Христианский дух в народных пословицах - [4]
Всякий портной на свой покрой.
Всяк Федот по-своему гнет.
Силен волк в овчарне, да слаб на псарне.
На большие суда большие бури.
Чем больше почет, тем больше хлопот.
На крепкий сук острый топор.
В царстве слепых и кривому честь.
Из большого осла не выйдет слона.
Лучше быть первым в деревне, чем последним в городе.
Умный смиряется, глупый надувается.
Послушание паче (выше) поста и молитвы.
Повиниться — что Богу помолиться.
Хороший пример — лучшая проповедь.
Встретил низкое — перешагни, встретил высокое — нагнись.
Живи смирнее, будешь всем милее.
Совесть и чистое сердце
Совесть не повесть — в архив не сдашь.
Кривой зеркала не любит.
Чистым бельем грязной души не прикроешь.
Зажила рана, а всё рубец есть.
Каков есть, такова и честь.
Лучше в обиде быть, чем в обидчиках.
От своей тени не уйдешь.
Каков строитель, такова и обитель.
Без причины нет кручины.
Верно-то верно, а все-таки скверно.
Погодка прекрасная, да думка ненастная.
Злая совесть стоит палача.
Стыдливый покраснеет, а бесстыжий побледнеет.
В простых сердцах Бог почивает.
Простота, чистота, правота — наилучшая лепота.
Совет
Ум хорошо, а два лучше.
Кто с советом не считается, тот просчитается.
Не суй свои нос не в свой вопрос.
Муж бессовестен, сам себе враг.
Справедливость
Не бойся богатого грозы, бойся убогого слезы.
Не за то волка бьют, что сер, а за то, что овцу съел.
У сильного всегда бессильный виноват.
Где права сила, там бессильно право.
Не бей Фому за Ерёмину вину.
Поплатится не сват, а тот, кто виноват.
Кто плут, для того сделан кнут.
Как аукнется, так и откликнется.
Исключение подтверждает правило.
Нет такой птицы, чтобы пела, да не ела.
Страсти и пороки
Горбатого могила исправит.
Молод перебесится, а стар не переменится.
Праздная молодость — беспутная старость.
Привычка — вторая натура.
Из волка пастуха не выйдет.
Как волка ни корми, он все в лес смотрит.
От худого семени не жди доброго племени.
Дальше в лес — больше дров.
Терпение
Утро вечера мудренее.
До поры до времени не сеют семени.
Всякому овощу свое время.
На брань не гневайся, на ласку не сдавайся.
Не давши слова — крепись, а давши — держись.
Не тряси яблоко, покуда зелено; созреет — само упадет.
Ничего не портит тот, кто ничего не делает.
От всякой беды есть два лекарства: время и молчание.
Проливной дождь долго не идёт.
Поживи подольше, так увидишь побольше.
Поспешишь — людей насмешишь.
Сам заварил, сам и расхлебывай.
Скорость нужна, а поспешность вредна.
Так гни, чтобы гнулось, а не так, чтобы лопнуло.
Тише едешь — дальше будешь.
У каждого плода свои семена.
Что вымучит, то и выучит.
Бог терпел и нам велел.
За терпенье есть спасенье.
Трудолюбие, лень
Куй железо, пока горячо.
Делу время, потехе час.
Жирный кот на мышей не охотится.
Вставай, Архип, петух охрип!
Лежа и камень мохом обрастает.
Под лежачий камень вода не течет.
Станешь лениться, будешь с сумой волочиться.
Потеха — делу помеха.
Скучен день до вечера, коли делать нечего.
Хочешь есть калачи, так не сиди на печи.
Мастер плохой, зато едок лихой.
На отложенное дело снег падает.
Терпение и труд все перетрут.
Без труда не вытащишь и рыбку из пруда.
Взялся за гуж, не говори, что не дюж.
Занятого человека и грусть-тоска не берет.
Легко чужими руками жар загребать.
Любишь кататься — люби и саночки возить.
Не начавши — думай, а начавши — делай.
Не хватай звезд с неба, а добывай на земле хлеба.
Хочу — половина могу.
Сделал дело — гуляй смело.
Умеренность
При сытости помни голод, при богатстве — бедность.
Жадность — что река: чем дальше, тем шире.
За большим погонишься — и малое потеряешь.
Не бери наскоком — поплатишься боком.
Не всё верою, иное и мерою.
Не всё зараз — оставь про запас.
От добра добра не ищут.
Сам себя не перерастешь.
Умеренность — мать здоровья.
Чего немножко, того не мечи в окошко.
Честность
У нашего Емели семь пятниц на неделе.
Не наводи тень на плетень.
Обманешь на алтыне, не поверят и в полтине.
Кто много обещает, тот мало делает.
Честный отказ лучше оттяжки.
Бери, да помни! Не штука занять, штука отдать.
Уговор дороже денег.
Долг платежом красен.
Сказать легко, да сделать трудно,
Денежка чужая твой рубль сожжет.
ОБЩЕСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ, БЫТ
Безнадежность и бесполезность
Дела, как сажа бела.
Что упало, то пропало.
Мокрый дождя не боится.
Куда не кинь — всюду клин,
Выше головы не прыгнешь.
За морем телушка — полушка, да рубль перевоз.
От погасшего угля не добудешь огня.
Утопающий за соломинку хватается.
Не ищи в кармане, чего не клал заране.
Власть
Первый в совете, первый и в ответе.
