Город Оренбург: Материалы к истории и топографии города - [47]
Мысль о соборе родилась 11 ноября 1873 года в день столетней памяти со дня смерти И. И. Неплюева первого губернатора и основателя города. Хотя в Оренбурге и существовало два соборных храма — нынешний Преображенский собор и Введенская церковь, но прежде всего эти храмы, построенные Неплюевым, конечно стали малы по размерам, а кроме того они находились на конце города.
И вот во время чествования памяти И. И. Неплюева генерал-губернатор Н. А. Крыжановский предложил почтить память Неплюева постройкою нового собора на более центральном месте и соответствующего населению размера. Н. А. Крыжановский предложил не откладывать дела в долгий ящик, а открыл подписку тут же, причем он сам подписал 500 р. Подписка была начата но так как трудно было надеяться на одну Оренбургскую подписку, то Н. А Крыжановский выхлопотал разрешение на повсеместный по России сбор пожертвований на постройку храма (9 августа 1874 года), избранный же комитет для сбора пожертвовании построил на караван-сарайской площади сперва часовню которая была превращена во временную двухпредельную церковь (известна под именем собирика). Церковь предполагалась для сбора пожертвований и действительно в ней с ее основания в 1875 году за двадцатилетие (1895 года) была собрана значительная сумма 57795 р. 78 к.
Кроме устройства церкви комитет был озабочен составлением проектов по сооружению храма. Для этого при Императорской академии художеств был устроен конкурс из проектов, представленных на конкурс и удостоенных премии; обращали на себя внимание два — один художника Леонова. другой архитектора Шретера, но хотя фасад первого и был красив, однако внутренее расположение храма было признано неудобным, в проекте Шретера размер алтаря был неудовлетворителен. Поэтому комитет предложил архитектору Шретеру переделать свой проект, сохранив фасад Леонова, а внутреннее расположение своего проекта, но увеличив размер алтаря. 26 октября 1879 года переделанный проект был признан годным, составленным в русском стиле и соответствующим требованиям как в техническом так и в художественном отношениях.
Итак проект был готов — но постройка храма была отсрочена и надолго. В 1879 году город погорел. В 1880 году был неурожай — такие факты, конечно, не благоприятствовали сбору пожертвований, однако в 1881 году тем же самым генерал губернатором И. А. Крыжановским был дан сильный толчок, прежде всего решено было увеличить число членов комитета, призвав в него возможно большее число жителей — вместо бывших 14 человек состав был доведен до 82 человек. Увеличение числа членов должно было, конечно, повлиять на сбор пожертвований. Из этого многочисленного комитета был выбран особый комитет для сбора и регулирования пожертвований (из 6 человек , особая строительная комиссия, в которую были приглашены специалисты. Комиссия должна была позаботиться о материале и его испытании, а также о составлении смет, технических чертежей и проч.
Денег у комитета было немного, всего 78703 рублей, но комитет постановил приступить к работам сейчас же, начав с заготовки и подвозки материалов. Эта спешность в постройке была мотивирована двумя соображениями: первое — в виду страдательного экономического положения окрестного населения бедный люд найдет себе заработок и второе — начатые работы оживят приток пожертвований и во всяком случае не повредят делу, тем более, что цокольный этаж можно легко предохранить от вредных влияний атмосферы, если бы постройка затянулась надолго.
Но не смотря на такое симпатичное желание, комитету не пришлось тотчас приступить к работам — место в размере 25 тыс. кв. саж. было отведено думою там, где теперь Тополевый садик и главная причина была в том, что комитет имел только эскиз проекта и не знал сколько же стоит предполагаемая постройка. По предварительным исчислениям оказалось, что необходима сумма около 700 т. р.
