Гулящие люди - [250]

Шрифт
Интервал

Зелейная башня – место хранения пороха.

Зернь – азартная игра в кости (зерна).

Зерцало -латы, надевавшиеся поверх кольчуги.

Зобелька – кузовок, корзинка.

Зор – зрение.

Зырить – глядеть, смотреть.

И

Изгиляться – глумиться.

Изженить – изгнать…

Инде – в ином месте.

Иршаны – замшевые рукавицы.

Источники – три полосы на архиерейской мантии, идущие вниз от скрижали (нагрудника).

К

Кабат – царская одежда, сшитая по типу облачения высшего духовенства.

Казить – искажать, уродовать.

Калики – нищие странники, распевавшие духовные стихи.

Калугер – монах, отшельник.

Камилавка – бархатный головной убор священников.

Камкосиный – из камки, шелковой ткани с примесью бумаги.

Канитель – тонкая витая золотая или серебряная нить для золотошвейных работ.

Каптана – зимняя повозка, карета.

Каптур – теплая шапка, меховая или стеганая.

Каразея – редкая ткань из грубой шерсти.

Кардамон – растение, семена которого употребляются как пряность.

Кармазинный – темно-красный.

Керста – могила.

Кика – головной убор замужних женщин.

Кичка – нос судна.

Киндяк – бумажная набойчатая ткань.

Киновия – монастырь.

Киса – мешочек, сумка.

Кистень – плеть с тяжелым металлическим яблоком на конце; надевался на кисть руки.

Клепать – звонить в клепало, металлическую доску.

Клескать – хлопать.

Клопец – вышивальный узор в один, два, три стежка.

Клоч – болотная кочка.

Коган – хан.

Кокорина – корневище.

Котораться – спорить.

Котыга – верхняя одежда.

Кошуля – заячья или овчинная шуба, покрытая недорогой тканью.

Кощуна – сказка, басня.

Кратер – сосуд для напитков вроде вазы.

Крашенина – крашеный холст.

Кресало – огниво.

Крестец – уличный перекресток.

Кропаный – заплатанный.

Кружечный двор – кабак.

Крыж – католический крест; крестовина на рукояти сабли или меча.

Крылошана – церковнослужители; богоносцы, несущие образ Христа при крестном ходе.

Куделя – пучок льна или пеньки для пряжи.

Куим – глухонемой.

Куколь – монашеский головной убор.

Кунтуш – верхняя мужская одежда со шнурами и откидными рукавами.

Куншт – гравированная картина.

Куфа – чан, бочка.

Л

Лава – наплавной мост.

Лавица – скамья.

Лал – рубин, красный яхонт.

Лепота – красота.

Лестовка – кожаные четки староверов.

Литургисать – служить литургию.

Лицевая книга – книга с рисунками.

Ложница – спальня.

Лядва – бедро.

М

Малмазея – мальвазия, сорт вина, привозившегося из Западной Европы.

Манатья – мантия.

Матица – потолочная балка.

Межень – середина лета.

Меледить – медлить, мешкать, путаться под ногами.

Мерник – ведро.

Мизинные люди – беднота.

Митра – головной убор епископа во время службы.

Морх – ворс.

Мост – пол.

Мохряк– оборванец.

Мухтояровый-из бухарской бумажной ткани с шерстью или с шелком.

Н

Налога – поборы, вымогательства.

Намаз – магометанская молитва.

Наперсный крест – крест, жалуемый в награду.

Напойная казна – выручка кабаков.

Нарамники – наплечные украшения.

Нарядчик – должностное лицо, следившее за отбыванием дворянами службы.

Насад – речное плоскодонное судно с высокими бортами.

Небасовито – некрасиво.

О

Обапол – около.

Обарный – забродивший, хмельной.

Обороть – уздечка.

Объярь – шелковая ткань с золотыми или серебряными волнистыми узорами s виде струек.

Овый – иной.

Однорядка – долгополый кафтан без воротника.

Озям – крестьянский длиннополый кафтан из грубого домашнего сукна.

Окончины – оконные стекла, Оле – ах, увы.

Олкан – сорт вина.

Оньже – тот самый.

Опашень – широкий долгополый кафтан с широкими короткими рукавами.

Опрахтелый – гниющий.

Опрично, опричь – особо, кроме.

Орарь – длинная лента, носимая через плечо дьяконами во время богослужения.

Орлец – тканый круг с изображением орла, подножие архиерея во время богослужения.

Орчак – часть седла, его остов.

Ослоп – дубина, рогатина.

Охабень – верхняя одежда с прорехами под рукавами и четырехугольным воротником.

Очелье – передняя часть кики, кокошника.

Ошую – слева.

П

Падера – вьюга.

Панагия – нагрудная икона, носимая высшим духовенством.

Паникадило – церковная люстра.

Парсуна – портрет.

Переденный – вчерашний.

Передовой крест – крест, носимый перед патриархом.

Перщата – перчатка.

Петь – опять.

Повалуша – спальня.

Повойник – женский головной убор.

Подклет – чулан или кладовая, в нижней части строения.

Полть – полтуши мяса или птицы.

Поприще – путевая мера: суточный переход.

Порато – сильно, очень.

Портомоя – стирка.

Послух, послусь – свидетель.

Посолонь – по ходу солнца.

Прати – мыть; вести прения. В романе слово употребляется в обоих значениях.

Привитать – гостить.

Пристрастия – пытки.

Продажа – убыток, урон, штраф, конфискация.

Проести – издержки на дорогу, запасы провизии.

Промыта – взыск, пеня.

