Хакеры сновидений: Архив 7-9 - [11]

Есть “обходной путь“: наработать горючее удачи - это “тапас“ - и это давно не новость...нету тапаса - нету способа “поворачивать“ события в нужную тебе сторону - это “ресурсная“ причина “неприятностей“ при нарушении связи с Нагвалем.

Vigo

serg, будь другом - приведи мне хоть один пример безупречности. То есть чего-то, в чем не было бы личной заинтересованности. :))

serg

Vigo, для нас с тобой “безупречность“ - абстракция, но это не значит что ее вообще не существует ни для кого - мысль уловил?:) кстати, какая корысть в процессе созерцания? она там возможна?

Vigo

serg, а зачем маг созерцает? Для того, чтобы получить какие-то изменения в сознании. Что, в свою очередь, может вывести его на какие-то умения. Прямая корысть. :) Даже если говорить о созерцании картин, природы и проч. - то есть в чисто эстетических целях - то и здесь есть прямая заинтересованность - желание получить эстетическое наслаждение. Или возьмем пример с ДХ, обучавшем КК - зачем он это делал? Ради безупречности? Да только потому, что таково было требование Правила. Не научишь ученика - не сможешь пойти дальше. И безупречность проявляется не в том, что мы рядимся в белые одежды и гордо говорим, что нам ничего не нужно - а в том, что мы безупречно делаем то, во что вовлечены и спокойно, без восторгов или проклятий, принимаем результаты. Те же практические умения не являются целью пути, в этом я с тобой полностью согласен. Но ты не можешь миновать их при всем желании, потому что те же сиддхи становятся следствием твоего развития, следствием роста твоего осознания. И безупречность будет выражаться не в том, чтобы открещиваться от них - дескать, они уводят в сторону от нагваля - а в том, чтобы спокойно принимать все, с чем сталкиваешься.

serg

Vigo, если маг созерцает “ для того что бы получить“ - хрен это а не созерцание:)...есть еще бескорыстный стимул - любопытство:) .

выполнение Требования Силы к корысти отношения не имеет .

“безупречно делать то во что вовлечены“ - это наиболее “быстрый“ способ вернуться с “окольных тропинок“ на оптимальную траекторию прохождения абстрактного ядра.

и где это я говорил что сидхи- бяка?:) только получить их можно по разному.

nexus

Vigo,

И “откат системы“, “количество удачи“ - тоже одно и то же.

Да, я согласен с тобой, что это проявления одного и того же явления.

nexus

serg,

так “...количество удачи ограничено...“ или все таки мы имеем “...откат системы...“ ?:) - ты определись с версией, все таки ты о Разном пишешь:). мне глючится первое ( т.е. нечто ресурсное), nexus-у второе...а как оно на самом деле?

Здесь можно рассуждать так. Предположим количество исходов в каких-то событиях число ограниченное, в силу ограниченности сюжетных ловушек пространственно-временными рамками. По качественному наполнению такой набор исходов в данном сюжете явно будет содержать какое-то количество благоприятных для нас событий, но будут также и события неблагоприятные -- хотя-бы одно, так как всегда можно подобрать такое событие или исход в ситуации, чтобы он входил в конфликт с нашими интересами. В любом случае количество удачных исходов ограниченно в силу ограниченности сюжетной ловушки. Как только мы исчерпываем всё разнообразие удачных исходов, мы неизбежно сталкиваемся с появлением неблагоприятного события. Таким образом, можно утверждать что “откат системы“ или “компенсация“ является прямым следствием ограниченности исходов в сюжете и существованием хотя-бы одного события, которое противоречило бы нашим интересам. Это устанавливает единство таких понятий как “ограниченность удачи“ и “откат системы“. Факт существования покрайней мере одного неблагоприятного исхода следует из факта наличия противоречий или внутренних конфликтов в “разуме“ человека.

может сингулярность вообще одна? а?:) или мы пытаемся рассмотреть неудачную модель Мира, т.е. просто наша нескладуха в выборе точки отсчета и привела к тому что рассуждения зашли в тупик, и без выхода за пределы Удобного и Привычного не обойтись !

Думаю что сингулярность скорее наверно одна, а неудачность Мира -- не более чем факт признания его бесконечно многообразным, когда шанс появиться

неблагоприятному для тебя событию крайне велик.

по поводу “действенных методов“ - в твоем понимании Удача имеет корыстный оттенок, я правильно понял? т.е. к самореализации она отношения не имеет, это как бы “шаг в сторону“ от “истинного пути“? что ты хочешь этой удачей получить? ответ - важен!

Вообще скорее существуют два оттенка:

1. Транцендентальный -- связанный с НАМЕРЕНИЕМ и энергетическим телом, то есть имеющая отношение к самореализации.

2. Утилитарный или прагматический -- когда произвольные мелкие цели реала пляшут под дудочку твоих желаний. В том числе это относится и к финансовой стороне. И в этом плане мне симпатизирует точка зрения Отро, которую можно сформулировать иначе так: “воин не должен быть обязательно бедным и страдающим, воин должен иметь успех во всех начинаниях и делах“. В каком-то смысле, это действительно показатель духовного прогресса, хотя стиль жизни война -- то скорее его внутренний выбор. Однако нас долго заставляли поверить и принять мысль что воин -- это чуть ли не монах, отшельник или какой-то нищий. И мы покорно выбирали страдания и боязнь высоких амбиций. И причём это относится не только к фининса, но и ко многому иному. Почему духовность не может идти рядом с социальным прогрессом? Кто это сказал?! Дядя какой-то или устройство в голове. Я выступаю за выбор высокой духовности наших действий и достижений, а также за высокий полёт наших социальных достижений. Всё это находится в канве нашего НАМЕРЕНИЯ, так сказать в русле вспышек удачи во всём -- что отразит наше взаимодействие с Духом. Можешь воспринимать это как мое понимание контролируемой глупости и сталкинга энергетического тела. По сути, я выдвигаю тезис единого рассмотрения духовности и социальной удачности.