Государство чести. Монархия – будущее России - [29]

Шрифт
Интервал

Сейчас идет процесс восстановления статуса-кво: на Западе Россию не жаловали никогда. Она была непонятной и лишней, она не вписывалась в общую картину. Она не была загадочным Востоком, но она не была и Западом. Своей неопределенностью Россия пугает Запад.

Вот восточные страны к России относятся прагматично и цинично. Даже Япония, где официально считается, что у них с нами территориальные разногласия. Это потому, что Россия не пытается казаться восточной страной. Если бы Петр увлекся, например, Китаем (с соответствующими последствиями), то сейчас у нас были бы проблемы с Азией, а не с Европой.

Лишь на короткий промежуток времени европейский мир был к нам благожелателен, когда во время перестройки начали сдавать позиции. Нас готовы были принять слабыми. Да и то… Напомню, что термин «клептократия», пугалки с «русской мафией» и «отмыванием» – все это появилось еще при Ельцине. Теперь маятник качнулся в обратную сторону.

В России фактически возродилось самодержавие (по крайней мере, на уровне управления). Россия стала сильной. Россия предъявляет свои права на великодержавность – это вызывает в европейском мире страх, острый негатив, иррациональное неприятие. Отсюда всевозможные огульные обвинения и готовность Запада солидарно бороться с Россией, отсюда же высылки дипломатов и замораживание счетов. И страшилки про русских хакеров, разумеется.

Вскоре наверняка ситуация успокоится на обычном настороженном отношении Запада к нашей стране. И переломить эту ситуацию без вреда для России, без сдачи позиций и без скатывания к войне можно только одним способом – сыграв по-западному. Сейчас наша дипломатия по большей части балансирует между оправданиями и встречными обвинениями. Но это едва ли подействует. Впрочем, есть и продвижение в правильную сторону.

Отечественный МИД обвинил Великобританию в неспособности обеспечить безопасность граждан России на своей территории. Некоторые это объявили троллингом, но в реальности такое заявление – первый шаг к переходу на западный стиль игры. Чтобы стало понятнее, о чем я: сейчас ходит тезис, мол, русские – это евреи XXI века. На русских вешают всех собак, возводят кровавые наветы, русских в ЕС и США часто подвергают дискриминации. И реакция тут может быть «еврейская», точнее – европейская. С упором на борьбу против дискриминации и против мировой русофобии.

Россия может объявить об обиде на весь мир. Сегодня на обиженных вовсе не возят воду. Обиженных холят и лелеют. Что ж, вот мы и обидимся. Выставим Англии претензии за способствование революции. Выставим Евросоюзу счет за Гитлера. Выставим США счет за «гарвардских мальчиков» и экономическую шокотерапию. Станем жестко возвращать все долги (а не прощать их). Всех предателей, спрятавшихся за границей, ловить, возвращать и судить – как поступает Израиль. И постоянно скандалить по поводу дискриминации русских в любой точке земного шара. На любые угрозы реагировать со зверской серьезностью, опять же, как Израиль.

И ни в коем случае не допускать никакой самокритики. Все эти ахеджаковские «простите» – считать русофобией, преступлением против страны и народа, предательством. Никакого «платить и каяться». Наоборот, обвинять и предъявлять. И разумеется, завести русское лобби во всех развитых странах. При этом ни о какой мировой войне речь не вести. Только о справедливости, равенстве, братстве, правах русского меньшинства в ЕС и США, вине европейцев и американцев перед русским народом. Они эти слова понимают и реагируют должным образом. Все прочие меньшинства их уже выдрессировали, так что России осталось лишь прийти на все готовое.

Возникает вполне уместный вопрос: получится ли? Сможет ли Россия обратить западное оружие против своих исконных «хозяев» и таким образом заставить себя уважать?

Не думаю, что таким западным, вполне себе пиаровским способом мы защитим своих граждан и наше государство в целом от волны огульной и изощренной ненависти. Ведь представления о дипломатической чести, равенстве и демократии уже давно сменились правом сильного. Кто сильный – тот и диктует.

