Грихастха ашрам - [60]

Шрифт
Интервал

Управление фабриками, семья — все это обычные дела, на это способен каждый, даже самый заурядный человек, но я знаю, что ты не заурядный человек.

Послушайся моего совета: не забивай себе голову всеми этими выдумками, которые только усугубляют ситуацию.

Если же проблема в том, что ты болен, у тебя печеночная инфекция, тогда, конечно, дело другое. Прежде всего ты должен восстановить здоровье. Возможно, для этого тебе будет лучше жить в Европе или в Америке, я не знаю. Но, как бы то ни было, всегда помни, что тебе выпала удача получить человеческое тело, предоставляющее уникальные возможности; ты не случайно встретил духовного учителя и занялся служением Кришне. Помни об этом, постарайся использовать свой разум и энергию так, чтобы не упустить эту возможность, и без промедления сделай свою жизнь совершенной. Для достижения совершенства в эту эпоху, Кали-югу, и Кришна, и Господь Чайтанья Махапрабху настоятельно рекомендуют санкиртану, проповедническую, миссионерскую деятельность. Поэтому если тебе удастся стать первоклассным проповедником, это будет наиболее благоприятно как для тебя, так и для других. Твоя жена тоже сможет помогать тебе в этой важнейшей деятельности по распространению сознания Кришны. Она — прекрасная художница, а также очень серьезная и искренняя преданная. Так что вы можете вместе посвятить эту короткую жизнь проповеди сознания Кришны, и это будет для вас наилучшим занятием. Нет ничего плохого в том, чтобы иметь детей, это не помешает вам проповедовать. Однако если вы будете слишком сильно привязаны к детям, дому и работе, то упустите возможность быстро достичь духовного совершенства и обрести блага зрелого сознания Кришны. (ПШП Вайкунтханатхе, 29 декабря 1972 г.)

73-01 Конечно, наш долг — проповедовать сознание Кришны, и мы должны продолжать делать это при любых обстоятельствах. Это самое главное. Поэтому моя проповедническая миссия не зависит от того, женат ли я, холост или разведен. Система варнашрама-дхармы, созданная Кришной, — это научное устройство общества, благодаря которому падшие души могут вернуться домой, к Богу. Нужно понять, что, если мы по своей прихоти нарушаем установленный порядок, это насмешка над всей системой. Разве хороший пример мы подадим, если столько юношей и девушек будут необдуманно вступать в брак, а затем расходиться, если мужья будут пренебрегать женами, жены— чувствовать себя несчастными и т.д.? Если мы подаем такой пример, что хорошего можно ожидать? Семейная жизнь — это дети, жена, дом, и все вокруг это понимают. Почему же наши преданные считают иначе? Просто у них возникает половое желание, они женятся, а когда их ожидания не оправдываются, они тут же разводятся. Это та же самая материальная деятельность, проституция. Жена остается без мужа, а иногда у нее уже есть ребенок, которого нужно воспитывать. Поэтому подобные предложения, исходящие от тебя и многих других, начинают вызывать отвращение. Мы не должны рассчитывать, что наши храмы станут прибежищем для множества вдов и брошенных жен; это будет слишком большим бременем, а мы превратимся во всеобщее посмешище. Кроме того, появится нежеланное потомство. И будет недозволенная половая жизнь, которая и так уже имеет место. Будучи слабым полом, женщина нуждается в духовно сильном муже; крепко держась за его стопы, она будет развиваться в сознании Кришны. Если же муж уходит, что ей остается делать? Таких случаев уже много в нашем Обществе — столько девушек и юношей разочарованы. (ПШП Мадхукаре, 4 января 1973 г.)

74-11 Твое положение семейного человека вовсе не помеха распространению книг. У Господа Чайтаньи Маха-прабху было много учеников, которые были семейными людьми и проповедовали сознание Кришны. Недавно я узнал, что в Торонто весь храм вышел с книгами на улицу и преданные распространили много «Ишопанишад», а также других книг. Итак, ничто не мешает тебе заниматься распространением книг в свободное время. Параллельно ты можешь писать картины для Кришны. Таким образом полностью займи себя служением Кришне. Я хочу только этого и больше ничего. (ПШП Кришнакатхе дасу,

22 ноября 1974 г.)


