Холотропное дыхание. Новый подход к самоисследованию и терапии - [105]
3. Bindrim, P. 1968. “A Report on A Nude Marathon.” Psychotherapy: Research and Practice 5,3:180–188, Fall.
4. Bindrim, P. 1969. “Nudity As A Quick Grab for Intimacy in Group Therapy.” Pschology Today 3,1:24–28, June.
5. Blanck, G. and Blanck, R. 1974. Ego Psychology I: Theory and Practice. New York: Columbia University Press.
6. Blanck G. and Blanck, R. 1979. Ego Psychology II: New York: Columbia University Press.
7. Blin-Lery, B. and Chavas B. 2009. Guérir l» ego, révéler l»être: le défi des thérapies transpersonnelles. Paris: Edition Trédaniel.
8. Bohm, D. 1980. Wholeness and the Implicate Order. London: Routledge and Kegan Paul.
9. Browne, I. 1990. “Psychological Trauma, or Unexperienced Experience.” Re-Vision Journal 12(4):21–34,
10. Bubeev, Y. A. and Kozlov. 2001 a. “Experimental Psychophysiological and Neurophysiological Study of Intensive Breathing.” In: Holotropic Breathwork: Theory, Practice, Researches, Clinical Applications (V. Maykov and V. Kozlov, eds.). Moscow: Publications of the Institute of Transpersonal Psychology. (Бубеев Ю.А., Козлов В.В. «Экспериментальное психофизиологическое и нейрофизиологическое изучение интенсивного дыхания» В сб. «Холотропное Дыхание: Теория, практика, исследования, клиническое применение» под редакцией В.В. Козлова и В.В. Майкова, Москва, Изд-во Трансперсонального Института.
11. Bubeev, Y. A. and Kozlov. 2001 b. “Experimental Studies of the Influence of Intensive Breathing on An Individual and Group.” In: Holotropic Breathwork: Theory, Practice, Researches, Clinical Applications (V. Maykov and V. Kozlov, eds.). Moscow: Publications of the Institute of Transpersonal Psychology. (Бубеев Ю.А., Козлов В.В. «Экспериментальные исследования влияния интенсивного дыхания на индивида и группу». В сб. «Холотропное Дыхание: Теория, практика, исследования, клиническое применение» под редакцией В.В. Козлова и В.В. Майкова, Москва, Изд-во Трансперсонального Института.
12. Cannon, W.B. 1932. Wisdom of the Body. New York: Norton.
13. Capra, F. 1975. The Tao of Physics. Berkeley, CA: Shambhala Publications. (В русском пререводе: Ф. Капра, «Дао физики»)
14. Cardena, E., Lynn, S. J., & Krippner, S. (Eds.). (2000). Varieties of Anomalous Experience: Examining the Scientific Evidence. Washington, DC: American Psychological Association.
15. Cassoux, M. and Cubley, S. 1995. Life, Paint, and Passion: Reclaiming the Magic of Spontaneous Expression. New York: Putnam.
16. Christie, R. V. 1935. “Some Types of Respiration in Neuroses.” Quart. J. Med. 16:427-32.
17. Corbin, H. 2000. “Mundus Imaginalis, Or the Imaginary and the Imaginal.” In: Working with Images (B. Sells, ed.). Woodstock, CT: Spring Publications 71–89.
18. Dante, A. 1990. Il Convivio. (R. H. Lansing, transl.). New York: Garland.
19. Dunbar, H. F. 1954. Emotions and Bodily Changes. New York: Columbia University Press.
20. Evans-Wentz, W.E. 1957. The Tibetan Book of the Dead. London: Oxford University Press. (В русском переводе: «Тибетская Книга Мертвых», М., «Эксмо», 2009).
21. Fenichel, O. 1945. Psychoanalytic Theory of Neurosis. New York: W. W. Norton.
22. Foerster, H. von. 1965. “Memory without a Record.” In: The Anatomy of Memory (D. P. Kimble, ed.). Palo Alto, CA: Science and Behavior Books.
