Государство чести. Монархия – будущее России - [30]

Шрифт
Интервал

Отвечать – лично!

Как же власть должна развернуться к народу, чтобы обрести с ним единство и вместе идти по пути чести? Ведь что мы зачастую наблюдаем сейчас? Большая масса чиновничества занимает позицию равнодушного самоустранения от бед и забот обычных людей. Зато свои личные и часто корыстные интересы ставятся во главу угла. Вот они – всходы западного индивидуализма на нашей почве. Где же ваша честь, господа, где чувство долга и ответственность?

Как же здесь еще раз не вспомнить об ужасной трагедии в Кемерово?

Соболезную всем родным и друзьям погибших в Кемерово. Эта трагедия, я уверена, никогда не будет забыта. Как не забыт, например, Чернобыль.

Вообще, конец прошлого века и начало нынешнего ознаменовались множеством катастроф и трагедий. Взорвался газ под Уфой, когда вдоль газовой магистрали шел пассажирский поезд. 600 человек погибло! Горела гостиница «Россия». Чернобыль унес множество жизней. Наводнение в Крымске в 2012 году, гибель детей на Сямозере в 2016 году. Лесные пожары почти каждый год. Недавно – выброс газа на мусорном полигоне под Волоколамском, много людей в больнице. И вот – Кемерово.

Что роднит все эти катастрофы как советского периода, так и нашего? Во-первых, все они произошли из-за преступного несоблюдения правил. Так, газ под Уфой начал течь из трубы задолго до катастрофы, запах фиксировался, о нем сообщали. Но когда утечка усилилась, когда давление в трубе упало, то вентиль не перекрыли, а, наоборот, увеличили давление, чтобы не прекращать подачу. И вот результат. Про Сямозеро многие помнят: бардак в детских лагерях – повсеместный, инструкторы – студенты-первокурсники, которые толком не знали, что делать. И так далее. В Кемерово тоже можно много кого упрекнуть в некомпетентности.

Во-вторых, бросается в глаза стремление всех ответственных лиц прикрыть спину, найти стрелочника. Стремление откровенное и отвратительное. В советские времена о катастрофах вообще не сообщалось либо сообщалось с большим опозданием, когда скрыть ситуацию полностью было уже невозможно. Что бы мы знали о Чернобыле, не понеси радиоактивное облако на Европу? А про Уфу наверняка многие только что впервые услышали. Между тем эта катастрофа произошла в 1989 году.

Сейчас то же самое. Родственников допускают к телам погибших только при условии, что люди дадут подписку о неразглашении. По нынешним временам, правда, скрыть что-либо значительно сложнее, в том числе и попытки закрыть всем рты. В МЧС невразумительно проблеяли, мол, «мероприятие носит протокольный характер». А протокол бы не помешал – протокол допроса всех, кто в местном МЧС отвечал за пожарную безопасность.

Впрочем, я сейчас не призываю к ужесточению законодательства, к поиску всех виновных, к суровым наказаниям, к модификации правил противопожарной безопасности. Об этом и без меня сказано уже достаточно. Я не буду требовать призвать к ответу собственников сгоревшего ТРЦ, местные власти, Тулеева, пожарных инспекторов или вахтеров, которые заперли детей в кинозале. Потому что призывы к расправам над виновными звучат уже со всех сторон, мне к ним нечего добавить.

Остается вопрос ко всем виновным, который никто им не задает, поскольку это считается глупым. Вам не стыдно? Почему вам не стыдно? Между тем это, на мой взгляд, самый главный вопрос. Можно ввести кучу рациональных правил, но их никто не будет соблюдать, если дешевле заплатить взятку. Можно карать за взятки, но ведь и тем, кто проверяет на коррупцию, тоже заплатят. Можно потребовать от персонала под страхом тюрьмы, штрафа, увольнения строго соблюдать все правила. Но все равно восторжествует подход «сойдет и так». Поскольку он у нас торжествует в массе подобных случаев. Ведь в ситуации с кемеровской трагедией все делали так, как привыкли. Неужели никто не видел отключенных (сломанных, заклеенных) датчиков огня и дыма? Просто лень или дорого менять, да курить в помещении теплее, чем на улице… Да это просто датчик, зачем он сдался-то?

