Гумбольдт. Шевченко. И другие. Сборник пьес-притч «нон фикшн» - [20]

5. Э-э-э, милый мой, Богу – богово, а Кесарю – кесарево… Уважение хорошо, а – наличными лучше!… Таких холмов состоящих из каменной соли здесь – каждый десятый! Ешь, как говорится, около них баранов с солью до «не хочу»! Вы лучше скажите – видели ли черные лужи вдоль дороги в нескольких переходах отсюда, на Эмбе?

6. Да нет не заметил как то… Больше на пойму реки Эмбы смотрел, май – зелень, красиво!…

7. Н-да, мил человек, слона то вы и – не приметили!… Из вашего «красива» ни нового камзола не сшить, ни Государю доложить! Так мол и так, Ваше Величество! Пошли мы, по Вашему Высочайшему Указу туда – «не знай куда», но нашли там то, што на дороге в других краях России-матушки не валяется!

8. Да что ж это было – черное, да еще в виде лужи?!?

5. Нефть это была! Нефть, милые государи, была – собственной персоной!!!

Все (вразнобой, от – восторженно, до – непонимающе): Нефть!,?,!…

9. Да! Нефть!!! Ее не случайно зовут в Баку – черное золото!!!…

Все: Ну, не все же были в Баку… Опять же – некоторые и – червоное то золото видели только во сне…

Кобзарь: Да, друзья, богата все-таки Россия природными дарами. Но есть места, где даже соль – ценность.

В Украине за солью испокон века на волах ездили к Черному морю чумаки. Тяготы Чумацкого соляного шляха были – великие… И холод в хатах зимой в Украине стоит лютый… Топят соломой, так как лесов на юге Украины совсем нет… А соломы на все не хватает: и – животине и – хатыне… Животину – жалко, может сдохнуть с голоду… Себя тоже – жалко, но не так… Вот и мерзнут по ночам и старЫе, и – малЫе, как цуцики!…

X. (прерывает рассказ Кобзаря): Подожди, дорогой Акын Терези, я очень важное хочу сказать тебе и – всем!

У меня только, что перед глазами появилась странная и – пугающая картина. Прямо перед собой, я увидел как море ушло,… осталось высохшее дно Арала до горизонта! Невдалеке от берега, можно добросить камнем, ясно вижу вросший в дно, ржавый остов корабля…

Корабль совсем не похож на нашу красавицу – парусную шхуну “Константин”… Какой то – тупорылый, пузатый, без мачты и – парусов, весь покрыт засохшим илом и пылью…

Все слушают начало рассказа X. с большим недоверием и – прерывают репликами:

Чушь собачья! Только что из воды – рукой подать, выпрыгивала рыба(!?!)…

Европейцы испуганно переглядываются, не зная как это все – понимать…

Местные жители восклицают: Вай, шайтан!.. (но испуга в их возгласах – нет… больше – радостного удивления, как на представлении в цирке)

Кобзарь (удивленно, обращаясь к ученому-этнографу): Удивительно – казахи испугались меньше всех…

Этнограф: Они – фаталисты!… Что будет, то – будет… Значит так «велит Аллах»! Более того, шайтан часто бывает, в рассказах-легендах совсем неплохим существом… Его используют в назидание-воспитание детям…

Более того, иногда, он даже бывает примером взрослым – как надо поступать… Он – Шайтан, ведь – абсолютно независим от «сильных мира сего», горд особой гордыней, присущей местному, даже абсолютно нищему, от рождения(!) человеку… Он – гол, голоден, но он – Человек!…

Кобзарь: Не хотите ли Вы сказать, что Шайтан для местных – примерно то же что Иванушка-дурачок для нас – пришлых?

Этнограф: Именно это, я хочу Вам сказать…

Кобзарь: Но, ведь обидно слышать такое… Все таки – дурачок…

Этнограф: Ничего подобного! Все очень похоже и очень – справедливо!!! История времен рождения былин и эпосов, батенька, лепит правила выживания сирых, и их обязательной победы над неправедными «жирными котами»… У славян это было время бесправных смердов-полурабов и князей с дружинами.

Любой с*умничавший при встрече с князем обязательно лишался головы!… А «дурачок» оставался – цел!… Но потом Господь, рано или – поздно, воздавал всем «по делам их»… Главное было – дожить, сносить свою «буйну голову» до светлых дней…

Тем временем солдаты, из их экспедиции, подводят к костру, освобожденных накануне от разбойников, пленников-рабов – уроженцев разных регионов Центральной Азии

emp1

Разговор приобретает эпический уровень после откровений X. о Связи времен, в т.ч. в форме кровного и Духовного родства.

X. говорит (как бы в трансе, обращенным внутрь своих мыслей):

– нищему казаху – “Ты – прапрапра… и так – двадцать поколений… внук Повелителя одной трети Земли, рожденного Темучином и умершего Чингиз-Ханом!”

– хромому и в рубище хазарейцу – «Ты – потомок солдата Александра Македонского, лично покорившего одну пятую часть Земли!»

– одноглазому, покрытому паршой таджику – «Ты – потомок ополченца Царя Царей Кира, давшего свободу всем рабам в своем царстве, равном одной пятнадцатой части Земли, за тысячу лет до падения рабства в Европе!»

Никто из бывших рабов не верит X, все робко справляются у самого Главного из ученых, сидящих у костра – Бутакова: “Может ли ЭТО – быть Правдой?”

Бутаков (с сомнением в голосе): – Пока ЭТО современной науке – неизвестно!…

Все участники экспедиции (наперебой): Кто это? Что он опять несет?… Как можно увидеть прошлое? Про провидчество будущего есть легенды у разных народов: Кассандра, пифии и другие. Нострадамус – опять же… Но прошлое…

Кобзарь (пытаясь успокоить остальных): Это – Х. Он мой большой друг, вот уже – полгода! Он – буддист и обладает чудным Даром своего Бога Будды – видеть многое, недоступное простому человеческому разумению… Пока из его трех десятков предсказаний и прозрений сбылись все. Я верю ему – как себе!…