Просодия – правила стихосложения.

Протазан – парадное копье с широким клинком, симметричными отростками и шелковой кистью.

Протори – расходы, издержки.

Протосингел – чин монаха, прислуживающего патриарху.

Пружить – напрягать, распирать.

Пряженый – жареный.

Пшено сарачинское – рис.

Пядница – икона размером в пядь (четверть аршина).

Р

Распашница – женская легкая одежда с широкими рукавами и украшениями.

Рассольник – глубокое блюдо.

Растурюкать – рассеять, разогнать.

Романея – итальянское или французское вино.

Руга – жалованье священнику и притчу.

Рудометец – лекарь, пускающий кровь (руду).

Рундук


Еще от автора Алексей Павлович Чапыгин
Разин Степан

«Разин Степан» Алексея Чапыгина принадлежит к числу классических романов. Автор его — замечательный художник слова — считается одним из основоположников советской исторической романистики. «Изумительное проникновение в дух и плоть эпохи» — так писал М.Горький о «Разине Степане». В этом монументальном произведении ярко отражена эпоха великой крестьянской войны, возглавленной Разиным.


Разин Степан. Том 2

Алексей Павлович Чапыгин (1870—1937) – русский советский писатель; родился в Олонецкой губернии (ныне Архангельская обл.) в бедной крестьянской семье. В юности приехал в Петербург на заработки. Печататься начал в 1903 г., немалую помощь в этом ему оказали Н. К. Михайловский и В. Г. Короленко. В 1913 г. вышел его сборник «Нелюдимые». За ним последовал цикл рассказов о таежниках «На Лебяжьих озерах», в которых писатель рассматривал взаимоотношения человека и природы, а также повесть «Белый скит». После Октябрьской революции увидели свет две книги биографического характера: «Жизнь моя» (1929) и «По тропам и дорогам» (1930)


Разин Степан. Том 1

Алексей Павлович Чапыгин (1870—1937) – русский советский писатель; родился в Олонецкой губернии (ныне Архангельская обл.) в бедной крестьянской семье. В юности приехал в Петербург на заработки. Печататься начал в 1903 г., немалую помощь в этом ему оказали Н. К. Михайловский и В. Г. Короленко. В 1913 г. вышел его сборник «Нелюдимые». За ним последовал цикл рассказов о таежниках «На Лебяжьих озерах», в которых писатель рассматривал взаимоотношения человека и природы, а также повесть «Белый скит». После Октябрьской революции увидели свет две книги биографического характера: «Жизнь моя» (1929) и «По тропам и дорогам» (1930)


Рекомендуем почитать
Странный век Фредерика Декарта

Действие романа охватывает период с начала 1830-х годов до начала XX века. В центре – судьба вымышленного французского историка, приблизившегося больше, чем другие его современники, к идее истории как реконструкции прошлого, а не как описания событий. Главный герой, Фредерик Декарт, потомок гугенотов из Ла-Рошели и волей случая однофамилец великого французского философа, с юности мечтает быть только ученым. Сосредоточившись на этой цели, он делает успешную научную карьеру. Но затем он оказывается втянут в события политической и общественной жизни Франции.


Терское казачество. Вспомним, братцы, про былое

История казачества на Тереке ведется с XIV века. Со времен Ивана Грозного терские казаки верой и правдой служили России. По ряду причин славная казачья история на Кавказе мало известна широкой аудитории.Автор восполняет этот пробел книгой в жанре увлекательного художественного романа.Отечественная война с французами 1812 года, кавказская война с Шамилем, турецкие и Крымские войны, балканская кампания – эпическая линия повествования охватывает все основные вехи славной истории терского казачего войска.


Сестра милосердия

В романе «Повенчанные на печаль» («Сестра милосердия») Николай Шадрин заново рассказывает вечную историю любви. Прототипы героев — настоящие исторические персонажи, которые пользуются в последнее время особенной популярностью (после фильма «Адмиралъ») — это Анна Васильевна Тимирева и Александр Васильевич Колчак. И уже вокруг них декорациями к драме двух людей разворачиваются остальные события.К счастью, любовная история с известными героями не единственное достоинство произведения. Повесть Шадрина о крушении и агонии одного мира ради рождения другого, что впрочем, тоже новой темой не является.Действие повести происходит в белогвардейском Омске, в поезде и в Иркутской тюрьме.


На пересечении миров, веков и границ

Преемственность поколений. Воспоминания об отце и самых интересных моментах своей жизни. Отец – военный разведчик и дипломат, доброволец финской компании, работавший в Англии и Германии и завершивший свою дипломатическую карьеру после выдачи его Пеньковским. Сын – инженер космической техники и работник внешней торговли, в детстве более 4-х лет прожил в интернате Министерства внешней торговли, где и встретил свою будущую жену. По отзывам иностранной прессы – первый советский коммерсант, работавший в области предоставления коммерческих услуг по использованию отечественной космической техники.


Рассказы и стихи [публикации 2013 – 2017 годов]

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Жаждущие престола

Последние месяцы царствования Бориса Годунова. С хриплым граем тучами летело воронье к столице. У западных границ Гришка Отрепьев, выдав себя за убитого царевича Димитрия, возглавил польское войско, которое под предлогом восстановления его на престоле вторглось в Московское царство. К ним присоединяются и казаки.Осада Москвы и Смоленска, интриги Шуйского и Самозванца, второй Лжедмитрий и польский королевич Владислав – длинная вереница имен и испытаний ждет землю Русскую, прежде чем тяжелая шапка Мономаха увенчает достойное чело первого царя новой династии.