Государство чести. Монархия – будущее России - [43]

Шрифт
Интервал

А сейчас? Одни говорят, что надо бойкотировать выборы, другие тоже о чем-то толкуют: ничего это, мол, не даст. Третьи возвещают, что это только на руку действующей власти. Причем под «этим» понимается то бойкот, то отказ от бойкота. Четвертые клянут Собчак, считая ее агентом Кремля. Пятые агентом называют Навального…

Отчего же они не способны договориться, имея вроде бы единую идею?

Власть на их фоне выглядит поистине монолитной. Да, мы все знаем цену этой монолитности: то губернаторские головы летят, то министерские, то у олигархов чубы трещат. Тем не менее, как ни удивительно, даже такие «пауки в банке» могут договориться.

Неужели власть руководствуется некой идеей, которая объединяет лучше, чем идея демократии? Едва ли. Просто «реальные политики» стремятся сохранить существующее положение вещей, и этого им достаточно, чтобы в ключевые моменты вести себя разумно.

И теперь главный вопрос. Можно ли как-то совместить идеализм оппозиции с рационализмом «реальных политиков»? Иными словами, как выдернуть Россию из нового застоя и ничего не сломать?

Ответ напрашивается сам собой: монархия! В ней достаточно идеализма, поскольку монархия основана на идее чести. При этом в ней достаточно рационализма, поскольку монархия опирается на консервативные ценности. Монархия – это строгий порядок «наверху» и демократия «на местах» (а у нас сейчас нет ни того, ни другого).

Наконец, как я уже сказала, монархия – это не только единство, это еще и честь. Которой, к сожалению, сегодня остро не хватает ни «реальным политикам», ни представителям оппозиции. Поэтому государство чести во главе с монархом – единственный «спасательный круг», реально подходящая система управления нашей страной.

Монархия наносит ответный удар

Совсем недавно внимание всего мира привлекли события, происходящие вокруг референдума о независимости Каталонии. Власти Королевства Испания, вначале отреагировавшие не вполне адекватно на каталонский референдум, теперь уже оправились и действуют, как и подобает солидным политикам в подобных ситуациях. Цедят через губу, вскидывают бровь и покровительственно усмехаются. Собственно, с этого и надо было начинать, спокойно не признав референдум. И на улицы выводить не полицейских, а сторонников единства Испании.

Теперь так и поступили. В Каталонии прошли марши «заединщиков», почти без инцидентов. Да, нашлись и те, кто зиговал, демонстрировал франкистскую символику. Но в целом испанские власти настоятельно рекомендовали воздержаться от франкистских штучек и размахивать испанским и каталонским флагами (что в основном и происходило).

Пучдемон все же подписал Декларацию о независимости Каталонии, но правительство Рахоя намекнуло, мол, подобные декларации уже принимались дважды за последнее время. И что? И ничего. Можно ее распечатать на плотной бумаге, свернуть в трубочку и засунуть туда же, куда и референдум. А вот если все серьезно делать, то надобно официально от имени каталонского кабмина объявить о независимости Каталонии. Но тогда будут введены войска.

И Пучдемон быстро растерял былой настрой. Потому что он – болтун и трус неопределенной половой принадлежности. Монархическое правительство Испании вспомнило, что все решают «большие батальоны». И предложило Пучдемону сыграть в ту же игру, в которую монархисты и республиканцы уже резались в начале прошлого века. Игра называется «гражданская война». Тот раунд, как известно, левые проиграли.

Современные «леваки», в отличие от левых республиканцев, боровшихся с Франко, способны только орать и размахивать руками. На это и был расчет. Ну что же: да здравствует король!

Левый марш обернулся гей-парадом

Испанское королевство не намерено расставаться с мятежной провинцией. Ну как мятежной? Народ попрыгал и разошелся. Потому что лидер Каталонии Пучдемон не стал пользоваться народным энтузиазмом, а просто начал жевать какое-то невнятное мочало о «диалоге с испанскими властями». Хотя какой диалог-то, когда испанские власти устроили побоище? Только «ваше слово, товарищ маузер».

Ну, а раз Пучдемон продемонстрировал испачканные кальсоны, корона решила вести с ним диалог исключительно в суде. Пучдемон скрылся в Бельгии, откуда смело заявил, что он не убежал, а скатался развеяться, но вернуться готов, только когда будут гарантии.

Корона, пока Пучдемон бегает, собирается судить тех каталонских парламентариев, которые проголосовали за независимость. Среди голосовавших таких было подавляющее большинство. Однако самих голосовавших оказалось не так уж много – едва треть. Остальные воздержались и правильно сделали, как выяснилось.

Власти Испании распустили каталонское правительство, должны были состояться внеочередные выборы. Пучдемон сразу заявил, что идея хорошая, но пускай Испания гарантирует принять их результаты. Он, видимо, надеялся, что каталонцы выберут его снова. Вот так, все простят и выберут. Впрочем, такое возможно, ведь каталонский бунт был левацким, политкорректным, толерантным и, наверное, веганским – со смузи и вейпами. Не исключено, что для них Пучдемон – образец мужества.

Сейчас западные леваки разительно отличаются от своих предшественников. Нет, они не добрее. Они готовы травить известного продюсера, который кого-то за что-то ущипнул полвека назад. Они готовы сносить памятники национальным героям, борясь таким образом с расизмом. Но бороться с расизмом так, как это делали «черные пантеры», они не в состоянии. И бороться с испанской монархией так, как это делали республиканцы в начале прошлого века, они тоже не могут.


Рекомендуем почитать
Сакнер Бака 1. Общество под микроскопом

Человечество последовательно развивается от одной общественно-экономической формации к другой: рабовладельческий строй, феодальный строй и капитализм. Диалектика развития такова, что количественные изменения должны перейти в качественно новое. Попытка перехода на теоретически обоснованный и вполне возможный новый строй в течение 70 лет завершился неудачей. Все бывшие республики союза сейчас обнаруживают, что в своем развитии находятся на уровне от феодализма к капитализму, только на разных стадиях. В книге одновременно с ревизией существовавших представлений о новом общественно экономического строе рассматриваются причины провала всемирно-исторической компании, а также дается полное ясности новая глубоко последовательная интерпретация теории и обосновывается по понятиям и определениям.


На абордаж

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


НЕ и НИ - не лишние частицы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Искусство правильно ударить

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Реакционная проповедь

«Бедная русская интеллигенция! Каждый раз, когда обостряются наши отечественные неблагополучия и мы не знаем, как выйти из затруднений, в которые поставила нас история, – мы неизменно находим одного и того же виновника всех бед, своего рода «стрелочника» на тяжком пути нашего прогресса – бедную русскую интеллигенцию. В лучшем случае, когда ее не сажают на скамью подсудимых и ей не грозит полное осуждение, предъявляется иск к ее «духовным ценностям», и тяжба кончается той или иной более или менее существенной урезкой этих последних.


Газета Завтра 1240 (36 2017)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.