Государство Волжская Болгария: историко-правовой очерк - [131]
в) кочевая жизнь монголов неизбежно располагала к их особой агрессивности и паразитарности, поэтому они почти всегда выступали в качестве захватчиков, завоевателей и грабителей земледельческих племён, в том числе славян и древних булгар. Огромное количество письменных и археологических источников, утверждают, что:
1) Монгольское нашествие привело к беспрецедентной гибели всего городского населения Древней Руси. Этот демографический коллапс был настолько велик, что современники прямо писали о том, что «антихрист мог бы прослезиться от ужасов монгольского погрома». Причём многие историки и демографы прямо говорят о том, что прежняя численность населения Древней Руси была восстановлена только к концу XVII в.!
2) Монгольское нашествие нанесло колоссальный удар по производительным силам русских городов, и, прежде всего по городскому ремеслу, поскольку именно города были главными объектами монгольской агрессии и погрома. По подсчетам русских и советских археологов, в ходе монгольского нашествия: 1) были полное разрушены 49 древнерусских городов, из которых ровно треть, в частности Старая Рязань, Переяславль Южный, Владимир-Волынский, так никогда и не восстали из пепла;
2) Были полностью и безвозвратно уничтожены десятки ремесленных технологийнологий и на целое столетие прекратилось каменное зодчество на всей территории Руси, в том числе и в новгородских землях, не подвергшихся монгольскому погрому;
3) Монгольское нашествие, в ходе которого были уничтожены сотни погос и сёл, нанесло огромный урон производительным силам в сельском хозяйстве и несло колоссальный удар по всему вотчинному землевладению, поскольку в х нашествия погибла практически вся правящая элита древнерусского общества ставлявшая в военное время костяк всех княжеских дружин.
4). Монгольское нашествие нанесло огромный удар по международным и внешнеторговым связям Руси, поскольку были разрушены все прежние коммуникации, которые либо оказались под полным контролем самих монголов, либо захирели ввиду общего упадка городского ремесла и сельского хозяйства на Руси[324].
Вышесказанное профессором Е. Ю. Спицыном о губительной роли татаро-монгольского нашествия для Русь полностью применимы к тяжелым, плачевным и разрушительным последствиям для государства Волжская Болгария татаро-монгольского нашествия. Нет давности геноциду населения. Не может быть оправдания убийц, грабителей и губителей цивилизаций средневековья. К сожалению, на просторах России проводятся всевозможные форумы, восхваляющие и оправдывающие империю Чингисхана, завоевательские походы татаро-монголов, Золотую Орду. На генетическом уровне народы в современной России (русский, болгары-чуваши, мордва, марийцы, удумурты и другие народы), испытавшие многовековой гнет татаро-монголов, не могут принять безболезненно эти «форумы». В этих «форумах» не осуждается геноцид народов татаро-монголами, уничтожение цивилизованных государств, их культуру и их заменой институтами кочевой империей татаро-монголов, изначально стоящих на низшей ступени развития относительно завоеванных ими государств.
Хотя после монгольского нашествия Волжская Болгария как государственное образование перестала существовать, многие болгары, не желая подчиняться завоевателям, мигрировали в необжитые лесостепные районы современной территории Чувашии, Ульяновской области, Удмуртии, Татарстана, Башкирии, Мордовии, Нижегородской области. Многие болгары с разрешения русских князей заселились на их территориях. Характерно, что численность Волжских болгар была настолько значительна (по некоторым источникам их численность доходила до 5 миллионов на момент вторжения Батыя), что до настоящего времени (почти 8 веков), они сохраняли свой язык и культуру. Покорившиеся завоевателям, татаро-монголам, Волжские болгары были превращены в невольники либо ассимилированы татаро-монголами. Знать Волжских болгар полностью была уничтожена. У себя на родине оставшиеся Волжские болгары заняли недоступные для завоевателей местности. Они не растворились в окружающем их населении и татаро-монгольских завоевателей, а стали одним из самых многочисленных народов Поволжья и России.