Единственный рецепт – это самим быть сильными. А чтобы быть сильными, нашему народу и государству западные чужеродные подсказки не нужны.

Вспоминается известная формула святого и благоверного князя Александра Невского – не в силе Бог, а в правде. Наша честь и наше достоинство в правде. В единстве правды жизненной и правды Божьей! Жить не во лжи.

Запахнуть широкую душу, думать о насущном. Сплотиться поверх границ сословных и пространственных. Научиться различать и ценить «своих», каждую кровинку, каждую слезинку. Бороться друг за друга. Помогать, сопереживать и не сдавать друг друга, не сдавать страну. Переехать из РФ в Россию. Ни шагу назад!

И неистово, безоглядно, исступленно любить и уважать самих себя. Это и есть та самая правда, национальное достоинство, гражданская честь. К этому рецепту национального возрождения должна, наконец, повернуться лицом и наша власть. Эта правда должна стать мотивом ее действия и служения народу.

Но для того, чтобы сделать эту правду мотивацией власти, необходима направленность вовнутрь себя, как в том же Израиле, а не вовне. У нас же власть – «главный европеец» и была таковой в самые блестящие годы Российской империи.


Рекомендуем почитать
Наука фантазировать

Интервью с писателем-фантастом, автором (совместно с Г. Альтовым) «Шкалы оценок научно-фантастических идей» о возможностях объективной оценки НФ произведений.


Сможет ли Обама не допустить смерти Pax Americana?

Приведет ли приход к власти Барака Обамы к изменению внешнеполитического курса Соединенных Штатов? Экономический кризис, охвативший весь мир, в частности США, может повлечь за собой падение влияния однополярного политического курса, проводимого Вашингтоном, и изменить расклад в пользу многополярного мира, чему благоприятствует ось Москва-Пекин, считает Эмерик Шопрад (Aymeric Chauprade).


Кумиры. Беседы с замечательными людьми

Книга, которую вы держите в руках, о наших современниках, людях ярких и незаурядных – известных писателях, поэтах, актерах, режиссерах, музыкантах, целите-лях, религиозных и общественных деятелях. И жанр ее, пожалуй, самый распространенный в средствах массовой информации – интервью, которые в разное время взяла, а потом и собрала в этой книге московская журналистка Марина Характерова. Ее книга – бесконечное уважение к героям, глубокая симпатия и даже трепет. И, конечно, низкий поклон ушедшим от нас… Здесь вы найдете ответы на многие вопросы: «Можно ли спрогнозировать успех?», «Какое будущее ждет Россию?», «Почему человек обречен на страдания?», «Какие роли чреваты для актера?», «Какие качества сегодня утрачены людьми, а какие доминируют?», «Что такое грех?», «Что не дано понять мужчине?», «Чувствует ли актер, когда в зале случайный зритель?», «Как написать шлягер?», «Почему ложь так живуча?», «Бывает ли стыдно за свою работу?», «Верите ли в летающие тарелки?», «Совместимы ли бизнес и творчество?», «Почему не состоялась судьба многих талантливых людей?». Хотите узнать ответы? Просто раскройте книгу, и вы не оторветесь от нее до самой последней страницы.


Сквозь мутное время. Русский взгляд на необходимость сопротивления духу века сего (сборник)

Книга одного из самых известных журналистов России сложилась за несколько лет, ее составили статьи, эссе, интервью и стихи Максима Шевченко.Автор размышляет о времени слома столетий, когда страна поднималась из ужаса небытия 90-х, входила в театр 2000-х и искала свой путь к свободе и справедливости.


НЕ и НИ - не лишние частицы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Реакционная проповедь

«Бедная русская интеллигенция! Каждый раз, когда обостряются наши отечественные неблагополучия и мы не знаем, как выйти из затруднений, в которые поставила нас история, – мы неизменно находим одного и того же виновника всех бед, своего рода «стрелочника» на тяжком пути нашего прогресса – бедную русскую интеллигенцию. В лучшем случае, когда ее не сажают на скамью подсудимых и ей не грозит полное осуждение, предъявляется иск к ее «духовным ценностям», и тяжба кончается той или иной более или менее существенной урезкой этих последних.