Характеристики - [2]
Удирай от таких господ во все лопатки, коли не хочешь схватить лихорадки: нелегко хладнокровно слушать тех, кто не различает труда от праздности.
ДЕРЕВЕНЩИНА
Деревенщина -- человек, пренебрегающий приличиями.
Он примет слабительное и отправится в Народное Собрание. Чеснок, по его мнению, пахнет не хуже духов. Ходит он в башмаках, великих для ноги, говорит громко. К друзьям и родным он недоверчив, прислуге поверяет сердечные тайны, поденщикам, работающим у него в поле, выбалтывает обо всем, обсуждающемся в Народном Собрании. Собираясь садиться, он подбирает одежду выше колен, заголяет спину. На улице ничто не возбуждает его удивления или внимания, но стоит увидеть ему быка, осла или козла -- он останавливается и разевает рот. Стащит он что из кладовой -- упишет на славу, жадно запивая вином. Тайком1 пошалит с кухаркой и затем поможет ей намолоть муки для всей его семьи и самого себя. За завтраком он задает корму скотине. Постучатся в дверь -- отворит, кликнет собаку и возьмет за морду со словами: "Ты -- сторож моего дома и семьи"2... Получает он деньги -недоволен: находит их слишком потертыми и поменяет на другие. Ссудит он тебя плугом, корзиной, косой или мешком -- пошлет за ними ночью, если подобная блажь взбредет ему в голову в бессонницу. Идет в город -- спросит первого встречного, по чем были бараньи шкуры и соленая рыба и празднует ли сегодня Агон3 новолуние, не то объяснит тут же, что по приходе ему надо выбриться4 и мимоходом купить у Архия соленой рыбы. В бане он поет, башмаки его подбиты гвоздями.
1От жены
2Вместо того, чтобы прикрикнуть на лающую собаку, он говорит ей комплименты.
3А г о н -- отличительная черта греческого быта -- неудержимое стремление к любым состязаниям. -- (Ред.).
4 Деревенщина ходит обыкновенно небритым; бреется он только в исключительных случаях, например в праздники, когда идет в город.
НИЗКОПОКЛОННЫЙ
Низкопоклонство -- исходящее не от чистого сердца желание показать себя приятным в обращении.
Низкопоклонный поздоровается с тобою за версту, величает тебя не иначе как "многоуважаемый", уверяет в своем глубочайшем почтении, крепко держит обеими руками, пройдет вместе несколько шагов, осведомится, когда будет иметь честь свидеться снова, наговорит целый короб любезностей и... распрощается. Выступая в качестве третейского судьи, он старается угодить и истцу, и ответчику, казаться беспристрастным. В обществе иностранцев он считает их взгляды вернее взглядов его соотечественников. Пригласят его к обеду -- он попросит хозяина позвать его ребятишек. Они входят. Он найдет их как две капли воды похожими на отца, притащит к себе, усадит возле, с одними принимается возиться и объяснять: это, мол, мячик, это топорик1, другим, как ему ни неприятно, не мешает улечься на боковую у себя на коленях.
1Игрушки
НРАВСТВЕННЫЙ УРОД
Нравственное уродство -- равнодушное отношение к дурным поступкам и словам.
Побожиться каждую минуту, быть на худом счету, слушать брань по своему адресу -- для нравственного урода ничего не значит. Он постоянный посетитель рынка, малый, не смущающийся ни перед чем. Он отплясывает в трезвом виде кордак, участвует без маски в комическом хоре.
Фокусники дают представление. Он обходит публику поодиночке и собирает халки. Вы показываете знак своего звания или заявляете о праве смотреть на зрелище даром -- он ругает вас. Он держит кабак, публичный дом, берет откупа -- унизительного для него занятия нет; он и глашатай, и повар, и игрок. Мать его голодает. Он попадает за воровство в тюрьму, где и обретается дольше, чем у себя на квартире. В суде он выступает в роли и обвиняемого, и обвинителя. В первом случае присылает клятвенное уведомление о своей невозможности явиться к разбирательству, в последнем -- является с ящичком за пазухой и кипой записок в руках. Он не брезгует скупить заранее товар, при перепродаже заломит за него с торговцев чудовищные цены и даст им в долг денег под рост... полтора обола1 за драхму2 ежедневно! И он обходит мясные, рыбные и сельдяные лавки и набивает скулы нажитыми процентами.