Заключение
Государства и права Волжской Болгарии, возникли одновременно. Право от государства, государство от права по отдельности не существуют. С момента прекращения (падения) в 1236 году государства Волжская Болгария одновременно прекращается право этого государства. Государство Волжская Болгария прекратило свое существование, поскольку исчезла публичная власть государства и её организации в пределах Волжской Болгарии. Более публичная власть не восстановилась. Поэтому, авторы, утверждающие о продолжении существования государства Волжской Болгарии в виде улуса Золотой Орды, а потом – как Казанское ханство либо не имеют элементарные знания в юридической области о государстве и праве, либо специально ведут в заблуждение неподготовленных читателей. Это обстоятельство послужило одной из причин для написания денной книги.
Складывание государства и права Волжской Болгарии разворачивалось неравномерно и асинхронно, и под воздействием мощных сил извне. Судьбы государообразующих народа болгар, всех народностей в истории государства Волжская Болгария в период возникновения, расцвета и падения государства тесно переплетались. Во всем своем многообразии государство Волжская Болгария становилось социальной и культурной общностью, которая, в конечном счете, развивалась в одном направлении. Государство Волжская Болгария в отличие от других государств раннего Средневековья, не испытала на себя феодальную раздробленность. Это является феноменом государства Волжская Болгария и ждёт своего раскрытия специалистами.
Этнограф и историк Дмитрий Оттович Шеппинг (1823–1895) проводил фундаментальные для своего времени сравнительные исследования славянских мифов с другими индоевропейскими мифологиями, прежде всего балтской, пытался проследить этапы развития славянской мифологии, глубинные взаимосвязи между языком, бытом и художественным творчеством славянских народностей, выявить и осмыслить специфику славянских мифологических представлений.
История Невского края начинает свой отсчет не с 16 мая 1703 года — времени основания Санкт-Петербурга, — а с глубокой древности, с момента возникновения здесь центров торговли и пути «из варяг в греки». Автор прослеживает влияние исторических событий на судьбу Невского края, перекрестка Европы и Азии, указывает на отражение их в судьбе Петербурга. В основе книги — разработанная автором образовательная программа для средней школы, ее дополняют иллюстрации, карты, методические материалы. Книга адресована педагогам, студентам, школьникам, а также всем интересующимся историей.
В начале 1930-х гг. примерно шесть с половиной тысяч финнов переехали из США и Канады в Советскую Карелию. Республика, где в это время шло активное экономическое и национальное строительство, испытывала острую нехватку рабочей силы, и квалифицированные рабочие и специалисты из Северной Америки оказались чрезвычайно востребованы в различных отраслях промышленности, строительстве, сельском хозяйстве и культуре. Желая помочь делу строительства социализма, иммигранты везли с собой не только знания и навыки, но еще и машины, инструменты, валюту; их вклад в модернизацию экономики и культуры Советской Карелии трудно переоценить.
Первое правовое исследование в отечественной науке, посвященное юридическим аспектам организации и деятельности Парижского Парламента на протяжении всего времени его существования.
Степан Иванович Шешуков известен среди литературоведов и широкого круга читателей книгой «Александр Фадеев», а также выступлениями в центральной периодической печати по вопросам теории и практики литературного процесса. В настоящем исследовании ученый анализирует состояние литературного процесса 20-х – начала 30-х годов. В книге раскрывается литературная борьба, теоретические споры и поиски отдельных литературных групп и течений того времени. В центре внимания автора находится история РАПП.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
На рубеже 1962/1963 гг. СССР на неопределенный срок отложил проекты заключения германского мирного договора и превращения Западного Берлина в «вольный город». Летом 1964 г. советская дипломатия окончательно перешла от идеи «вольного города» к концепции «самостоятельной политической единицы» Западный Берлин. Теперь острие советской политики было направлено не против позиций США, Англии и Франции в Западном Берлине, а против федерального присутствия в этом городе. После прихода к власти в СССР руководства Л. И. Брежнева советская политика в вопросе о Западном Берлине некоторое время оставалась такой же, как и во время «позднего Хрущева».