23. Franz, M. – L. von. 1997. Alchemical Active Imagination. New York: C. G. Jung Foundation Books.
24. Freud, S. and Breuer, J. 1936. Studies in Hysteria. New York: Nervous and Mental Diseases.
25. Freud, S. 1953. The Interpretation of Dreams. London: The Hogarth Press and the Institute of Psycho – Analysis, Vol. IV. (В русском переводе: З. Фрейд, «Толкование сновидений», Ереван, «Камар», 1991)
26. Freud, S. 1955 a. Totem and Tabu. London: The Hogarth Press and the Institute of Psycho – Analysis, Vol. XIII.(В русском переводе: З. Фрейд, «Тотем и табу». В сб.: З. Фрейд, «Тотем и табу», М., «Олимп», 1997).
27. Freud, S. 1955 b. Group Psychology and the Analysis of the Ego. London: The Hogarth Press and the Institute of Psycho-Analysis, Vol. XVIII. (В русском переводе: З. Фрейд, «Психология масс и анализ человеческого Я». В сб.: З. Фрейд, «Тотем и табу», М., «Олимп», 1997).
28. Freud, S. 1957 a. Dostoevsky and Parricide. London: The Hogarth Press and the Institute of Psycho – Analysis, Vol. XI. (В русском переводе: З. Фрейд, «Достоевский и отцеубийство». В сб. З. Фрейд, «Я и Оно», т. 2. Тбилиси, «Мерани», 1991).
29. Freud, S. 1957 b. Leonardo da Vinci and A Memory of his Childhood. London: The Hogarth Press and the Institute of Psycho-Analysis, Vol. XI. (В русском переводе: З. Фрейд, «Леонардо да Винчи. Воспоминания детства». В сб.: З. Фрейд, «Тотем и табу», М., «Олимп», 1997).
30. Freud, S. 1960 a. The Psychopathology of Everyday Life. London: The Hogarth Press and the Institute of Psycho – Analysis, Vol. VI. (В русском переводе: З. Фрейд, «Психопатология обыденной жизни». В сб. З. Фрейд, «Психология бессознательного», М., «Просвещение», 1989.
31. Freud, S. 1960 b. Jokes and Their Relation to the Unconscious. London: The Hogarth Press and the Institute of Psycho – Analysis, Vol. VIII. (В русском переводе: З. Фрейд, «Остроумие и его отношение к бессознательному». В сб. З. Фрейд, «Я и Оно», т. 2. Тбилиси, «Мерани», 1991).
Книга "ЗА ПРЕДЕЛАМИ МОЗГА" подводит итог тридцатилетним исследованиям автора в области трансперсональной психологии и терапии. В ходе изучения необычных состояний сознания Станислав Гроф приходит к выводу о значительном пробеле в современных научных теориях сознания и психики, которые не учитывают важность добиографических (пренатальных и перинатальных) и трансперсональных (надличностных) уровней. он предлагает новую расширенную картографию психики, включающую в себя современные психологические и древние мистические описания.Автор оспаривает традиционные подходы к психопаталогии, рассматривая ее как духовный кризис — драматические ступени движения сознания к большей целостности и интеграции.
Сегодня все большее число людей, вовлеченных в процесс личностной трансформации, испытывает эпизоды духовного кризиса, когда процесс духовного роста и перемен становится хаотическим и захлестывающим.В этой антологии выдающиеся психологи, психиатры и духовные учителя задаются вопросом о природе духовного кризиса, о связи между духовностью, безумием и целостностью. В каких формах проявляется духовный кризис? Какие надежды и разочарования внутренне присущи духовной практике? Чем друзья, семья и профессионалы могут помочь людям, находящимся в духовном кризисе?