Старшему первая чарка и первая палка.
По новому уставу живём на славу.
Дары и мудрых ослепляют.
Лес рубят — щепки летят.
До Бога высоко, до царя далеко.
Глас народа — глас Божий.
Жалует царь, да не жалует псарь.
И строг наш приказ, да не слушают нас.
Взял добровольно, только бил больно.
Искал обороны петух у вороны.
Кобыла с волком тягались: один хвост да грива остались.
Сколько рабов, столько врагов.
Что беснующемуся нож в руки, то лукавому власть.
Новая метла чисто метет.
С богатым не судись, а с сильным не борись.
За что боролись, на то и напоролись.
Закон, что дышло: куда повернул, туда и вышло.
Дружба, гости
Друг научит, а недруг проучит.
Ищи друзей, а враги сами найдутся.
Плох тот пастух, который волку друг.
Пересказ замечательной былины «Садко» сделан писателем-фольклористом Александром Николаевичем Нечаевым. В сказе, как и в былине, говорится о том, что волшебное искусство певца-гусляра Садко оказалось сильнее власти и богатства.Иллюстрации В. Перцова.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книгу вошли наиболее известные и популярные образцы русского устного народного творчества, публиковавшиеся в разное время в сборниках известных учёных-фольклористов XIX–XX вв.
Былины, исторические песни, баллады обладают удивительным свойством – они переносят нас в далекое прошлое, где здравствуют и совершают подвиги и добрые дела Илья Муромец и Добрыня Никитич, где от свиста коварного Соловья-разбойника «темны лесушки к земли вси приклоняются», где злые силы Тугарина побеждает русская рать, где солдаты жалуются на тяготы государевой службы и на самого царя, а жена сжигает нелюбимого мужа. Народная память бережно хранит эти эпические сокровища, передает их из уст в уста, от поколения к поколению, даря потомкам очарование и красоту лучших образцов русского фольклора.Помимо былин, исторических песен XII–XIX веков и баллад, в состав книги входят также скоморошины – забавные сатирические и комические пародии, способные рассмешить любого читателя.
Сборник знакомит читателя с народной несказочной прозой, основное место в нем занимают предания, записанные в разное время в разных областях России, Тематика их разнообразна: предания о заселении края, о предках-родоначальниках, об аборигенах, о богатырях и силачах, о разбойниках, о борьбе с внешними врагами, о конкретных исторических лицах. Былички и легенды (о лешем, водяном, домовом, овиннике, ригачнике и т. д.) передают языческие и христианские верования народа, трансформировавшиеся в поэтический вымысел.Вступительная статья и историко-этнографический комментарий помогут самому широкому читателю составить целостное представление об этих малоизвестных жанрах русского фольклора.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«…Я знал лично отца Макария; знал его даже коротко, потому что сам целый год прожил на Афоне 17 лет тому назад (71–72), постоянно пользуясь его гостеприимством… Это был великий, истинный подвижник, и телесный, и духовный, достойный древних времен монашества и вместе с тем вполне современный, живой, привлекательный, скажу даже – в некоторых случаях почти светский человек в самом хорошем смысле этого слова, т. е. с виду изящный, веселый и общительный…».
Праздник праздников, торжество торжеств – так называют это великое событие православные христиане. В миг Светлого Христова Воскресения мир рождается заново, искупленный и освященный нашим Спасителем. Все было бы тщетным без этого события, и сама вера была бы бессмысленной. Но Христос воскрес, и с этого момента каждое мгновение нашей жизни обретает новое значение, наполняя сердца безмерной радостью.Пасха – самый древний христианский праздник, имеющий богатейшую историю. Проследить ее и еще раз подивиться чудесным евангельским событиям поможет эта книга.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
ЖИТИЕ И ТЕРПЕНИЕПРЕПОДОБНОГО ОТЦА НАШЕГО АВРААМИЯ, ПРОСВЕТИВШЕГОСЯ ВО МНОГОМ ТЕРПЕНИИ, НОВОГО ЧУДОТВОРЦА СРЕДИ СВЯТЫХ ГОРОДА СМОЛЕНСКА.
Сто проповедей, представленные в книге, освещают важнейшие вопросы христианской жизни. Как можно узнать волю Божию? Как бороться с печалью и унынием? Что такое страсти? Как следует относиться к смерти? Почему Бог не уничтожает в мире зло? Что такое Благодать, и как ее приобрести? Как правильно читать Священное Писание? Как научиться любить? Об этом и многом другом говорится на страницах книги. Проповеди написаны живым современным языком, они будут интересны не только православному читателю, но и всем, кто задумывается над жизнью человека и ее смыслом.Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной ЦерквиКод Издательского Совета: ИС 10-10-0788Книга публикуется с разрешения автора.
Беседа преподобного Серафима с Николаем Александровичем Мотовиловым.Беседа преподобного Серафима с Николаем Александровичем Мотовиловым (1809-1879) о цели христианской жизни произошла в ноябре 1831 года в лесу, неподалеку от Саровской обители, и была записана Мотовиловым.Кажущаяся простота беседы обманчива: поучения произносит один из величайших святых Русской Церкви, а слушателем является будущий подвижник веры, исцеленный по молитве Серафима от неизлечимой болезни. Именно Н.А. Мотовилову преподобный Серафим завещал перед смертью материальные заботы о своих дивеевских сиротах, об основании им Серафимо-Дивеевской обители.