Или представьте такую ситуацию. Ваш ребенок пошел с классом в кино и вернулся в слезах, потому что описался. Почему? Учительница вышла позвонить и заперла дверь. Или капельдинеры в детском театре отошли, а двери заперли. Реально еще ребенку выволочка будет на тему «надо было перед фильмом (спектаклем) в туалет идти». Обычная же ситуация! Дети, запертые в классе на перемене (в наказание, во время карантина, просто из-за болезни учителя), тоже не повод хоть для кого-то из родителей пойти к директору.

Вот так мы и живем.

Стиль жизни такой!

Если не проверяют, можно не делать лишних телодвижений. Общее правило. Впрочем, если бы проверяли… ну, вы понимаете. Дали бы взятку, и все нормально.

Почему? Потому что люди утеряли представление о чести на всех уровнях. Потому что владельцу этого ТРЦ друзья не перестанут подавать руки, а, напротив, посочувствуют: вот, бедный, сколько денег пришлось потратить. Потому что от пожарного инспектора, подписавшего бумажку о том, что здоровенный ТРЦ – «малый бизнес» и не нуждается в проверке, не уйдет жена за этот поступок. Потому что полицейские, требующие подписку о неразглашении, «просто выполняют свою работу» и не задумываются о ее сути. Потому что охранникам, не пустившим детей на лестницы, их коллеги не набьют морду.


Рекомендуем почитать
Наука фантазировать

Интервью с писателем-фантастом, автором (совместно с Г. Альтовым) «Шкалы оценок научно-фантастических идей» о возможностях объективной оценки НФ произведений.


Сможет ли Обама не допустить смерти Pax Americana?

Приведет ли приход к власти Барака Обамы к изменению внешнеполитического курса Соединенных Штатов? Экономический кризис, охвативший весь мир, в частности США, может повлечь за собой падение влияния однополярного политического курса, проводимого Вашингтоном, и изменить расклад в пользу многополярного мира, чему благоприятствует ось Москва-Пекин, считает Эмерик Шопрад (Aymeric Chauprade).


Кумиры. Беседы с замечательными людьми

Книга, которую вы держите в руках, о наших современниках, людях ярких и незаурядных – известных писателях, поэтах, актерах, режиссерах, музыкантах, целите-лях, религиозных и общественных деятелях. И жанр ее, пожалуй, самый распространенный в средствах массовой информации – интервью, которые в разное время взяла, а потом и собрала в этой книге московская журналистка Марина Характерова. Ее книга – бесконечное уважение к героям, глубокая симпатия и даже трепет. И, конечно, низкий поклон ушедшим от нас… Здесь вы найдете ответы на многие вопросы: «Можно ли спрогнозировать успех?», «Какое будущее ждет Россию?», «Почему человек обречен на страдания?», «Какие роли чреваты для актера?», «Какие качества сегодня утрачены людьми, а какие доминируют?», «Что такое грех?», «Что не дано понять мужчине?», «Чувствует ли актер, когда в зале случайный зритель?», «Как написать шлягер?», «Почему ложь так живуча?», «Бывает ли стыдно за свою работу?», «Верите ли в летающие тарелки?», «Совместимы ли бизнес и творчество?», «Почему не состоялась судьба многих талантливых людей?». Хотите узнать ответы? Просто раскройте книгу, и вы не оторветесь от нее до самой последней страницы.


Сквозь мутное время. Русский взгляд на необходимость сопротивления духу века сего (сборник)

Книга одного из самых известных журналистов России сложилась за несколько лет, ее составили статьи, эссе, интервью и стихи Максима Шевченко.Автор размышляет о времени слома столетий, когда страна поднималась из ужаса небытия 90-х, входила в театр 2000-х и искала свой путь к свободе и справедливости.


НЕ и НИ - не лишние частицы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Реакционная проповедь

«Бедная русская интеллигенция! Каждый раз, когда обостряются наши отечественные неблагополучия и мы не знаем, как выйти из затруднений, в которые поставила нас история, – мы неизменно находим одного и того же виновника всех бед, своего рода «стрелочника» на тяжком пути нашего прогресса – бедную русскую интеллигенцию. В лучшем случае, когда ее не сажают на скамью подсудимых и ей не грозит полное осуждение, предъявляется иск к ее «духовным ценностям», и тяжба кончается той или иной более или менее существенной урезкой этих последних.