Хачатур Абовян - [79]
А. Ерицян. Новые материалы к биографии Абовяна. «Порц», № 8–9, 1880.
Ис. Арутюнян. Мир чувств. «Лума». № 1,1898.
Л. Тигранян. Армянские студенты германского (немецкого) Дерптского университета. «Лума», № 5, 1903.
П. Прошьян. Хачатур Абовян. «Агбюр» № 3, 1902 (перепечатано в № 1 того же журнала за 1908 г.).
A. Абегян. Ф. Боденштедт об Абовяне. «Лума» № 4, 1902.
B. Чубарян. Очерк деятельности Хачатура Абовяна. «Лума» № 5, 1905.
Р. Манасян. Могила X. Абовяна в Охотске. «Андес Амсоря» № 5, 1927.
Р. Абрамян. Неопубликованные письма X. Абовяна. «Андес Амсоря» № 6–7, 1929.
П. Прошьян. «Раны Армении» X. Абовяна и мой «Сое и Вардитер». «Андес Граканакан ев Патмакан», кн. VI. М. 1895.
Переписка Мсера Мсерианца. «Парос Айастани», тетрадь I, 1876, т. I, 1879, т. I, 1880.
Ст. Назарянц. Письмо Абовяну. «Тараз» № 1 за 1913–1914.
М. Вагнер. Путешествие в Армению. Перевод на армянский язык Чамчяна. Вена, 1851. Издание мхитаристов.
М. Налбандян о «Ранах Армении» X. Абовяна. «Октембер-Ноембер», сборник статей. Армгиз. Эривань 1932.
П. Прошьян. Воспоминания (первый цикл). Тифлис 1894.
А — До. Хачатур Абовян и Эриванское епархиальное училище. «Оризон» №№ 84 и 91 за 1914 г,
Материалы к биографии Хачатура Абовяна. «Ардзагаик». № 16, 1894.
А. Ерицян. Старое и новое. Материалы к национальной истории. IV. Из жизни Хачатура Абовяна. «Ардзагаик». №№ 101 и 102, 1896.
Ст. Воскан. X. Абовян и его «Раны Армении». «Аревмутк», №№ 6, 7, 10, 1859.
А. Тертерян. История новой армянской литературы XIX–XX в.в. тетрадь I. Начало новой армянской литературы и Хачатур Абовян. Эривань 1930.
Л. Манвелян. История литературы русских армян, ч. I. Тифлис 1913.
В. Папазян. История армянской словесности с начала до наших времен. Тифлис 1911.
Лео. Ст. Назарян, т. I. Тифлис 1902.
М. Агабекян. Статья в «Крунке», 1860.
Ст. Назарян. Об Абовяне. «Юсисапайл» № 2, 1858.
Веселовский. Отголоски поэзии Шиллера в армянской литературе. В сборнике его статей «Очерки армянской литературы и жизни». Армавир 1906.
С п. Спендиарян. «Тридцатилетие «Ран Армении». «Нор Дар», № 30, 1893.
С п. Спендиарян. Памяти Абовяна. «Нор Дар» № 72, 1893.
О. Хачумян. О втором издании «Ран Армении». «Нор Дар» № 137, 1893.
Лео. Абовян. «Мшак», № 92, 1898.
Ал. Калантар. Хачатур Абовян. «Мшак», №№ 92 и 93, 1898.
Т. Ованесян. Искренний народолюб. «Мшак», № 92 1898.
Ал. Ц атурян. «Сочинения Хачатура Абовяна». «Мшак» № 92, 1898.
Л(ео). Одно предложение. «Мшак», № 94, 1898.
Сп. Спандарян. Белинский и Абовян. «Нор Дар», № 94, 1898.
Н. А(гбалян). Из биографии Ст. Назаряна. «Оризон», № 228, 1913.
А. Абегян. «Азарапешан». «Оризон» № 226, 1912.
Арт. Абегян. Страницы из Абовяна. «Оризон» № 127, 1912.
Ванандеци. Хачатур Абовян. По поводу открытия памятника. «Хорурдани Айастан» № 155 от 6/VII, 1933.
О. Аракян. Хачатур Абовян. «Базмавеп», кн. I. 1903.
«Хачатур Абовян». «Анаит», 1898.
«Хачатур Абовян». «Масис», №№ 931 и 932, 1869.
Т. М. «Народный армянский язык в русской Армении». «Базмавеп», за апрель и май 1898.
Гр. Ванцян. По поводу столетия со дня рождения X. Абовяна. «Аршалуйс», №№ 51 и 52, 1905.
Памятник Абовяну. «Карабах», № 3, 1912.
Св. М. Мелян. Об одном поступке X. Абовяна. «Оризон», № 143, 1914.
Е. Гемалян. Об Абовяне. «Оризон», № 140, 1914.
А г. М. X. Абовян и Эриванское епархиальное училище. «Оризон» № 131, 1914.
Е. Топчьян. Календарь «Луйе» на 1905 г.
«Хачатур Абовян». «Жаманак», 1909/10, № 475.
О. Б архударян. Путешествие в Армению Боденштедта. «Андес Граканакан ев Патмакан», кн. 2 за 1 889 г.
Ов. Ованисян. Несколько сведений об Абовяне. «Мшак», № 27, 1884.
Нукен. По поводу столетия со дня рождения Абовяна. «Мшак», № 2. 1906.
По поводу столетия со дня рождения X. Абовяна. «Еркир», № 2, 1906.
О. Туманян. Пятидесятилетие армянской литературы. «Втак», № 126, 1908.
