шейхантаурской части махалля Арка-куча – Уста Азима Тапыл– [22 об.] дыбаева, Сибзарской части, махаля Казы-куча Надырмета Измаил Ходжинова и Кукчинской части, махаля Кунчилик – Риски Магомет Мирзабаева, Алимджана Рахимджанбаева и Имамджана Мирзабаева, которые могут удостоверить, что покойным отцом моим никакого завещания в вакуф делаемо не было; по поводу этого также необходимо показание, значущегося по вакуфнаме свидетелем сарта Мулла Иманджана Иса Мухаммедбаева. Что же касается другого свидетеля, значущегося в вакуфном документе, мулла Байзака Джансакал Аксакалова, то подобной личности не только что из близких моих знакомых, но и одномахалинцев я не знаю, а также и соседи мои не слыхали подобного имени и фамилии; следовательно, каким же образом он мог попасть в свидетели? В данном деле не безинтересно также и то обстоятельство, что к вакуфному документу приложены неодновременно печати, свидетельствующих оный: Сибзарского казия Мухаммед Мухитдин Ходжа Хаким Ходжа Ишан Казий Ходжинова, муфтия Иса Ходжа Азизляр Ходжа Казиева и агляма Абдурасуля Мулла Мир Ашурова; печати последних двух вырезаны несколькими годами позже составления самого документа.
Докладывая о вышеизложенном Областному Правлению, я вновь имею честь покорнейше просить распоряжения о производстве по сему делу расследования, как и не лишним считаю в подтверждение подложности вакуфного документа.
[29] 1892 года Ноября 18 дня я, нижеподписавшийся бывший Народный судья Сибзарской части гор. Ташкента Мухитдин Ходжа, даю сию подписку Управлению Начальника гор. Ташкента в том, что находящийся в деле 172/1887 г. временного поземельно-податного отделения при Сыр-Дарьинском Областном Правлении, приложенном к предписанию того же Правления от 14 сего ноября за № 877/10383 вакуфный документ двух [29 об.] мечетей квартала Махсидуз, действительно тот самый, в подложности которого Саиджан Ахунджанов обвиняет меня.
Перевод: Составленный вакуфнаме у меня этот самый есть и при составлении были на нем приложены моя печать и печать агляма Мулла Абдрасуля, но после меня другой казий, назначив на этот вакуф другого мутаваллия – Закирджана, приложил на нем тоже свою печать, а также печать муфтия.
Подпись Мухетдина.
[30] 1892 года Ноября 19 дня я, нижеподписавшийся сарт г. Ташкента Садыкджан Ахунджанов, даю настоящую подписку управлению Начальника города Ташкента в том, что находящийся в деле № 172/1887 г. приложенном к предписанию Сыр-Дарьинского Областного Правления от 14 сего Ноября за № 877/10383 вакуфный документ двух мечетей квартала Махсидуз, действительно есть тот самый документ, в подлинности которого обвиняется бывший казий Мухитдин и назначенный мутавалием к вакуфу Закирджан Ахунджанов. При этом присовокупляю, что если бы мой отец означенные в вакуфнаме лавки назначил в вакуф мечетей, то документы, находящиеся в моих руках на эти недвижимости, не оставил бы мне на владение лавками, а приложил бы к вакуфнаме или по крайней мере объявил бы в вакуфнаме, [
В 60–70-е годы XIX века Российская империя завершила долгий и сложный процесс присоединения Казахской степи. Чтобы наладить управление этими территориями, Петербургу требовалось провести кодификацию местного права — изучить его, очистить от того, что считалось «дикими обычаями», а также от влияния ислама — и привести в общую систему. В данной книге рассмотрена специфика этого проекта и многочисленные трудности, встретившие его организаторов. Участниками кодификации и — шире — конструирования знаний о правовой культуре Казахской степи были не только имперские чиновники и ученые-востоковеды, но и местные жители.
В монографии показана эволюция политики Византии на Ближнем Востоке в изучаемый период. Рассмотрены отношения Византии с сельджукскими эмиратами Малой Азии, с государствами крестоносцев и арабскими эмиратами Сирии, Месопотамии и Палестины. Использован большой фактический материал, извлеченный из источников как документального, так и нарративного характера.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
В апреле 1920 года на территории российского Дальнего Востока возникло новое государство, известное как Дальневосточная республика (ДВР). Формально независимая и будто бы воплотившая идеи сибирского областничества, она находилась под контролем большевиков. Но была ли ДВР лишь проводником их политики? Исследование Ивана Саблина охватывает историю Дальнего Востока 1900–1920-х годов и посвящено сосуществованию и конкуренции различных взглядов на будущее региона в данный период. Националистические сценарии связывали это будущее с интересами одной из групп местного населения: русских, бурят-монголов, корейцев, украинцев и других.
Коллективизация и голод начала 1930-х годов – один из самых болезненных сюжетов в национальных нарративах постсоветских республик. В Казахстане ценой эксперимента по превращению степных кочевников в промышленную и оседло-сельскохозяйственную нацию стала гибель четверти населения страны (1,5 млн человек), более миллиона беженцев и полностью разрушенная экономика. Почему количество жертв голода оказалось столь чудовищным? Как эта трагедия повлияла на строительство нового, советского Казахстана и удалось ли Советской власти интегрировать казахов в СССР по задуманному сценарию? Как тема казахского голода сказывается на современных политических отношениях Казахстана с Россией и на сложной дискуссии о признании геноцидом голода, вызванного коллективизацией? Опираясь на широкий круг архивных и мемуарных источников на русском и казахском языках, С.
Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.
В начале 1948 года Николай Павленко, бывший председатель кооперативной строительной артели, присвоив себе звание полковника инженерных войск, а своим подчиненным другие воинские звания, с помощью подложных документов создал теневую организацию. Эта фиктивная корпорация, которая в разное время называлась Управлением военного строительства № 1 и № 10, заключила с государственными структурами многочисленные договоры и за несколько лет построила десятки участков шоссейных и железных дорог в СССР. Как была устроена организация Павленко? Как ей удалось просуществовать столь долгий срок — с 1948 по 1952 год? В своей книге Олег Хлевнюк на основании новых архивных материалов исследует историю Павленко как пример социальной мимикрии, приспособления к жизни в условиях тоталитаризма, и одновременно как часть советской теневой экономики, демонстрирующую скрытые реалии социального развития страны в позднесталинское время. Олег Хлевнюк — доктор исторических наук, профессор, главный научный сотрудник Института советской и постсоветской истории НИУ ВШЭ.