Хроника - [6]

Шрифт
Интервал

; после него - Теобальд>8; после смерти Теобальда правил Хлотарь; после него - Хильперик>9; а вслед за ним - Хлотарь>10, отец Дагоберта. Этот Хлотарь, убив Бертоальда, герцога саксов, и обойдя всю их землю, не оставил там в живых ни одного человека, который был бы длиннее, чем его меч, называемый spatam>11. После смерти Дагоберта>12 правили его сыновья - Сигиберт и Хлодвиг>13. После Хлодвига правил Хлотарь, а после него - его братья Теодорих и Хильдерик>14. Этот Хильдерик был крайне безвольным; мажордомом при нем был Пипин, сын Ангиза. После него управление дворцом принял его сын Карл>15. После его смерти Пипин, его сын, лишив Хильдерика, последнего из Меровингов, королевской власти, был по приказу папы Захария из пфальцграфа>16 помазан в короли.>b

>cСей блаженный папа Захарий нашел в достопочтенной патриархии голову блаженного мученика Георгия, спрятанную в раке, и перенес ее в город Рим.>c

В те времена состоялось также перенесение св. Килиана и его спутников. Ибо, как сказано в книге его мучений, преступнейшая женщина>17, умертвившая их, приказала построить на месте их погребения конюшню, дабы их святые тела не были явлены посредством знамений. Все же о них, тогда возвращенных потомкам, говорят, что животные не гадили и не мочились над местом их погребения, оказывая честь мученикам. Когда Господь сделал известными их заслуги, они по совету и повелению папы Захария, а также при посредничестве архиепископа Бонифация и Вюрцбургского епископа Бурхарда были извлечены из захоронения, где их непочтительно погребли.

>dB те времена св. Бонифаций, поставив вместо себя архиепископом Лулла>18 и отправившись по всей Фризии проповедовать слово Божье, окрестил вместе со своим соратником епископом Эобаном>19 много тысяч людей; взяв его ради пособления своему старческому возрасту, он поставил [Эобана] епископом в месте под названием Утрехт; и назначил туда священников - Винтруга, Вальтера и Атальбера, и левитов - Хаймунда, Скирбальда и Бозо; и возвел в монашеский чин Вакара и Гундакара, Иллехера и Батоульфа. При покровительстве Божьем они вместе со св. Бонифацием широко распространили семя вечной жизни и вместе с ним обрели венец мученичества.>d


A.751

751 г.>aВ Месопотамии разверзлась земля и выскочил из нее страшный зверь, подобный нечистому мулу; говоря человечьим голосом, он предсказал набег язычников из соседней с арабами пустыни.>a

>bГрифон, стремясь проникнуть в Италию, был убит графом Теодоином в селении Морьенн >1 причем в сражении погиб и сам Теодоин.>b

>cКороль Пипин с большим войском предпринял поход в Саксонию, и епископ Хильдегар>2 был убит саксами в замке, что зовется Ибург>3; несмотря на самое отчаянное сопротивление саксов, Пипин остался победителем и, достигнув места под названием Реме>4 на реке Везер, вернулся во Францию. Там ему сообщили, что Грифон, его брат, убит.

В этом году Рождество Господне король отпраздновал в Диденхофене>5, а Пасху - в Кьерси>6.>c


A.752

752 г. Когда папа Захарий умер, должность в течение 5 лет и 23 дней занимал Стефан>1, второй этого имени. Он рукоположил 15 епископов, двух священников и двух дьяконов.

В Италии славился аббат Вальтфред.


A.753

753 г.>aСв. Бонифаций был убит во Фризии следующим образом: в окружении толпы своих клиентов он разбил палатку на берегу реки Бордны, что лежит на границе тех, кого на мужицком языке называют осторами и вестерами, и объявил о намерении отпраздновать днем праздник конфирмации неофитов. А когда настал день, в лагерь ворвалась огромная толпа потрясавших копьями врагов; выступившим против них юношам муж Божий запретил сражаться; когда он вдохновил учеников на мученичество, бешеная орда язычников бросилась и поразила блаженные тела святых; однако при разделе добычи между ними возникла ссора, и оружие, которым они поразили мучеников, обратилось против них самих. Когда слух о гибели мучеников разнесся по округам и весям, христиане, собравшись, напали на землю неверных и, окружив их со всех сторон, перебили. Тела мучеников были перенесены через реку Эльмеру в город Утрехт и погребены там; позднее, отправленные архиепископом Луллом из Майнца, верные братья доставили тело святого мужа в монастырь, построенный им при жизни на берегу реки Фульды.>a>b Должность он занимал в течение 33 лет и 6 месяцев>1.>b

>cВ это время, претерпев от короля лангобардов Айстульфа много зла, во Францию прибыл папа Стефан, умоляя о помощи и защите прав св. Петра. Мы сочли нелишним привести здесь письмо этого папы, написанное им по этому поводу. Вот его содержание: «Епископ Стефан, раб рабов Божьих. Как никто не должен хвалиться своими заслугами, так не следует и умалчивать о делах Божьих, которые случились с ним не по его заслугам, но посредством Божьих святых; о них следует рассказать, ибо так увещевал ангел Товию>1. Из-за угнетения святой церкви крайне жестоким и беспощадным королем Айстульфом я пришел во Францию к наилучшему и верному св. Петру государю Пипину, христианнейшему королю, и, тяжело заболев здесь, пребывал какое-то время в округе Парижа, в монастыре св. мученика Дионисия>3; когда врачи уже отчаялись меня спасти, я, будучи на молитве в церкви этого блаженного мученика, под колоколами, увидел перед алтарем господина Петра и учителя язычников господина Павла и всем разумом узнал их по их ранам, а также трижды блаженного господина Дионисия у правой руки господина Петра, худого и более длинного. И сказал добрый пастырь господин Петр: «Вот брат наш просит об исцелении».


Рекомендуем почитать
О разделах земель у бургундов и у вестготов

Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.


Афинская олигархия

Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 1997 г.


Новгород и Псков: Очерки политической истории Северо-Западной Руси XI–XIV веков

В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.


Ромейское царство

Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.


Прошлое Тавриды

"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.


Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.