Разногласия, раздельное проживание и развод

67-09 Перед тобой встала проблема в связи с необходимостью жить раздельно со своей женой. Если твоя жена способна мирно жить отдельно от тебя, я думаю, можно пока все так и устроить, однако раздельное проживание не должно перерастать в развод. Что касается Эрика, он с самого детства растет в сознании Кришны, а это великая удача. Я считаю, что отец такого ребенка обязан оберегать сознание Кришны своего сына. На матери лежит такая же ответственность, поэтому либо ты, либо твоя жена должны позаботиться об этом замечательном ребенке. Если твоя жена возьмет на себя ответственность за ребенка, ты будешь совершенно свободен и сможешь жить в храме с другими брахмачари — в Нью-Йорке или в любом другом месте, где тебе нравится. Если, однако, жена оставит ребенка с тобой, тогда о нем позаботишься ты, что тоже будет очень хорошо. Но думаю, это будет непросто, поскольку он еще маленький. В любом случае ни ты, ни твоя жена не должны думать о новом браке. Я не советую этого делать. Даже если твоя жена решит снова выйти замуж, сам ты о новом браке не думай. И если, по милости Кришны, ты сможешь спокойно жить без жены, полностью посвятив себя сознанию Кришны, это будет лучшая часть твоей жизни. Ты сможешь перенести всю свою любовь и нежность на ребенка и постараться помочь ему обрести полное сознание Кришны.


Еще от автора Свами Прабхупада Бхактиведанта АЧ
Шримад Бхагаватам с комментариями и в переводе Бхактиведанты

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.



Шикшамрита

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Шримад Бхагаватам. Песнь 3. Статус кво. Часть 3

"Шримад Бхагаватам" — эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта вечная мудрость Индии заключена в Ведах — древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания.Книга издана с оригинальными санскритскими текстами, русской транслитерацией, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.Третья песнь "Статус кво" (главы 24–33).


Кришна: Верховная Личность Бога

Книга: "Кришна. Верховная Личность Бога, в первых русских изданиях называлась "Источник вечного наслаждения" это краткое изложение десятой Песни "Шримад Бхагаватам".Около пяти тысяч лет тому назад Кришна низошел из Своего трансцендентного царства на землю, чтобы явить здесь Свои бесконечно привлекательные духовные игры, которые и описаны в этой книге. Истории, приведенные здесь перенесут читателя из мира обыденности в мир Абсолютной Истины и Красоты, где в окружении Своих друзей и подруг вечно наслаждается их трансцендентной любовью Шри Кришна, Верховная Личность Бога.Явление Кришны - это ответ на все умозрительные попытки представить себе Верховную Личность Бога.


Раджа-Видья - царь знания

Данная книга основана на диалоге, который состоялся более пяти тысяч лет назад между прославленным воином Арджуной и Шри Кришной, Верховной Личностью Бога. Английский оригинал книги "Раджа-видья" был подготовлен Хаягривой дасом (доктором философии Говардом Вилером) на основе лекций по "Бхагавад-гите", которые Шрила Прабхупада прочел осенью 1966 года в Нью-Йорке.Для широкого круга читателей.


Рекомендуем почитать


Комментарии к Ведам, Упанишадам и Бхагавад-Гите

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Совершенные вопросы, совершенные ответы

Беседы Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады и Боба Коэна, сотрудника Корпуса Мира в Индии.Поиски смысла жизни приводят молодого американца, сотрудника Корпуса Мира, на другой конец света, на святую землю Майапура в Западной Бенгалии. Там, в маленькой глинобитной хижине на острове, окруженном водами Ганги и Сарасвати, он оказывается у стоп величайшего духовного учителя Индии, который может ответить на любой его вопрос.


Варнашрама-дхарма. Совершенное общественное устройство. Размышления

Варнашрама-дхарма предназначена исключительно для преобразования животного сознания в человеческое, а человеческого — в божественное.А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада.


Шримад Бхагаватам. Песнь 3. Статус кво. Часть 1

"Шримад Бхагаватам" — эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта веча мудрость Индии заключена в Ведах — древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания.Книга издана с оригинальными санскритскими текстами, русской транслитерацией, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.В том входит третья песнь «Статус кво» (главы 1–12)