Хроника - [4]
21
Позже, в течении этого счастливого года, Карл послал войску, находившемуся под командованием его вышеупомянутого брата и многих герцогов и графов, приказ пойти в Прованс. Когда они подошли к городу Авиньону, Карл сам догнал их и быстро восстановил свою власть над всей страной вплоть до Средиземного моря. Герцог Мавронтий нашел убежище в недоступной скалистой цитадели около моря. Когда принц Карл присоединил к себе всю страну со всеми местностями и никто больше не восставал против него, то он вернулся с победой во франкскую землю. Но, когда он находился на вилле Вербери на Уазе35, его здоровье начало ухудшаться.
22
В это время преподобный папа Григорий (III) дважды посылал посольство от своего апостолического престола Св. Петра в Риме к принцу Карлу с ключами от гроба святого, звеном от его цепи и многими богатыми дарами (739 г.). До этого таких вещей не видели и не слышали. Папа предложил соглашение, с помощью которого хотел освободиться от имперской зависимости и, с позволения народа римского, соединиться с вышеупомянутым принцем Карлом. Принц принял посольства с необыкновенным почетом и пожаловал ему богатые дары. Затем он послал Гримо, аббата Корвея, Сигоберта, монаха монастыря Св. мученика Дени, и других людей из своей свиты с прекрасными дарами к порогу Св. Петра и Св. Павла в Рим.
23
Затем наш принц, по совету своих ноблей, разделил королевство между своими сыновьями. Он возвел старшего, Карломана, в достоинство правителя Австразии, Швабии (также известной как Аллемания) и Тюрингии. Своему младшему сыну Пипину (III) он дал Бургундию, Нейстрию и Прованс.
24
В этом году (740 г.) герцог Пипин собрал армию и пошел в Бургундию вместе со своим дядей, герцогом Хильдебрандом, со многими знатными людьми и большой свитой приближенных; и они установили власть над этой землей. Но в то же время, мне надо рассказать о том, что на небе появились предвестники несчастья - знаки на солнце, на Луне и на звездах, и дата самого святого праздника Пасхи стала предметом споров. Пожаловав богатые дары церкви Св. мученика Дени в Париже, принц Карл заболел лихорадкой, и приехав во дворец Куэрзи на Уазе, умер там в мире со святой церковью. Он властвовал над всеми окрестными землями и правил двумя королевствами в течении 25 с половиной лет. Он умер 22 октября36(741 г.), и был похоронен в Париже в церкви преподобного Св. мученика Дени.
25
Его дочь Хильтруда, теперь сделала то, о чем ей говорила ее нечестивая мачеха37- с помощью своих друзей она тайно уехала за Рейн к герцогу Одило Баварскому, который и женился на ней против воли и дозволения ее братьев. Между тем, гасконцы Аквитании подняли мятеж, во главе которого встал герцог Хуноальд, сын последнего герцога Эудо, (742 г.). Поэтому правящие братья Карломан и Пипин объединили свои армии и перешли Луару в городе Орлеане. Одолев римлян, они достигли Буржа, окраины которого они предали огню; и когда они заставили бежать герцога Хуноальда, то опустошили все местности, через которые проходили. Их следующая цель, крепость Лошез38, пала и была разрушена до основания, гарнизон был взят в плен. Их победа была полной. Затем они разделили добычу между собой и увели в плен местных жителей. Вернувшись домой осенью того же года, они вновь выступили в поход - за Рейн на войну с аллеманами. Они разбили свой лагерь на берегах Дуная в месте, называемом .... (место в рукописи неразборчиво - ред.) Аллеманы, той местности увидели, что они побеждены и дали заложников, обещав соблюдать законы своих завоевателей, поднесли им дары и прося о смягчении условий, приняли франкское господство.
26
Когда они возвращались назад, а это было на втором году их правления39(743 г.), их шурин Одило, герцог баварцев, поднял мятеж. У них не было другого выбора, и они направили на баварцев всю франкскую армию. Достигнув реки Лех, обе армии разбили лагерь на ее берегах и в течении целых двух недель следили друг за другом. Наконец, разозленные насмешками мятежников, франки устремились вперед и, пренебрегая опасностью, проложили себе путь через болотистую местность в том месте, где не было и следов дороги. Они разделили свои силы и однажды ночью напали на ничего не подозревавших баварцев. В данной ими битве армия герцога Одило была утоплена в болоте, а он сам, с горстью людей, с трудом улизнул за реку Инн. После такой славной битвы, несмотря на большие потери, победители вернулись с триумфом домой.
27
Во время третьего года их правления (744 г.) Карломан вновь вторгся на землю саксонской марки, где было неспокойно. К счастью, саксы, которые жили на франкской границе, покорились без сопротивления и были порабощены, и большинство их приняло крещение и причастие40. Теудебальд, сын герцога Годафреда41избрал этот момент для восстания. Пипин с отборной частью своего войска выковырнул его из его альпийской крепости42и заставил обратиться в позорное бегство и, таким образом, бросить герцогство под пяту идущего триумфатора.
28
В году, последовавшем за этим походом (745 г.), два знатных брата совершили поход за Луару, к чему их вынудили гасконцы. Увидев их, гасконцы не стали терять время в формальностях мирных переговоров, но покорились всем приказам Пипина и просили его дарами и мольбами покинуть их землю.

Интернет проект hetman.by, — это специализированный ресурс по теме история Беларуси. Наш народ, — эта совокупность этносов, это многонациональный образ. На разных этапах истории в его формировании участвовали готы, гепіды, балты, лютичи, полабские славяне, пруссы, ятва, дайнова, кривичи, русины, евреи, татары и другие народы и народности. Основной период своей истории, с 1253 по 1975 годов наш многонациональный народ имел общее название — литвины, однако в результате исторических событий данное название было утеряно и появилось новое — беларусы.Не все так просто в нашей истории.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Михаил Васильевич Аникович — археолог, доктор исторических наук, автор многочисленных статей и монографий по истории ранней поры верхнего палеолита — знакомит читателя с реалиями мира и духовными ценностями охотников на мамонтов. Речь идет об уникальной цивилизации, созданной жителями Русской равнины, обитавшими на этой территории с 23 по 14 тысячелетие до н. э.: о рождении и посвящении, неповторимом восприятии действительности, о пище и питье, охоте, одежде, семье и любви, колдунах и магии, устройстве власти, о войнах и смерти.

Андре Шураки — писатель, историк, эссеист, автор трудов, посвященных истории Библии, снискавших мировую известность и получивших высокую оценку критики. Глубокое знание библейских текстов, этнографического и археологического материала позволило ему создать яркую картину повседневной жизни древнего Израиля в эпоху его расцвета — в царствование Самуила, Давида и Соломона. Издатели надеются, что знакомство с повседневными заботами людей Ветхого Завета приблизит современного читателя к пониманию духовного наследия величайшей книги человечества — Библии.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

«Эпохой викингов» в Скандинавских странах (Швеции, Норвегии, Дании) называют период, охватывающий IX, X и первую половину XI столетия — время воинственных и дерзких дружин отважных морских воинов-викингов, первых скандинавских королей-конунгов, древнейших из дошедших до нас средневековых эпических песен и сказаний.Книга, которую вы держите в руках, — попытка приоткрыть дверь в суровый и величественный мир норманнов, представить себе жизнь, которую вели люди на Севере больше десяти веков назад. Особое место в книге занимают сюжеты, связанные с рунической письменностью и рунической магией.