Сумма эта была слишком значительная; не забудем, что у комитета было всего около 80 т. рублей и комитету вместо работ пришлось позаботиться о проекте. Одно время было намерение воспользоваться уже готовым и разработанным проектом, по которому исполнен нижегородский ярмарочный собор, стоивший 454019 руб. Благодаря любезности нижегородского головы комитета, получил подробные сметы и чертежи — но нижегородский храм оказался и дорогим и великим по размерам на 3300 человек — опять комитет остался без проекта. В этом искании подходящего проекта прошло четыре года когда в 1885 году на помощь комитету пришел Оренбургский губернатор Н. А. Маслаковец, который предложил воспользоваться услугами бывшего в Оренбурге академика Ященко. Комитет согласился на это предложение, в мае 1885 года Ященко представил эскиз, эскиз был одобрен, Ященко приступил к детальной разработке проекта и 23 января 1886 г. был Высочайше утвержден составленный Ященко проект на сумму постройки в 213400 р. без стоимости крестов, иконостасов, стенной живописи, тротуаров и церковной ограды.
Первоначальное место на Караван Саранской площади признано было неудобным и дума отвела новое место, на Сакмарской площади, где собор в настоящее время и поставлен.
Петр Николаевич Столпянский (1872-1938) - историк, краевед, библиограф, сотрудник Русского музея и Публичной библиотеки, член ряда научно-исторических обществ, один из первых выдающихся краеведов Петербурга, который стал незаменим для коллег-историков, искусствоведов, филологов, специализировавшихся на других темах, но нуждавшихся в справках по истории Петербурга. Учился в Петербургском технологическом институте. Участвовал в работе революционных студенческих кружков. С 1912 по 1918 год П.Н.Столпянский работал в Русском музее библиотекарем и библиографом.
Петр Николаевич Столпянский (1872–1938) — историк, краевед, библиограф, автор свыше 200 работ по истории Санкт-Петербурга и его пригородов. Книга представляет собой подробный путеводитель, в котором описано путешествие вверх по Неве. От седой старины — XIII век, Александр Невский, Ландскрона, автор переходит к картинам из быта Российских императоров, вспоминает мрачные картины российской действительности, крепостных различных ведомств, крепостных театральной дирекции, крепостных из воспитанников воспитательного дома, борьбу рабочего люда с абсолютизмом, борьбу за светлое первое мая, безумные траты русских народных денег… Двести лет русской истории в ее различных пережитиях проносятся перед читателями, пока пароход поднимается к Ладоге, пока он проплывает ту 71 версту, которые своими зигзагами делает красавица Нева…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Мой ГУЛАГ» — это книжная серия видеопроекта Музея истории ГУЛАГа. В первую книгу вошли живые свидетельства переживших систему ГУЛАГа и массовые репрессии. Это воспоминания бывших узников советских лагерей (каторжан, узников исправительно-трудовых и особых лагерей), представителей депортированных народов, тех, кто родился в лагере и первые годы жизни провел в детском бараке или после ареста родителей был отправлен в детские дома «особого режима» и всю жизнь прожил с клеймом сына или дочери «врага народа». Видеопроект существует в музее с 2013 года.
«В конце рабочего дня, накрыв печатные машинки чехлом, мы ни слова не говорили о том, чем занимались на работе. В отличие от некоторых мужчин, мы были в состоянии хранить секреты». Эта книга объединяет драматичные истории трех женщин, каждая из которых внесла свой вклад в судьбу романа «Доктор Живаго». Пока в Советском Союзе возлюбленная Бориса Пастернака Ольга Ивинская стойко выдерживает все пытки в лагере для политзаключенных, две девушки-секретарши из Вашингтона, Ирина и Салли, помогают переправить текст романа за рубеж.
Герои этой книги – потомки нацистских преступников. За три года журналист Татьяна Фрейденссон исколесила почти полмира – Германия, Швейцария, Дания, США, Южная Америка. Их надо было не только найти, их надо было уговорить рассказать о своих печально известных предках, собственной жизни и тяжком грузе наследия – грузе, с которым, многие из них не могут примириться и по сей день. В этой книге – не просто удивительные откровения родственников Геринга, Гиммлера, Шпеера, Хёсса, Роммеля и других – в домашних интерьерах и без цензуры.