Художественные открытки и их собирание - [12]
Старинные альбомы на 500 штук, а также заказные альбомы на большее количество открыток не совсем удобны тем, что они не портативны и создают сравнительно большие затруднения при перестановке открыток.
Рассмотрим основные правила хранения открыток в альбомах. Прежде всего надо подготовить альбомы. Современные альбомы лишены прокладок из папиросной бумаги, даже в начале и конце альбома, где открытки особенно трутся о переплет. Прокладки, однако, предохраняют открытки не только от трения, но и от слипания легко сыреющей меловой поверхности их. Поэтому надо вклеить прокладки, хотя бы в начале и в конце альбома. Затем следует приготовить открытки для размещения в альбоме, т. е. предварительно рассчитать их композицию и расположить их в нужном порядке.
Это удобнее всего сделать во временной картотеке (ящике для открыток). Вставлять открытки надо осторожно, чтобы не поломать углы. Подрезывать открытки нельзя, лучше подрезывать пазы в альбоме. Вставлять их можно разными способами: двумя противоположными углами под зажимами, закладывая два других угла только концами (на обороте альбомного листа под зажимами двумя другими углами); или одним углом под зажимом, закладывая два других только углами, а последний оставляя вообще свободным (рис. 12 и 13). Делается это для того, чтобы не ломать открытки, не тереть их напрасно о прорези, легко вынимать для перестановки.
Вообще надо помнить, что частые перестановки портят открытки и следует избегать излишних перестановок. Для этого надо заранее учесть рост коллекции и оставлять в альбоме лакуны (пропуски, свободные места) для будущего пополнения. Если вы хорошо знаете творческий путь художника, собрание открыток которого вы расставляете, а также знакомы с тем, какие его произведения репродуцированы в открытках, для вас не составит труда оставлять лакуны в нужных местах. Если вы этого не знаете, оставляйте лакуны в конце экспозиции открыток этого художника, чаще всего соразмеряя количество этих лакун с известностью, того или иного мастера и объемом его творчества.
Но вот открытки расставлены в определенном порядке, а альбом все же для обозрения не готов.
Ведь основная масса открыток сведения о художнике и данном произведении (часто совершенно недостаточные!) содержит на оборотной стороне.
Поэтому для ознакомления с этими сведениями вам нужно будет вынимать открытки из альбома, что, как уже говорилось, мало желательно. Только у сравнительно немногих типов открыток эти сведения помещены на лицевой стороне.
Делать надписи чернилами или карандашом на лицевой стороне открыток совершенно недопустимо, так как это портит открытку, а наклеивать их под открытками на листы альбома не всегда целесообразно, так как при возможных перестановках они будут загрязнять альбомы. Избежать этого можно следующими способами: все страницы альбома нумеруются. В начале альбома помещается указатель открыток, в котором отмечается № страницы, порядковый № открытки, данные о художнике, датах его рождения и смерти, наименование данного произведения, время его создания, наименование музея.
Следующий способ заключается в том, что под открыткой вставляется табличка с указанными выше данными. Надписи на табличках делаются тушью или на пишущей машинке.
Приготовленные альбомы с открытками следует хранить в вертикальном положении, так как при горизонтальном их положении на открытках от тяжести альбома выдавливаются углубления от прорезей. Пронумеровав альбомы, таблички с № надо приклеить на корешках альбомов.
Для обширной коллекции, насчитывающей много альбомов, желательно завести специальный указатель. В указателе проставляется № альбома и его содержание. Такой указатель поможет легко найти нужный альбом.
Кроме хранения открыток в альбомах, существует еще способ хранения их в картотеках (рис. 14).
Что нужно знать при этом способе хранения?
Принцип систематизации остается тот же, что и в альбомах, т. е. располагаются открытки по странам, периодам и художникам. На каждого художника заводится отдельный конверт; на нем надписываются сведения о художнике; располагаются конверты в алфавитном порядке. Если открытки с произведений одного и того же художника не помещаются в одном конверте, то заводится второй конверт. Конверты также предохраняют открытки от повреждений. Наконец, открытки, предназначенные для показа через эпидиаскоп или открытки дублетного фонда, предназначенные для обмена и т. п., можно хранить в специальных папках или коробках, откуда их легко и удобно вынимать. Такие папки для открыток были выпущены в Москве к VI Всемирному фестивалю молодежи и студентов в 1957 году.
Показывать открытки, хранящиеся в альбомах, конвертах, картотеках можно ограниченному кругу людей на небольшом расстоянии. Такие формы показа неприемлемы, когда мы имеем дело с обширной аудиторией. В этом случае показ открыток осуществляется при помощи эпидиаскопа или выставок, обычно пользующихся большим успехом и имеющих большое общественное значение (к последнему вопросу мы вернемся ниже при рассказе об общественных функциях коллекционирования).
Брошюра «Как собирать художественные открытки» является вторым значительно измененным и дополненным изданием нашей работы «Художественные открытки и их собирание», выпущенной в 1960 году и вызвавшей ряд положительных откликов читателей. В настоящем издании впервые освещаются нами вопросы о каталогах открыток, о реставрации открыток; приведен список литературы о коллекционировании открыток, обновлены иллюстрации.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.