Хроники Червонной Руси - [146]
На лице Владислава Германа проступила снисходительная улыбка.
— Не столь всё просто, сынок, — проговорил он, в очередной раз горько вздохнув.
— Се потому, отец, что вы все бездействуете! Дай мне ратников — я пойду на Володаря войной! Я заставлю его уважать нас! — вспыхнул снова юный Болеслав.
От рождения у княжича была заячья губа, отчего прозывали его Кривоустым. Когда гневался, уста его некрасиво дёргались. В такие минуты приближённые старались Болеславу на глаза не попадаться — мог и ударить, и зашибить невзначай.
— Сначала надо навести порядок у нас в Польше, а потом уже думать о мести Володарю, — поучительно заметил князь Герман. — Твой старший брат Збигнев, как ты знаешь, восстал против меня, бежал к немцам, вместе с ними разоряет Силезию. Хочу примириться с ним.
— Мир с сим предателем?! — вскричал в негодовании Болеслав.
— Не забывай, что Збигнев — мой сын! — повысив голос, прервал его Владислав Герман. — Пусть вы от разных матерей, но я — единый ваш отец. И призываю вас обоих к миру.
Болеслав нехотя согласился, тряхнув кудрявой головой.
— Но Володарю я отомщу! Клянусь тебе в том, отче! Никогда не забуду, как он сговаривался с поморянами, с ятвягами, со всеми нашими врагами! И знай: не успокоюсь, покуда не увижу сто мёртвым или сидящим в цепях в Вавельском подземелье!
— Только, молю тебя, сынок, не натвори по младости безумств! — Князь Герман сокрушённо качнул головой. — Все вы, молодые, такие горячие!
— Не беспокойся, отец. Я буду осмотрителен, как рысь, и зорок, как орёл! Если ты говоришь, что надо подождать, я подожду! Но, клянусь Пречистой Девой Марией, разбойник не уйдёт от расплаты!
Княжич стиснул пудовые кулаки.
— Скоро меня с вами не будет, — слабым голосом, морщась от боли, пробормотал князь Герман. — Кто из вас, ты или Збигнев, возьмёт бразды правления Польшей, мне неведомо. Скажу одно: остерегись можновладцев. Среди них есть тайные сторонники Володаря. Ты верно говоришь об осмотрительности. Любому правителю нужно уметь обуздывать свои страсти. Что же касаемо Володаря... — Старый князь примолк, прикусил седой ус, затем решительно добавил: — Мне удалось ещё четыре лета назад уговориться с киевским князем Святополком о твоей женитьбе на его дочери, Сбыславе Держись соуза с ним, и всё у тебя будет добре! Ибо князь Святополк враждебен Володарю.
— Вместе мы укротим разбойника! — воскликнул Болеслав.
— Возможно. Но не забывай о можновладцах. Следи за ними. Уразумей, что Володарь для многих из них хоть и враг, но свой! Будучи чем-либо недовольны, паны легко могут оборотиться на его сторону. Всегда помни о том, сын. Теперь же, прошу, оставь меня. Твоему старому родителю надобен покой.
Князь Герман тяжело, опираясь на резной посох, поднялся с кресла.
— Пойду лягу, — сказал он.
Болеслав, склонившись, приложился устами к сухой и жёлтой старческой руке отца, после чего, резко выпрямившись, бросился за дверь.
Князь Герман со слабой, исполненной любви улыбкой глянул ему вслед.
...Клятву свою польский король Болеслав Кривоустый сдержит спустя двадцать лет, когда обманом захватит престарелого Володаря в плен во время ловов. После за огромный выкуп владетель Перемышля воротится домой, и вражда на русско-польском пограничье вспыхнет с новой яростью и прекратится только со смертью Кривоустого. Но все эти события произойдут намного позже и не входят в рамки нашего повествования.
ГЛАВА 99
Вячеслав Ярополчич возник перед изумлённым Радко внезапно, словно с неба упал. Расстегнул серебряную фибулу, сбросил с плеч алый плащ-корзно, смахнул с чела капельки пота. Стал расстёгивать долгополый кафтан, на ходу сообщая, с чем и почему совершил неблизкий путь до Перемышля.
— Беда, Фёдор! Братана мово старшого стрый Святополк споймал под Берестьем и в поруб кинул! Баил со стрыем, да не слушает он меня, одно речёт: «Коромольник братец твой, Вячко! В порубе сыром ему и место!» Не ведаю, чё и деять. Гневен Святополк! Уж даже и бабка наша, Гертруда, за Ярослава вступалась — отмахивается от неё, яко от мухи!
Сняв кафтан, Вячеслав остался в одной бледно-розовой сорочке и синих расширенных у колен портах. Сел на лавку перед хмурящимся Радко, добавил со вздохом к своему короткому рассказу:
— Ярослав, знамо, сам повинен. Наслушался советов бояр своих, встань поднял супротив Киева, вот и получил. Дак ить жалко его. Молод, забубенная головушка. Ты бы, Фёдор, помог ему чем. Проведчик ить, может, что придумал бы.
В голосе Вячеслава звучала мольба.
Радко, помолчав некоторое время, сказал так:
— Матушке вашей, княгине Кунигунде-Ирине, обещал я вас охранять. Потому в просьбе твоей не откажу. Хоть, может, и головой рискнуть придётся. В Святополковой дружине многие меня знают, помнят, как я к Володарю ушёл. Хорониться надо будет мне крепко. Обещать ничего не могу, но попробовать надобно братца твоего выручить.
На том и порешили. Володарю Радко не сказал, куда и зачем едет, просто попросил отлучиться на некоторое время. Дескать, дела семейные следует уладить. Ещё подумал с грустью, что никаких семейных дел у него отныне нет и быть не может.
