И. Мышкин – один из блестящей плеяды революционеров 70-х годов - [12]

. В этой обстановке было решено, что Мышкин, которого полиция усиленно разыскивала, должен на время уехать за границу.

Во исполнение этого решения Мышкин выехал в Петербург. Получив там адреса русских эмигрантов, он 15 июля 1874 г. в районе станции Вержболово благополучно перешел русско-прусскую границу ³⁵. В жизни его произошел новый важный поворот. Для него, по официальной терминологии, «неразысканного государственного преступника», был отныне открыт только один путь – путь профессионального революционера.

Смелое предприятие

Перейдя границу Пруссии, Мышкин, принявший в целях конспирации фамилию Павловича, прежде всего направился в Берлин, где в то время проживал ряд русских эмигрантов. Он жадно впитывал новые впечатления, пытливо присматривался к русской эмиграции.

Однако действительность очень скоро принесла ему много разочарований. В то время в русской эмиграции существовали три основных течения, возглавлявшиеся М. Бакуниным, П. Лавровым и П. Ткачевым. Из них наибольшим влиянием пользовалась группа Бакунина, которая доказывала необходимость общего восстания и считала, что русский народ уже к нему готов. Проповедь Бакунина о необходимости решительной борьбы с царизмом и привлекла к нему симпатии большинства передовой русской молодежи, стремившейся к активной революционной работе. В то же время анархистское отрицание Бакуниным значения всякого государства и отрицание желательности политической борьбы принесло русскому революционному движению большой вред.

Гораздо меньшим влиянием в эмиграции пользовались лавристы, объединившиеся вокруг издававшегося Лавровым журнала «Вперед»; Лавров выступал против бакунистов, считая главной задачей революционеров подготовку революции путем «чистой пропаганды».

Вокруг журнала «Набат» объединялись немногочисленные представители революционной интеллигенции, последователи Ткачева, проповедовавшего тактику захвата власти путем заговора. При этом Ткачев, так же как и Бакунин, считал возможным осуществление социальной революции «в ближайшем настоящем».

Объехав летом и осенью 1874 г. важнейшие центры русской эмиграции – Берлин, Цюрих и Женеву, – Мышкин получил возможность близко познакомиться со многими ее представителями. Хотя Мышкин и не был во всем согласен со взглядами Бакунина и во многих положениях резко с ним расходился, он решил в практической деятельности не избегать контакта с бакунистами и обменялся с некоторыми из них шифром и адресами. Общие темы для переговоров нашлись у Мышкина и с Ткачевым: они были связаны с возникшими у Мышкина проектами организации освобождения Н.Г. Чернышевского.

Положение в среде русской эмиграции за границей не удовлетворяло Мышкина. Объехав ее центры, он ясно увидел, что нет деятеля, хотя бы даже отдаленно приближавшегося по значимости к Н.Г. Чернышевскому, который томился в ссылке. Царизм цепко держал в своих когтях великого революционера-демократа, тем самым лишив русское революционное движение его руководителя. Как сообщали заграничные доносчики царским жандармам, судьба Чернышевского вызывала общее сочувствие в среде «русской эмиграционной молодежи за границей и в особенности в среде членов Интернационального общества рабочих и главы их Карла Маркса, который считает Чернышевского одним из талантливейших представителей политической экономии»³⁶.

В среде русской эмиграции были известны и слова К. Маркса о том, что «политическая смерть Чернышевского есть потеря для ученого мира не только России, но и целой Европы» и что Чернышевский является «главой революционной партии» в России.

В сложившейся обстановке у Мышкина возникла мысль освободить Чернышевского. На зарождение этого замысла в большой степени повлияло и то обстоятельство, что формирование Мышкина как революционера происходило под сильнейшим влиянием идей 60-х годов. Произведения Чернышевского, его самоотверженное служение революционному делу вызывали у Мышкина восхищение и готовность отдать все свои силы для организации побега великого революционного демократа. Освобождение Чернышевского Мышкин считал первоочередным и наиболее важным революционным делом того времени. «В данное время Чернышевский очень много может сделать, – говорил Мышкин, – и только он, но никто больше, потому что его знает вся Россия, а нас она не знает»³⁷.

Царской агентуре за границей скоро стало известно о намечающемся освобождении Чернышевского. Не случайно в декабре 1874 г. заграничные шпионы, сумевшие втереться в доверие к некоторым русским эмигрантам, получили сведения (и поспешили сообщить начальнику III отделения генералу Потапову) о том, что «заграничная партия лиц, сочувствующих Чернышевскому, составила план его освобождения»³⁸.

Эти донесения были, несомненно, связаны с намечавшейся поездкой Мышкина в Сибирь. Мышкин снова нелегально переходит русско-прусскую границу и благополучно добирается до Петербурга. Задача, которую он поставил перед собой, была исключительно трудной. Попытки освободить Чернышевского предпринимались и до него. Об освобождении Чернышевского мечтали члены всех революционных организаций, которые возникали в то время в России. Планы его освобождения разрабатывались и в революционном кружке Ишутина в середине 60-х годов, и в народнических кружках начала 70-х годов. Во многих городах России предпринимались сборы денег с целью доставить Чернышевскому средства для побега из Сибири. В 1871 г. Герман Лопатин под влиянием высокой оценки К. Марксом личности Чернышевского и его деятельности предпринял даже специальную поездку в Сибирь, чтобы организовать побег Чернышевского. Однако Лопатин был арестован, и попытка его кончилась неудачей.