И. Арутюнян. Пятидесятилетие «Ран Армении». «Втак», № 126, 1908.
А — До. Последние пять лет жизни X. Абовяна., «Нор о саик», № 5, 1914.
Ширванзаде. По поводу памятника X. Абовяну. «Оризон», № 84, 1910.
Айкуни. X. Абовян и его «Раны Армении». «Мегу Айастани», 1881.
Лео. История Эриванского епархиального училища. Тифлис 1912.
Ов. Туманян. «Раны Армении». «Оризон». 1910, № 96.
О. Григорян. К вопросу о памятнике X. Абовяну. «Оризон», № 271, 1910.
Митсар. Мое предложение. «Оризон», № 275, 1910.
Б. Армет. Вокруг вопроса о памятнике Абовяну. «Оризон», № 272, 1910.
Багратуни. Еще раз о памятнике Абовяну. «Оризон», № 273, 1910.
М. Ар. Памятник Абовяну. «Оризон», № 273, 1910.
[Ов. Туманян]. Памятник Абовяну. «Аскер» № 51, 1910.
[Е. Лалаян]. X. Абовян, как этнограф. «Азгагракан Андес», № 2, 1897.
М. Агабекян. Завет национальной этики «Крунк» № 11, 1860.
Гакстагаузен. Путешествие (по Армении) «Крунк» №№ 1 и 2, 1862.
Гамар Катипа. Колыбельная песня; которую мать пела, убаюкивая Агаси. Бессмертной памяти Абовяна «Крунк» № 3, 1862.
Перч Прошьян. «Агаси». Национальная трагедия в пяти актах. «Крунк» №№ 3, 4, 5, 8 за 1863 г.
Налбандян. «Юсисанайл» № 9, 1859.
Мелик Азарян М. Несколько слов об Абовяне (материалы к его биографии). «Крунк», кн. 7, 1861. Статья посвящена Г. Аветик Авшаряну.
Один из величайших ученых XX века Николай Вавилов мечтал покончить с голодом в мире, но в 1943 г. сам умер от голода в саратовской тюрьме. Пионер отечественной генетики, неутомимый и неунывающий охотник за растениями, стал жертвой идеологизации сталинской науки. Не пасовавший ни перед научными трудностями, ни перед сложнейшими экспедициями в самые дикие уголки Земли, Николай Вавилов не смог ничего противопоставить напору циничного демагога- конъюнктурщика Трофима Лысенко. Чистка генетиков отбросила отечественную науку на целое поколение назад и нанесла стране огромный вред. Воссоздавая историю того, как величайшая гуманитарная миссия привела Николая Вавилова к голодной смерти, Питер Прингл опирался на недавно открытые архивные документы, личную и официальную переписку, яркие отчеты об экспедициях, ранее не публиковавшиеся семейные письма и дневники, а также воспоминания очевидцев.
Биография Джоан Роулинг, написанная итальянской исследовательницей ее жизни и творчества Мариной Ленти. Роулинг никогда не соглашалась на выпуск официальной биографии, поэтому и на родине писательницы их опубликовано немного. Вся информация почерпнута автором из заявлений, которые делала в средствах массовой информации в течение последних двадцати трех лет сама Роулинг либо те, кто с ней связан, а также из новостных публикаций про писательницу с тех пор, как она стала мировой знаменитостью. В книге есть одна выразительная особенность.
Необыкновенная биография Натали Палей (1905–1981) – княжны из рода Романовых. После Октябрьской революции ее отец, великий князь Павел Александрович (родной брат императора Александра II), и брат Владимир были расстреляны большевиками, а она с сестрой и матерью тайно эмигрировала в Париж. Образ блистательной красавицы, аристократки, женщины – «произведения искусства», модели и актрисы, лесбийского символа того времени привлекал художников, писателей, фотографов, кинематографистов и знаменитых кутюрье.
Имя банкирского дома Ротшильдов сегодня известно каждому. О Ротшильдах слагались легенды и ходили самые невероятные слухи, их изображали на карикатурах в виде пауков, опутавших земной шар. Люди, объединенные этой фамилией, до сих пор олицетворяют жизненный успех. В чем же секрет этого успеха? О становлении банкирского дома Ротшильдов и их продвижении к власти и могуществу рассказывает израильский историк, журналист Атекс Фрид, автор многочисленных научно-популярных статей.
Многогранная дипломатическая деятельность Назира Тюрякулова — полпреда СССР в Королевстве Саудовская Аравия в 1928–1936 годах — оставалась долгие годы малоизвестной для широкой общественности. Книга доктора политических наук Т. А. Мансурова на основе богатого историко-документального материала раскрывает многие интересные факты борьбы Советского Союза за укрепление своих позиций на Аравийском полуострове в 20-30-е годы XX столетия и яркую роль в ней советского полпреда Тюрякулова — талантливого государственного деятеля, публициста и дипломата, вся жизнь которого была посвящена благородному служению своему народу. Автор на протяжении многих лет подробно изучал деятельность Назира Тюрякулова, используя документы Архива внешней политики РФ и других центральных архивов в Москве.
Воспоминания видного государственного деятеля, трижды занимавшего пост премьер-министра и бывшего президентом республики в 1913–1920 годах, содержат исчерпывающую информацию из истории внутренней и внешней политики Франции в период Первой мировой войны. Особую ценность придает труду богатый фактический материал о стратегических планах накануне войны, основных ее этапах, взаимоотношениях партнеров по Антанте, ходе боевых действий. Первая книга охватывает период 1914–1915 годов. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.
Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.
Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.
Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.