Облачившись в мужицкий стёганый вотол, нахлобучив на чело заячий треух, поздним осенним вечером выехал мечник Фёдор Радко в очередной свой путь. Впереди ждали его немалые опасности, но перед глазами, как наяву, стояла красавица-княгиня Ирина, он слышал сквозь бездну прошедших лет её журчащие ручейком слова: «Обереги моего сына!»
Вторая половина XII века. Ярослав, сын могущественного и воинственного галицкого князя, после отцовской кончины получает власть, однако сразу показывает, что характером на отца не похож. Ярослав предпочитает сечам дипломатию. Но является ли миролюбие признаком слабости? Поначалу кажется, что Ярослав вечно будет послушен своему всесильному тестю — Юрию Долгорукому. Даже супруга Ярослава уверена в этом. А молодому князю предстоит доказать всем обратное и заслужить себе достойное прозвище — Осмомысл.
Средневековая Польша. Польский король Сигизмунд I Старый (1467–1548) женится на Боне, дочери миланского герцога Джангалеаццо Сфорца. Красивая, обворожительная, умная, она рвется к власти. Ее не устраивает положение жены короля, она сама хочет стать королевой и править страной.Все было в трагически оборвавшейся жизни Боны — политические дрязги, коварство придворных, козни врагов и непостоянство друзей. О том, как непросто казаться сильной, будучи слабой, и повествует книга «Королева Бона».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Повесть о четырнадцатилетнем Василии Зуеве, который в середине XVIII века возглавил самостоятельный отряд, прошел по Оби через тундру к Ледовитому океану, изучил жизнь обитающих там народностей, описал эти места, исправил отдельные неточности географической карты.
Многие эссе и очерки, составившие книгу, публиковались в периодической печати, вызывая колоссальный читательский интерес.Переработанные и дополненные, они составили своеобразный «интеллектуальный роман».В отличие от многих, поднимающих «еврейскую» тему и зачастую откровенно спекулирующих на ней, писатель-мыслитель не сводит счеты ни с народами, ни со странами, ни с людьми. Но, ничего не прощая и не забывая, он предъявляет самый строгий иск – Иск Истории.
«Кто любит меня, за мной!» – с этим кличем она первой бросалась в бой. За ней шли, ей верили, ее боготворили самые отчаянные рубаки, не боявшиеся ни бога, ни черта. О ее подвигах слагали легенды. Ее причислили к лику святых и величают Спасительницей Франции. Ее представляют героиней без страха и упрека…На страницах этого романа предстает совсем другая Жанна д’Арк – не обезличенная бесполая святая церковных Житий и не бронзовый памятник, не ведающий ужаса и сомнений, а живая, смертная, совсем юная девушка, которая отчаянно боялась крови и боли, но, преодолевая страх, повела в бой тысячи мужчин.
В историческом романе видного узбекского писателя Максуда Кариева «Спитамен» повествуется о событиях многовековой давности, происходивших на земле Согдианы (территории, расположенной между реками Амударьей и Сырдарьей) в IV–III вв. до н. э. С первого дня вторжения войск Александра Македонского в среднюю Азию поднимается широкая волна народного сопротивления захватчикам. Читатель станет соучастником давних событий и узнает о сложной и полной драматизма судьбе талантливого полководца Спитамена, возглавившего народное восстание и в сражении при реке Политимете (Зеравшане) сумевшего нанести первое серьезное поражение Александру Македонскому, считавшемуся до этого непобедимым.
Нежданно-негаданно пришлось сыну новгородского дворянина Истоме Яковлеву податься в бега, дабы спастись от гнева всесильной боярыни Марфы Борецкой, которая погубила всю его семью: родителей, двух меньших братьев и кроху-сестру. Судьба свела беглеца с артелью скоморохов, да не простых. Они оказались лазутчиками великого князя Московского Ивана III Васильевича, у которого с новгородским боярством были нелады. Юный Истома поклялся отмстить за убийство своей семьи боярыне Марфе Борецкой (которую за ее большую власть над Великим Новгородом прозвали Посадницей) и поэтому взялся под маской скомороха выведывать ее планы.
Мальчик-сирота, прозванный Соколом и воспитанный волхвом Чтибором, вырастает в бесстрашного и непобедимого, благодаря своим необычайным способностям, воина. Немало испытаний встретилось на пути Сокола-Рерика. Бесконечные столкновения русов с печенегами и другими воинственными племенами унесли жизни его близких и друзей, но не только горести выпадали на его долю. И, возможно, именно он стал основателем династии Рюриковичей, правившей Русью до конца XVI века: такова версия автора.
Один из легендарных князей, столпов русской государственности, письменности и Русской Правды, объединитель многих племен и народов в единое мощное княжество с названием Великая Русь – Олег Вещий. Роман «Руны Вещего Олега» является продолжением повествования о становлении Руси, начатого в романе «Рюрик. Полёт сокола». Если при сотворении Словенской Новгородчины у Рюрика и Олега основными противниками были скандинавы, то с приходом в Киев на первый план торгово-дипломатических, военных и прочих взаимоотношений выходит Византия.
Середина IX века. Северную Словению раздирают междоусобицы. Престарелый новгородский князь Гостомысл понимает, что для спасения Руси необходимо её объединение. Четыре сына Гостомысла погибли в войнах и от болезней. Остались три дочери. Волхвы и старейшины не хотят видеть наследником престола старшего княжеского внука Вадима, крещённого в латинскую веру, который к тому же водит дружбу с норманнами. Гостомысл видит вещий сон, по которому наследовать власть должен Рарог, внук средней дочери Умилы, вышедшей замуж за ободритского князя Годослава.