Станислав Гроф получил широкое признание как основатель и теоретик трансперсональной психологии, а его новаторские исследования необычных состояний сознания являются важным вкладом в понимание природы сознания и исцеления.В этой итоговой книге Гроф предложил читателям невиданный объем данных, переживаний и фактов о необычных состояниях сознания, собранных им в ходе более чем полувековых исследований.
Карл Густав Юнг описывал тягу к пагубным привычкам как «жажду целостности». Кристина Гроф, исходя из своего духовного поиска и личного опыта преодоления алкоголизма, исследует глубинную причину возникновения этой зависимости, а именно – желание найти в себе духовную сущность и познать свое истинное Я.
Изучение смерти имеет ключевое значение для осознания психических процессов. Без близкого знакомства с переживанием смерти и процессом смерти-возрождения невозможно понять религию, мистику, шаманизм, мифологию. Согласно различным мистическим школам, люди, пережившие смерть или смертельную опасность и возвратившиеся к жизни, называются дважды рожденными. Соприкосновение со смертью изменяет отношение к ней независимо от того, является ли данное соприкосновение чисто символическим или же происходит в действительности, например, в результате несчастных случаев либо в ходе событий, приводящих к реальной клинической смерти.
Эта книга для тех, кто устал от бесконечной гонки за теплое место под солнцем, за лучший кусок хлеба, за более высокую ступеньку на карьерной лестнице, кто понял, что богатство и власть не приносят долгожданного счастья. Всё, пора приземлиться, вспомнить, что жизнь одна и поэтому должна приносить только удовольствие! И это правильно: добро пожаловать в мир философии наслаждения, радости и пофигизма – Акуна Матата! Она доказывает: когда ты не «паришься», живешь в свое удовольствие, радуешься жизни, любишь себя, людей и весь мир, то становишься счастливчиком, обласканным богиней Фортуной.
Почему психически больные радуются от страдания? Почему иногда и здоровый человек чувствует приятные ощущения при физической или психологической боли? На эти вопросы вы здесь сможете получить ответ. А самое главное, увидите практические примеры проявления мазохизма и садизма у людей, которым проводился психоанализ.
Эта книга – про нарушение пищевого поведения, лишний вес и глубинные причины его появления. Но вы не найдете в ней диет и советов ограничить себя в еде.Здесь даны практические инструменты «психологической стройности», представлены истории клиентов и личный опыт автора.Автор книги – психолог со стажем. Она знает, что чувствует женщина, которая мечтает похудеть, изнуряет себя диетами и походами в зал. Она сама прошла этот путь.Книга заменит вам десятки визитов в кабинет психолога.
Эксперименты позволили человеку обосноваться и понять свое место в этом мире. Мы достигли всего опытным путем, путем проб и ошибок, дорогой разочарований и невероятных успехов. Эксперимент затрагивает взрослых и детей, людей и животных. Он следует за нами везде, во всех областях нашего существования, на всех этапах истории. Изготовление орудий труда, приручение диких животных, поиск съедобных растений или путешествия к неизведанным землям — не эксперимент ли для древнего человека? Но если окружающий мир изведан, что остается изучать? Верно, нашу психику.
Книга « Давайте начнем с кофе» в легкой и уютной атмосфере кофепития, предлагает поразмышлять, о существующих в мире течениях, обещающих улучшить качество жизни. Позволяет пересмотреть все сферы жизни и дает конкретные инструменты – психологические техники, которыми можно скорректировать то, что нуждается в изменении. Книга будет интересна людям, интересующимся способами улучшения жизни, работая над собой самостоятельно. Специалистам книга станет полезной наличием практических техник.
Эта книга про успешное преодоление кризиса среднего возраста, про переоценку жизненных ценностей и про то, как обычный представитель среднего класса может поменять себя, своё отношение к миру, свою профессию и всю свою жизнь. Как из корпоративного работника, живущего без радости, без цели и смысла, можно превратиться в человека, нашедшего дело своей мечты и мотивацию, чтобы развиваться и двигаться вперёд.