Он окружает себя чернью и разжигает страсти. Громким, крикливым голосом переругивается он с толпою и держит перед ней
речи. В это время подходят новые слушатели, другие уходят, не поняв оратора. Иным он повторяет ее начало, другим отдельные фразы, третьим известную часть. И нигде не находит он удобнее блеснуть своим тупоумием, как в массе простого народа.
Несносно это отродье! Брань не сходит у них с языка, эхо из зычной глотки отдается и на рынке, и в харчевнях.
1 Обол -- весовая единица; серебряная, а впоследствии медная монета в Древней Греции (1/6 драхмы). -- (Ред.).
2 Драхма -- греческая весовая и денежная единица различного достоинства (масса афинской серебряной драхмы составляла 4,36 г (1 драхма 6 оболам). -- (Ред.).
ГОВОРУН
Говорливость -- чрезмерная словоохотливость, отсутствие меры в разговоре.
С кем бы и о чем бы ни принялся толковать говорун, он станет твердить одно: "Ты несешь вздор"; о предмете вашей беседы ему известно до мельчайших подробностей; угодно тебе выслушать его -- он не откажется сообщить их. Ты хочешь возражать, тебя перебивают: "Не забывай, о чем намерен говорить", "Спасибо, что напомнил", "Как приятно иногда перекинуться словцом!", "Что я хотел сказать...", "Ты скоро понял, в чем суть", "Давно жду я, не придет ли нам на ум одна и та же мысль..."
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Годы рождения и смерти Авла Корнелия Цельса, римского ученого-энциклопедиста и врача, точно не установлены. Сопоставляя однако упоминания о нем многих римских писателей, приходят к выводу, что Цельс жил в конце I века до н. э. и в первой половине I века н. э. Общепризнанным является мнение, что время жизни Цельса следует отнести к правлению императоров Августа (27 г. до н. э. - 14 г. н. э.) и Тиберия (14-37 гг. н. э.). Называют (также предположительно) и более точные даты: 25-30 гг. до н. э. - 45-50 гг. н. э. Возможно, что Цельс дожил до времени правления Нерона (54-68 гг.
Эта книга могла бы по праву называться "лирикой Древнего Рима". Действительно, она включает все лучшее, что создано поэтами Рима в этом жанре. Бурный, не знающий удержу ни в любви, ни в ненависти Катулл, мечтательный Тибулл, темпераментный, остроумный Проперций до наших дней смогли сохранить редкое поэтическое обаяние. Их произведения впервые издаются на русском языке в столь полном объеме.
«Батрахомиомахия» (от др. — греч. batrachos [лягушка], mus [мышь], mache [борьба]) — поэма, пародирующая мотивы гомеровского эпоса. Приписывалась в разное время самому Гомеру, а также Пигрету Галикарнасскому и неизвестному автору эллинистического времени. Наиболее известные переводы принадлежат В. А. Жуковскому (1831) и М. С. Альтману (1936).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Анакреонт. Род. ок. 570 г. в городе Теосе на малоазийском побережье. Ок. 545 г., когда его родина была захвачена персами, переселился с группой своих соотечественников на южное побережье Фракии. Жил при дворе Поликрата на Самосе и при дворе Гиппарха, сына Писистрата, в Афинах. Дожил до глубокой старости. Его сочинения были изданы александрийским филологом Аристархом, вероятно, в пяти книгах.Фрагменты Анакреонта переведены В.Вересаевым (2, 22, 27, 31, 32, 45, 54, 5658, 63, 65, 66, 69), Я.Голосовкером (49, 74), С.Лурье (33, 46), Л.Меем (3, 14, 24, 35), С.Ошеровым (60, 67), А.Париным (21, 26), Г.Церетели (1, 8, 13, 20, 25, 30), В.Ярхо (4–7, 9-12, 15–19, 23, 28, 29, 34, 36–14, 47, 48, 50–53, 55, 59 61, 62, 64, 68, 70–73, 75–83).